1. 視覺旅游文字介紹

旅游IP是什么? IP的全稱是Intellectual Property,譯為知識產(chǎn)權,獨特識別物。旅游行業(yè)IP對景區(qū)來說就是景區(qū)的特色元素和符號,是景區(qū)形象認知產(chǎn)品,包括BI(行為識別)、VI(視覺識別).

旅游IP是如何形成的? 近幾年,隨著旅游群體的大眾化,旅游體驗的品質化,用戶對旅游的體驗消費、精神消費的要求也越來越高

2. 視覺旅游文字介紹語

春天來了，我們到公園里去游玩，花園里五顏六色的花競相開放，有的已全開了，紅的，紫的，粉紅的，有的還是花骨朵兒，飽脹得馬上要裂開似的。

池塘里，荷葉尖尖的頭剛鉆出水面，幾只小蜻蜓在上面飛來飛去，時而在水面上點一下，時而在荷葉尖上休息。

一群群大腦袋，黑身子的小蝌蚪甩著長長的尾巴，歡快地游來游去。

池塘四周，金燦燦的迎春花上面，一只只小蝴蝶在上面飛舞著，嬉戲著。一陣風吹來，陣陣花香迎面撲來。春天真是太美好了。

3. 旅游景區(qū)視覺設計

建議視覺傳達

1.就業(yè)問題，我們都是凡夫俗子都要生活特別成家后，需要花錢的地方更多，視覺傳達更好就業(yè)，目前北上廣工作3-5年一般能拿一萬工資，環(huán)境設計可以當愛好，如果富二代隨意

2.視覺傳達對個人鍛煉性更強，設計表達形式更豐富，現(xiàn)在的視覺設計需要會的也很多，字體設計、logo設計、版式設計還需要一定的手繪、合成、還有些公司要求會修圖攝影看公司要求，線下設計還會有線下物料這塊。

3、長遠性，視覺設計能走的更遠，一線二線甚至三線都適合發(fā)展，年紀大些只要能力強可以當管理層自己創(chuàng)業(yè)或者兼職選擇性更多

4. 視覺旅游文字介紹怎么寫

通過一種視覺語言來展示山西旅游的特質該標識運用抽象的手法，通過色彩、造型、字體等元素，展現(xiàn)山西旅游新形象，表達山西誠邀天下客的情懷。其基本含意有三個方面:

一、標識(L0GO)的造型及寓意

標識以舞動的線條為主要創(chuàng)作元素，主體部分用四條歡騰的彩帶構成了漢字“山”，形似綿延起伏的遠山，表達了山西獨特的自然風貌和地域特色。四條靈動的彩帶同時還表達了熱情好客的山西人民喜迎八方來客的美好心愿。標識中部的“ShanxiChina”和下部的“山西”分別用英文和漢字，向公眾直觀地表達了此標識為山西旅游形象標識。標識中的漢字“晉善晉美”及英文翻譯是山西旅游主題宣傳口號，用以表達山西人民誠實守信的美好品德和山西旅游人文厚重風光秀美的資源秉賦。

二、標識(L0G0)的色彩及寓意

標識的主體部分采用了藍、綠、橙、紅四種高飽和魚調(diào)，通過色彩的漸變和疊加，寓意山西旅游資源的豐富多彩，提升公眾對山西旅游的認知和好感。主體部分鮮活明快的色彩還使得整個標識更富有現(xiàn)代感，富有親和力，同時又代表了轉型跨越的山西旅游的新形象。標識下部山西旅游主題宣傳口號采用了灰色調(diào)，沉穩(wěn)莊重，表達了山西旅游厚重、大氣的特質

三、標識(L0G0)的文字字體及寓意

標識文字構成以富有親和力的中、英文字體組合出現(xiàn)，既簡潔易懂，又同時適用于在國內(nèi)外傳播。標識中部“ShanxiChina”采用了鮮活靈動的手寫美術體英文，使整個圖形顯得更加生動活潑，其特別設計的首寫字母“S”既是了山西漢語拼音首個字母，也形似山西的地理輪廓，向公眾表達了此標識為山西旅游特有的概念

標識下部“山西”和山西旅游主題宣傳口號“晉蓋晉羊”為我國宋代書注家米苦所書通過古代著名書法家的字體向公眾表達了山西旅游資源深厚的文化底蘊。

5. 視覺的旅行

視覺沖擊就是運用視覺藝術，使你的視覺感官受到深刻影響，能給你留下深刻印象。他的表現(xiàn)手法可以通過造型、顏色等展現(xiàn)出來，直達視覺感官。

1、它是一個干脆利落的視覺沖擊.

2、在較大的室內(nèi)空間里當然是養(yǎng)植一些大型花卉才更有視覺沖擊力，而花盆則可相對小一些，室內(nèi)室外移動起來更方便。

3、直擊世界各大名牌時裝周，以最真實的現(xiàn)場圖鑒與視覺沖擊帶給讀者身如其境的震撼力。

4、整個布局設計一絲不茍，給人以強烈深刻的視覺沖擊，同時也遵循經(jīng)濟實用原則。

5、新媒體在報道案件時,往往通過創(chuàng)意性的語言、強烈的視覺沖擊、悲情故事的刻畫來吸引人們的眼球,而這一點恰恰是司法機關的短板。

6、不難想見,這非常有視覺沖擊力的廣告登陸西歐大報,無疑將加速勾消玄葉光一郎妄圖否認歷史、挑戰(zhàn)國際秩序的所有外交努力。

7、但徐成依舊是攻其一點不及其余,他想用強烈的視覺沖擊,用雷霆一擊般的攻擊打下信陽城,以震懾那些心理上有些搖擺不定的人。

8、使第三代福特蒙迪歐在運動中動感十足、靜止時也蓄勢待發(fā),給人以強烈的視覺沖擊.

9、北京大學社會學教授夏學鑾說：“現(xiàn)在是個讀圖時代。人們更喜歡新奇的和帶有視覺沖擊的東西?！薄?/p>

10、不過，這個新發(fā)明并不能讓你一睹未來世界，它其實是一個具有視覺沖擊力的電子顯示器。

11、通過沙子和肌理的制作，畫材表面效果達到了人性化的需求，畫面表現(xiàn)力、視覺沖擊力和傳統(tǒng)畫材比較是傳統(tǒng)畫材的數(shù)倍。

12、從微金屬戲謔般的“鯔魚”頭到暗浪潮嚇煞人的僵尸妝，重金屬及其衍生樂向來因其強烈的視覺沖擊力和靈敏的時尚嗅覺而倍受矚目。

13、實時的動態(tài)顯示和經(jīng)過彩色合成的遙感影像的紋理映射，具備了較強的視覺沖擊效應。

14、這使他的創(chuàng)作既有中國傳統(tǒng)工筆人物畫的美感和韻味，又有西方古典派油畫惟妙惟肖刻畫對象所帶來的視覺沖擊力。

15、光彩視覺是耒陽首家時尚旅游婚紗、個性寫真的全球攝影機構。一天只拍一對的三對一VIP服務，讓您享受最時尚的視覺沖擊，為您留下永遠的經(jīng)典瞬間

6. 旅游視覺形象

以"體驗"為經(jīng)濟提供物的體驗經(jīng)濟是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟和服務經(jīng)濟之后的新經(jīng)濟形式。在體驗經(jīng)濟時代，隨著旅游者旅游經(jīng)歷的日益豐富而多元，旅游消費觀念的日益成熟，旅游者對體驗的需求日益高漲，他們已不再滿足于大眾化的旅游產(chǎn)品，更渴望追求個性化、體驗化、情感化、休閑化以及美化的旅游經(jīng)歷。以"體驗"為經(jīng)濟提供物的體驗經(jīng)濟是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟和服務經(jīng)濟之后的新經(jīng)濟形式。在體驗經(jīng)濟時代，隨著旅游者旅游經(jīng)歷的日益豐富而多元，旅游消費觀念的日益成熟，旅游者對體驗的需求日益高漲，他們已不再滿足于大眾化的旅游產(chǎn)品，更渴望追求個性化、體驗化、情感化、休閑化以及美化的旅游經(jīng)歷。　　一、背景　　在體驗經(jīng)濟時代，隨著旅游者旅游經(jīng)歷的日益豐富而多元，旅游消費觀念的日益成熟，旅游者對體驗的需求日益高漲，他們已不再滿足于大眾化的旅游產(chǎn)品，更渴望追求個性化、體驗化、情感化、休閑化以及美化的旅游經(jīng)歷?！　《⒏拍睢　∷^體驗式旅游是指“為游客提供參與性和親歷性活動，使游客從感悟中感受愉悅?！鄙鲜兰o八十年代中后期，在中國一度興起的城里人到農(nóng)村“住農(nóng)房、吃農(nóng)飯、干農(nóng)活”就是體驗式旅游的雛形。人們開展旅游活動大多是為了擴展個人視野，感受不同的生活體驗或者獲取個人生活范圍以外的信息。傳統(tǒng)的觀光式旅游，僅僅依賴一些自然資源或者歷史遺產(chǎn)為游客提供一種游覽的滿足感；而后興起的探險式旅游則更多的是追求感官或者感受的刺激，例如漂流，攀山等，但是也有體驗式旅游的雛形；另外度假式旅游著重是提供一種休閑的氛圍讓游客輕松愉快享受假期。對比于這幾種，體驗式旅游更著重的是給游客帶來一種異于其本身生活的體驗，比如為城市人提供鄉(xiāng)村生活的體驗；為游客帶來不同地域，或者是不同年代生活的體驗等等?！　∪?、定義　　　　2001年6月，在一份關于澳大利亞旅游業(yè)發(fā)展報告中首次提到“體驗式旅游”這個新概念，隨之國外一些學者也給出了相應的概念，但目前國內(nèi)學者對體驗式旅游未給出明確的定義。相關的概念有徐林強(2006)的定義：體驗式旅游是一種預先設計并組織的、游客需要主動投入時間和精力參與的，對環(huán)境影響小、附加值高的旅游方式，游客通過與旅游產(chǎn)品間的互動，獲得暢爽旅游體驗，實現(xiàn)自我價值。宋詠梅(2007)從旅游供給者和旅游者的這兩個角度加以對體驗旅游的定義。我們認為體驗式旅游是一種以追求心理愉悅體驗為終極目標的旅游，是繼觀光旅游、休閑旅游后的一種新的旅游方式，是旅游者消費心理走向成熟的結果?！　　　∷?、體驗式旅游的特點　　注重個性化　　體驗旅游與傳統(tǒng)旅游不同，它追求旅游產(chǎn)品的個性化，力圖以獨一無二、針對性強的旅游產(chǎn)品，讓游客感受這種特性，滿足求新求異的心理。如自駕車旅游、暑期國外夏令營等。　　　　強調(diào)參與性　　通過旅游者的參與和互動活動，旅游者能更深層次的感受旅游消費的每一個細節(jié)，體會旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵和魅力，獲得更直觀和深刻的旅游體驗。如參與主題公園的慶典游園活動，參與滑草滑雪活動、小學生參與紅軍小指揮員的紅色愛國主義教育活動等，都強調(diào)了旅游者的角色模仿和參與，更加全身心的投入旅游活動產(chǎn)生身臨其境的感覺?！　　　∽⒅剡^程，而不是結果　　與傳統(tǒng)觀光旅游相比，體驗旅游注重的是游客對旅游產(chǎn)品的感受、體驗、享受的過程，而不是一味追求“到此一游”的旅游結果，從某種程度上更強調(diào)心理感知和理解。如外國人參與包餃子的活動，通過揉面、搟餃子皮、包餃子的過程親身體會中國的傳統(tǒng)習俗，而并不強調(diào)包出的餃子如何漂亮、好吃?，F(xiàn)今流行的許多傳統(tǒng)手工藝制作、鄉(xiāng)村綠色瓜果采摘活動以及尋求驚險刺激的旅游活動等追求的就是這樣一個心理體驗的過程?！　　　◇w驗式旅游的類型　　游客的體驗類型大致可以分為四種，稱為“4E”(Entertainment，Education，Escape，Estheticism)，即娛樂、教育、逃避與審美。游客離開日常居住的環(huán)境(逃避現(xiàn)實)，接受不同文化與異域風情的洗滌(審美)，盡情享受休閑時光(娛樂)，并通過一系列感官刺激和心靈感受，獲取精神的成長(教育)?！　　　?．娛樂體驗　　　　娛樂是人們最早使用的愉悅身心的方法之一，也是最主要的旅游體驗之一。游客通過觀看各類演出或參與各種娛樂活動使自己在工作中造成的緊張神經(jīng)得以松弛，讓會心的微笑或開懷大笑撫慰心靈的種種不快，從而達到愉悅身心、放松自我的目的。迪斯尼樂園匠心獨運地設置出“西部樂園”、“探險樂園”、“新生特區(qū)”、“未來世界”、“夢幻樂園”等體驗旅游項目，不同的娛樂主題為不同年齡的人們塑造了屬于自己的娛樂經(jīng)歷。　　　　2．教育體驗　　　　游客在旅游中見前所未見、聞前所未聞、嘗前所未嘗，每一次旅游都會有新的收獲。無論是自然風光，還是人文景點，總會以其獨特的、蘊藏其中的自然知識或文化底蘊、悠久的歷史傳統(tǒng)、高超的建筑技藝等令人耳目一新，學習自然而然地就融入旅游的全過程當中。近幾年興起的參與體驗式的“土地認領”，是新生代農(nóng)家樂旅游項目，也屬于教育體驗。游客通過交納租金的方式在農(nóng)家田園認領一塊土地，由游客決定栽種蔬菜、花草、果樹或莊稼，種子、農(nóng)家肥料則由園方免費提供，最后收獲的農(nóng)作物等歸游客所有。這種旅游形式可使游客在田間盡情呼吸新鮮空氣，品嘗自己親手種植的純天然綠色蔬菜等食物，了解各種農(nóng)作物的種植、管理知識，并在親自躬耕于農(nóng)田時體會到種植和收獲的樂趣。另外通過土地認領還可以豐富現(xiàn)在孩子尤其是都市里孩子的田野知識，讓他們真正體會“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的內(nèi)涵，從而起到良好的教育效果。　　　　3．逃避體驗　　　　工作的壓力、日常生活的煩惱、人際交往的復雜、生活空間的擁擠與喧鬧使人們希望能定期到尚未城市化的地方修心養(yǎng)性，忘卻來自工作和生活的雙重壓力，尋找生活中另一個擺脫束縛的真實自我。近幾年農(nóng)家旅游的出現(xiàn)客觀上滿足了游客的這種需求，到農(nóng)家體驗田園生活，可以使游客在相對淳樸的人際關系中放松自我；在與自然、田園零距離接觸中體味陶淵明詩中“采菊東籬下，悠然見南山”的意境，在平淡、與世無爭的狀態(tài)下重新發(fā)現(xiàn)人性的美好。　　　　4．審美體驗　　　　美好的事物令人心情舒暢、精神愉悅，游客在感受名山大川姿態(tài)各異、人文建筑的高超藝術之美時，就是獲得從身體到精神的放松、通暢、忘我感覺的過程。被譽為“生態(tài)樂園”的四川碧峰峽景區(qū)融幽谷、飛瀑、清溪、珍禽于一體，森林覆蓋率達95%，游客在景區(qū)中可以享受與溫馴的野生動物零距離接觸的樂趣，也可以在晚上租一頂帳篷，體味野居的滋味。景區(qū)的住宿設施設計為竹木結構的低層建筑，與周圍的自然環(huán)境十分協(xié)調(diào)，掩于叢林之中，保證了游客視覺上的完美性。主體建筑——游客接待中心，也以其優(yōu)美的幾何造型，使游客無論從那個角度都可獲得巨大的美感?！　　　∥?、體驗式旅游的設計理念和原則[1]　　　　1．設計理念　　　　(1)從旅游者的體驗入手，努力創(chuàng)造全方位的立體感受　　　　通過全方位的體驗設計使旅游景區(qū)(點)做到“可進入、可停留、可欣賞、可回味”，使旅游活動“可參與、可互動、可感受、可享受”。如迪斯尼樂園就通過塑造與卡通人物的形象識別體系和體驗活動，在不同的主題樂園中讓游客由米老鼠唐老鴨到白雪公主、獅子王的童話世界走向現(xiàn)代科技創(chuàng)造的驚險刺激的現(xiàn)實世界。　　　　(2)不斷推陳出新，突出創(chuàng)造性和差異性　　　　旅游者對旅游產(chǎn)品的需求是不斷變化的，尋求差異化、新鮮感和刺激感是旅游者追求旅游體驗的直觀體現(xiàn)，因而在體驗式旅游產(chǎn)品的設計中始終要貫穿這個理念。如每個經(jīng)常蘇州樂園的游客總會覺得每隔一段時間樂園中都有新的旅游項目和節(jié)目，甚至小到裝飾、布局布景都有所變化，真正做到了常換常新。這種變化帶給游客新鮮感和試圖下次再來尋找不同點的欲望，從而加大了旅游體驗的刺激感，旅游重游率當然也相應增高。　　　　2．設計原則　　　　根據(jù)體驗式旅游的特點以及旅游追求快樂的“三感”需求，旅游從業(yè)者在旅游產(chǎn)品的設計過程中應遵循以下原則：　　　　(1)突出主題性原則　　　　旅游產(chǎn)品的設計中要突出主題性原則，追求旅游主題的新穎、奇特，滿足游客求新求異的需求心理，挖掘所在地方特色或旅游產(chǎn)品特色，結合當?shù)刭Y源條件設計獨特的旅游項目，給游客一次新的體驗。特別是景區(qū)的旅游項目設計要注意始終以一個主題為主線連接游覽、購物、娛樂、美食的各個環(huán)節(jié)，讓游客全方位感受從業(yè)者塑造的一種氛圍。如曲江大唐莢蓉園、深圳歡樂谷和民俗文化村等?！　　　?2)挑戰(zhàn)性原則　　　　旅游活動具有適度的挑戰(zhàn)性才能激發(fā)游客參與的欲望和決心，最大限度發(fā)揮自己的潛能，享受與日常生活不同的體驗，追求超越心理障礙時的成就感和舒暢感，這也是近幾年極限運動不斷升溫的原因。比如蹦極、漂流、滑翔、探險等極限運動讓游客在不斷挑戰(zhàn)自我、突破極限中感受勝利的快樂。　　　　(3)現(xiàn)場真實性原則　　　　這一原則主要體現(xiàn)為主題樂園類旅游產(chǎn)品或活動的設計，要求旅游從業(yè)者暫時放棄自我身份，全身心投入景區(qū)營造的文化和娛樂氛圍，充分進入自己扮演的角色，在此基礎上引導游客也進入景區(qū)為之塑造的角色，全方位地體驗角色轉換的愉悅。也要求其布局布景、建筑藝術、服裝道具、文化語言等都能再現(xiàn)所塑造的主題，讓游客有身臨其境之感，而不是簡單的粗糙的模仿。如杭州宋城、無錫的影視基地等通過再現(xiàn)當時的社會文化生活場景帶給游客恍如隔世的感覺，體會幾百上千年的古中國的文化魅力?！　　　?4)豐富體驗類型、增加體驗深度的原則　　　　體驗類型的多樣性是吸引游客、保持旅游地持續(xù)發(fā)展的動力。Pinell和Gilmore提出的讓人們感覺最豐富的體驗是同時包含娛樂、教育、遁世、美學四個類型“甜蜜地帶”。因而在體驗式旅游的設計中也可按這四個類型來展開，一般來說體驗類型越豐富，對旅游者的吸引力越大?！　　　÷糜蔚捏w驗可以分為表層體驗、中度體驗和深度體驗。在旅游業(yè)發(fā)展初期，大多數(shù)旅游產(chǎn)品大多停留在前兩個層次，只是一般的觀賞游覽，而未直接參與和感受。但是體驗式旅游是與傳統(tǒng)旅游和休閑旅游不同的新的旅游方式，它帶給游客的體驗不是粗淺和單一的，而是以追求豐富的旅游體驗為目標，它要求旅游者完全融人所塑造的環(huán)境和氛圍，不是以客體而是以主體的角色參與沉浸其中。我國目前有許多的旅游企業(yè)正在打造這種大型旅游景區(qū)，設計體驗類型豐富的旅游產(chǎn)品，以滿足大眾需要?！　　　×?、體驗式旅游的開發(fā)模式　　　　鄒統(tǒng)釬先生認為，體驗旅游開發(fā)模式與大眾旅游、可持續(xù)旅游開發(fā)模式有很大不同：前者特別注重游客的切身感受，想方設法為游客創(chuàng)造一種真實的體驗。表將這三個時期的旅游開發(fā)模式進行了大致的對比?！　　　〔煌瑫r期旅游開發(fā)模式對比：　　　　旅游發(fā)展時期關注的利益體開發(fā)目標　　大眾旅游時期開發(fā)商追求經(jīng)濟利益的最大化　　可持續(xù)旅游時期社區(qū)實現(xiàn)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展　　體驗旅游時期游客為游客創(chuàng)造滿意的體驗　　　　可以看出，在體驗旅游時代，游客的旅游模式發(fā)生了很大變化：以感受和經(jīng)歷為目的的旅游的興起表明人們更注重旅游過程中的個人感受，而不只是對某個旅游目的地的選擇。如迪斯尼樂園里的“巨雷山”項目，完全根據(jù)美國西部當年一座廢棄的煤礦原樣設計，讓每一個游客去體驗煤礦工人的艱辛。游客佩戴好當年煤礦工人的所有裝備，乘坐高速礦車，在彎彎曲曲、忽明忽暗、驚險交加的礦道里瘋狂走一遭。礦車時慢時快，有時傾斜度達45度。游客不但領略了煤礦的景觀，而且深知了煤礦工人的艱辛和煤炭的來之不易。因此，今后旅游開發(fā)者在進行旅游資源的開發(fā)時，一定要注重研究體驗經(jīng)濟時代的旅游需求，以游客的需求為導向，開發(fā)“感受旅游”產(chǎn)品?！　∑?、體驗式旅游與傳統(tǒng)旅游的區(qū)別　　　　在體驗經(jīng)濟時代，雖然傳統(tǒng)的大眾旅游仍占據(jù)旅游業(yè)的主要市場，但是旅游者的細分市場已經(jīng)發(fā)生了較大的改變。許多旅游者更希望到更自然的地點，享受自己服務自己的樂趣；還有相當部分的年輕人認為，現(xiàn)代旅游不僅在于自己到過哪里，更多的是一種生活方式的體驗，一種旅游心情的分享?！　　　?．競爭戰(zhàn)略　　　　不同傳統(tǒng)的大眾旅游重視的是為顧客提供住宿(hotel rooms)，早餐(breakfasts)，娛樂(amenities)和其他服務(accompanying services)，簡稱“4S”。旅游產(chǎn)品開發(fā)者提供的多是千篇一律的服務，沒有多少差異化的色彩。在這種情況下，旅游開發(fā)者只能建立相對的競爭優(yōu)勢，競爭策略容易受到競爭對手的模仿。而在體驗式旅游中，旅游開發(fā)者從旅游者的親身感受出發(fā)，追求建立一種獨特的、不可復制的競爭優(yōu)勢，為旅游者提供差異化與定制化相結合的服務?！　　　?．競爭條件不同　　　　傳統(tǒng)的大眾旅游在很大程度上依賴于物質條件，包括旅游景區(qū)的景觀、食住行條件等。而體驗式旅游主要依賴于無形條件，包括與旅游者的溝通、交流、創(chuàng)造角色扮演的氛圍等。這種情況下，景區(qū)、設施等物質條件成為一種道具，為顧客提供扮演角色的場所和環(huán)境。　　　　3．開發(fā)重點不同　　　　傳統(tǒng)的大眾旅游主要為旅游者提供基礎的配套設施服務，體驗只是作為旅游者旅游過程中的附屬品。但在體驗式旅游中，體驗不僅是一種形式，而且是一種主題內(nèi)容。旅游開發(fā)者的工作重點轉到為旅游者創(chuàng)造一種難以忘懷的體驗經(jīng)歷，為顧客提供個性化的服務?！　　　?．營銷方式不同　　　　傳統(tǒng)的大眾旅游主要的是一種“4P”(產(chǎn)品、價格、促銷、渠道)營銷模式。而體驗式旅游更多的是一種知識創(chuàng)造的過程，它的基礎是旅游者與旅游景區(qū)、旅游開發(fā)者、活動主題的互動。旅游開發(fā)者必須盡力創(chuàng)造與利用知識，創(chuàng)新旅游主題，使用先進的技術方法了解旅游者的興趣、偏好與價值觀。同時，旅游開發(fā)者也必須通過與顧客之間的相互學習、深層交住，為旅游者創(chuàng)造全新的體驗經(jīng)歷?！　　　?．參與性不同　　　　傳統(tǒng)的大眾旅游形式下，旅游者參與較少，通常被動地接受旅行社的安排，他們希望借助旅游逃避日常生活的繁瑣與壓抑；而在體驗式旅游中，旅游者投入較多的精力，他們在旅游活動中需要不斷溝通、學習、體會，主動地探索旅游帶來的快樂體驗?！　　　?．靈活性不同　　　　傳統(tǒng)的大眾旅游通常是旅游者在限定時間內(nèi)參觀固定的地帶。而體驗式旅游對時間與地點的要求有更多的靈活性，體現(xiàn)在旅游者有更多的自主權和發(fā)揮的空間，體驗式旅游活動結束后，旅游者還可以延續(xù)這種體驗感受或者在其他地點上演相同的或相似的體驗活動。傳統(tǒng)的大眾旅游通常是旅游者在限定時間內(nèi)參觀固定的地帶。而體驗式旅游對時間與地點的要求有更多的靈活性，體現(xiàn)在旅游者有更多的自主權和發(fā)揮的空間，體驗式旅游活動結束后，旅游者還可以延續(xù)這種體驗感受或者在其他地點上演相同的或相似的體驗活動。

7. 旅游風景文字

背著相機去旅行，是人生一件快意的事，也是高品質生活的具體體現(xiàn)。

很多朋友旅行圖中，對所見所聞都要用相機做個完整的記錄，把那些曾經(jīng)打動了自己芳心的美好故事，美麗景色定格成永恒，留作紀念。更多的朋友還喜歡把所拍較好的圖片發(fā)出來共享，這一舉動既是愉悅自己，也能愉悅朋友，應該是一件值得推崇的公益活動。

能在分享旅游圖片的同時，再附加一些與圖片相關的文字簡介，能夠更加豐富圖片本身的內(nèi)涵，彰顯圖片主題。誠然，寫什么文字更加準確、更加合適就顯得十分重要了。

那么，在分享旅游圖片的時候，我們到底應該寫什么呢？

我覺得有如下幾點需要注意：

一是組圖說明。所謂組圖，就是你發(fā)表的圖片必須是同一個景區(qū)的不同角度，比較全面展示這個景區(qū)的全貌。這樣的說明相對復雜一些，你得較為詳盡地介紹這處景區(qū)的地理位置、景背景材料，景區(qū)特色，門票構成，觀光重點區(qū)域，吃住行、娛游購等景區(qū)內(nèi)的輔助設施，也可以籠統(tǒng)介紹一些景區(qū)周邊的旅游元素，類似于徐霞客游記一樣，既要生動有趣，還要立體寫真，既有紀實文學特色，還要有抒情散文的幽雅。這樣的文字介紹，對閱讀你圖片的朋友可以起到積極的引導和催化作用，對他們?nèi)ミ@個地方旅游提供一定程度上的口味參考和行動刺激，應該是很受歡迎的。

二是單圖介紹。單張圖片說明很容易理解，就是一張圖片一段文字說明。通常用于某一處景點或人文的介紹，這種說明相對簡單一些。就根據(jù)圖片來寫介紹，也可以寫與這張圖片有關心情，還可以寫與這張圖片有關的故事。我們說“一張圖片背后隱藏著一個故事”。就是說，我們只要用心用情去拍攝了圖片，那么，這張圖片背后肯定會有故事的，這些故事有拍攝時構成的，有些是圖片本身隱藏著不為人知的秘密，有些是作者拍攝過程中發(fā)現(xiàn)的新東西，總之故事一定會有的，關鍵是你要選擇一個切合主題，能夠突出主題，能夠引人入勝，讓人產(chǎn)生聯(lián)想和記憶就是最好的文字說明了。

三是為圖片找主題。簡單的說就是給這張圖片“取名”。每一張圖片都有自己的特殊屬性，如同每一個不同的人一樣，一個人一個特點，一個長相，一個獨立的個性。尤其是參加攝影展，攝影比賽或者在媒體發(fā)表圖片，我們都需要為圖片“取名”。切記，為圖片取名的主要功效，就是以烘托主題，強化記憶為目的，起到畫龍點睛的作用。