俗語(yǔ)“好人不長(zhǎng)命，惡漢活千年”這句話既有合理的成分，也有不合理的成分，應(yīng)該具體分析。

之所以說(shuō)“好人不長(zhǎng)命，惡漢活千年”這句話有合理成分，是因?yàn)椋哼@里所說(shuō)的“好人”是指甘愿犧牲自己利益去幫助他人、成全他人的人，這種人比較善良、心軟，當(dāng)自己的利益與他人利益發(fā)生沖突的時(shí)候，往往寧愿放棄自己的利益去成全他人。這樣的結(jié)果是往往“好人”的利益受損，心情難免郁悶，因而難以讓自己的身體和生活變得越來(lái)越好，相反越來(lái)越處于下滑狀態(tài)，長(zhǎng)此以往，自然而然生活質(zhì)量和身體健康都慢慢受到損害，久而久之，自然就會(huì)變成“不長(zhǎng)命”的結(jié)局了。比如舊社會(huì)的“楊白勞”之類的人。

恰恰相反，這里所說(shuō)的“惡漢”是指為了自己的利益不惜損害他人利益的人，這種人比較自私、兇悍、蠻橫、心理素質(zhì)強(qiáng)悍，當(dāng)自己的利益與他人利益發(fā)生沖突的時(shí)候，往往毫不猶豫、氣勢(shì)洶洶地踐踏、損害他人利益來(lái)成全自己的利益，在和他人的爭(zhēng)奪中，又往往能獲得勝利。這樣的結(jié)果往往是他人利益受損，而自己的利益卻越來(lái)越大、越來(lái)越多，獲得勝利的感覺會(huì)讓他們身心愉悅，所以，他們的身體和生活會(huì)變得越來(lái)越好，長(zhǎng)此以往，他們的生存狀態(tài)會(huì)變得越來(lái)越好，久而久之，就給人一種“活千年”的感覺。比如封建社會(huì)那些動(dòng)輒欺男霸女的家伙。

現(xiàn)實(shí)生活中，處處可以看到“好人被欺”、“惡人得勢(shì)”的例子，而且，不管你是在國(guó)家單位還是在公司中，不管你是普通工作人員還是管理層，甚至包括企業(yè)老板，如果你在現(xiàn)實(shí)中的人設(shè)是“好人”，那么恭喜你，一定有層出不窮的“被欺負(fù)”和“受氣”的事情發(fā)生；如果你在現(xiàn)實(shí)中的人設(shè)是“惡漢”，那么請(qǐng)放心，大家一定可以看到他“處處得利”，好事情總是一件又一件地在他身上發(fā)生。所謂的機(jī)會(huì)和好運(yùn)往往會(huì)往“惡漢”身上傾斜，偏偏不是往“好人”身上傾斜。難怪有人會(huì)憤而斥責(zé)：心不狠，手不辣，當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)不了財(cái)！

之所以說(shuō)“好人不長(zhǎng)命，惡漢活千年”這句話也有不合理的成分，是因?yàn)椤昂萌瞬婚L(zhǎng)命，惡漢活千年”這種現(xiàn)象應(yīng)該體現(xiàn)出一定的概率，這種概率到底怎樣，誰(shuí)也沒有統(tǒng)計(jì)過(guò)，所以不能憑空想象而作出“好人不長(zhǎng)命，惡漢活千年”這個(gè)結(jié)論。這句話更大概率是在封建社會(huì)中，弱勢(shì)群體面對(duì)生活中的不如意而發(fā)出的一種絕望的抱怨！因?yàn)檫@種現(xiàn)象本身就是社會(huì)不公平的產(chǎn)物，這在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)是常見的社會(huì)規(guī)律，在舊社會(huì)也是如此。

隨著社會(huì)發(fā)展到今天，“公平正義”越來(lái)越成為社會(huì)發(fā)展的共識(shí)和主流，像封建社會(huì)、舊社會(huì)那種類似于“黃世仁與白毛女”這種極端的例子，幾乎沒有生存土壤了，絕大多數(shù)人都能夠生活在“公平和法治”的環(huán)境之下，彼此之間存在的只有公平的競(jìng)爭(zhēng)，屬于“人民內(nèi)部矛盾”，再也不是“敵我斗爭(zhēng)”了。所以，“好人不長(zhǎng)命，惡漢活千年”這種現(xiàn)象也會(huì)漸漸消失。

不過(guò)，“好人不長(zhǎng)命，惡漢活千年”這句話也有一定的積極意義，那就是：提醒人們要敢于為自己的合法、合理利益去大膽爭(zhēng)取，而不是做沒用的“爛好人”，自己合法合理利益被侵犯也寧愿忍氣吞聲；同時(shí)，也警告那些蠢蠢欲動(dòng)，想要通過(guò)不法手段，損害他人利益來(lái)為自己牟利的人，趁早打消這個(gè)念頭，畢竟是法治社會(huì)，人們的維權(quán)意識(shí)也漸漸成熟，否則，早晚是“搬起石頭砸自己的腳”！