優(yōu)美的環(huán)境和古老的歷史造就了云南文化。這里是人類的發(fā)祥地之一，百萬年前的舊石器時代的30多個遺址見證了。整個云南還是天然的地質博物館，多種多樣的地貌星羅棋布，好山好水不斷吸引著人們前去。素有動、植物王國和有色金屬王國之稱?！　?/p>

云南的地理位置與氣候條件決定了當?shù)氐莫毺氐娘L俗習慣，與飲食條件，形成了多彩的民族風情，產生了許多與眾不同的奇異現(xiàn)象，聞名而來的游客也被這奇異的現(xiàn)象所吸引。

今天我們來說一說關于云南的一些風俗習慣，如果你知道更多當?shù)靥厣袼琢晳T，歡迎給我們來留言或者私信。

云南，古人用“彩云南現(xiàn)”來遙指這片神秘的云嶺高原?！耙簧讲煌?，十里不同天”，在這塊紅土高原上，生息繁衍著26個自強不息的民族，由于各自不同的自然環(huán)境，呈現(xiàn)出不同的社會文化形態(tài)。

云南每一個地州市都有不一樣的，各自的風俗習慣和特色，就先講一下云南最出名的十八怪。

我們就要先了解云南十八怪，都是表達的什么意思?，F(xiàn)在十八怪已經被人譯出了很多版本，今天我們選了其中一個版本，可以說是順口溜。大家讀下，是否能明白其中的含義呢？

云南第一怪，雞蛋用草串著買。

云南第二怪，粑粑餅子叫餌塊。

云南第三怪，三只蚊子炒盤菜。

云南第四怪，石頭長到云天外。

云南第五怪，摘下草帽當鍋蓋。

云南第六怪，四季衣服同穿戴。

云南第七怪，種田能手多老太。

云南第八怪，竹筒能做水煙袋。

云南第九怪，袖珍小馬有能耐。

云南第十怪，螞蚱能做下酒菜。

云南十一怪，四季都出好瓜菜。

云南十二怪，好煙見抽不見賣。

云南十三怪，茅草暢銷海內外。

云南十四怪，火車沒有汽車快。

云南十五怪，娃娃出門男人帶。

云南十六怪，山洞能跟仙境賽。

云南十七怪，過橋米線人人愛。

云南十八怪，鮮花四季開不敗。

除了十八怪，小編今天還要著重說一下關于云南瓦貓的事情，“昆明農村地區(qū)的民居有一種民俗，就是在居所正中上方房頂安置瓦貓。瓦貓用陶制作，造型為張著大口的貓，瓦貓造型為面目猙獰的神怪。 瓦貓的使用有一定的規(guī)矩，并不是所有房屋都要安置。如果自己家的大門外正對的方向有廟宇高房，或正對著一家人的房屋，就會認為不吉利，被對方“戧”著，影響了自家的財運，甚至帶來疾病或災禍，為此，就在自家房的大門和正堂屋頂安放一尊瓦貓?！?/p>

去年我們走訪云南各個城市，通過調研當今社會年輕人對現(xiàn)在瓦貓的情懷，除了在房屋上的瓦貓，我們還設計了在室內具有觀賞性質的瓦貓香爐。

瓦貓香爐采用陶砂工藝制作而成，在設計上我們采用比較可愛的形象來戰(zhàn)士瓦貓不同之處，同時保留了在天靈蓋處“王”字，前足執(zhí)圓盤八卦，八卦中央有陰陽太極，寓意招財，祈福等之意。

在這里要提醒各位，去云南旅游要特別注意凡安置了瓦貓的人家，逢陰歷初一、十五，都要點香祭供，香爐置地的方位，要正對瓦貓所視的方向。瓦貓是該戶人家的鎮(zhèn)房之寶，不可輕視，更不能褻瀆。

“瓦貓”是云南西部一種獨特的民俗和文化現(xiàn)象。瓦貓香爐更是對傳統(tǒng)文化和物質文化的追求，物質文化研究的重點在于人如何用“物”來再現(xiàn)文化，即是研究物背后的人之行為及發(fā)起這些行為的社會成員所共享的價值、信仰和世界觀。以物作為切口進行研究可以探討社會生活與人的心性、情感，可以凸現(xiàn)人的創(chuàng)造性以及文化傳統(tǒng)再創(chuàng)造之所以可能的基礎。從中國傳統(tǒng)的物與人的認識論出發(fā)來研究物質文化，是對建基于西方物人分立的認識論之上的人類學的一種反思，亦是對人類學研究之貢獻。

他山之美，乃天工開物，傳美蘊情！

他山之美，行走的自然之物。如果你喜歡民俗文化產品，如果你喜歡傳統(tǒng)文化產品，如果你喜歡極致優(yōu)質產品，他山之美更懂你對美的追求。

注：部分文字和圖片來源于網絡