一，節(jié)日
端午節(jié)在西部沅澧流域特別受重視、各地普遍存在競(jìng)渡習(xí)俗，相當(dāng)多的地方，有大端午和小端午之分，即在五月十五再過(guò)一次大端午。九月九重陽(yáng)在西部沅澧區(qū)受到特別重視，不僅要釀造重陽(yáng)酒，而且還要制作重陽(yáng)糕相互饋贈(zèng)，有些地方甚至在十九日再過(guò)一次大重陽(yáng)節(jié)。
過(guò)小年以臘月二十四日全省相當(dāng)普遍，但祭灶時(shí)間存在明助區(qū)域性，湘資流域大多數(shù)地方在小年的雍，僅少數(shù)地方是在小年的前夕或次夕，而沅澧流域大多數(shù)地方則都是在臘月二十三日晚上先期祭灶。
二，民間信仰
東部湘資流域有朝岳的習(xí)慣?！懊繗q七月，邑人往禱南岳者，齋宿戒行李，以八月朔謁岳廟進(jìn)香，又有沿途拈香且祝具拜，以三、五、七步為節(jié)，至廟方止者，謂之燒拜香?！蹦显赖膹R會(huì)因而成為湖南最熱鬧的集市之一。
西部沅澧流域，歷史上對(duì)于馬援的崇拜非常發(fā)達(dá)，伏波廟遍布各地。竹王的崇拜也很普遍，而且還發(fā)展為天王神。
三，婚姻禮儀
東部湘資流域許多地方歌堂風(fēng)俗非常盛行，西部沅澧流域哭嫁習(xí)俗比較突出。歌堂和哭嫁既有聯(lián)系又有區(qū)別，歌堂主要為伴嫁，哭嫁的主題是別離，歌堂以學(xué)習(xí)社會(huì)生活知識(shí)為主，重智力開發(fā);哭嫁以親情為紐帶，重抒發(fā)情感。



四，民歌
作為口傳語(yǔ)言民俗的民歌，西部沅澧流域相當(dāng)發(fā)達(dá)。在沅澧流域，有薅田鼓、茶山鼓、薅草鑼鼓、挖土歌等田歌，由勞動(dòng)號(hào)子與山歌相結(jié)合，以鑼鼓或者鑼鼓錢作為打擊伴奏，用于山區(qū)集體勞動(dòng)場(chǎng)合。
五，上刀梯
上刀梯是苗族人民的傳統(tǒng)風(fēng)俗，每當(dāng)趕年場(chǎng)或重大節(jié)日如“四月八”、“趕秋節(jié)”等，都有勇士表演上刀梯。上刀梯者，必有膽識(shí)、技巧和武功，從第一級(jí)往上爬，刀子一把比一把鋒利，爬至梯頂，頭發(fā)往刀上一擱，即斷成兩截。
登梯者還要在刀梯上表演倒掛金鉤、大鵬展翅、觀音坐蓮、古樹盤根等節(jié)目，施展全身本領(lǐng)。上刀梯是驚心動(dòng)魄的表演，是英雄所為，是一種奮爭(zhēng)，一種自我犧牲，是苗族人民過(guò)去生活的顯現(xiàn)。
參考資料來(lái)源：中國(guó)網(wǎng)－湖南民俗風(fēng)情