1. 大運(yùn)河文化旅游帶

一、京杭大運(yùn)河文化，囊括了我國(guó)不同時(shí)代、不同地域、不同風(fēng)俗的文化現(xiàn)象，可以說(shuō)一部運(yùn)河史，半部中國(guó)史，就其歷史貢獻(xiàn)和文化內(nèi)涵來(lái)講足可以和我國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城相媲美。

京杭大運(yùn)河北起北京，南至杭州，流經(jīng)六省市，包括北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江，連接著海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系，總長(zhǎng)度約為1796公里，京杭大運(yùn)河文化內(nèi)容十分豐富，滔滔運(yùn)河水自南向北將江南文化、齊魯文化、燕趙文化完美地融合在一條大運(yùn)河之中，同時(shí)由于城市地域之間的差異性，最終形成了特有的京杭運(yùn)河文化帶。這種特有的帶狀流動(dòng)方式，不僅能帶動(dòng)周邊及南北方城市文化的發(fā)展，還形成了特色鮮明的京杭運(yùn)河文化特色。

二、形成城市旅游品牌形象，展示城市的文化內(nèi)涵和精神。

京杭大運(yùn)河文化旅游帶能夠塑造城市形象，增加旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力，提高旅游經(jīng)濟(jì)效益，而且能夠促進(jìn)城市文明的進(jìn)步。

城市旅游品牌形象具有針對(duì)性、差異性、有形性、無(wú)形性、長(zhǎng)久性和與時(shí)俱進(jìn)等特點(diǎn)，不僅能夠在吃、住、行、游、娛、購(gòu)等活動(dòng)中吸引游客，同時(shí)還能吸引旅游項(xiàng)目投資，準(zhǔn)確定位城市形象，形成城市獨(dú)特的風(fēng)格特征。

三、京杭運(yùn)河流經(jīng)的城市雖多，但是每個(gè)城市都有自己獨(dú)有的文化特色。

京杭大運(yùn)河流經(jīng)的地區(qū)逐漸形成了一種融合了人文、歷史、經(jīng)濟(jì)、民俗等多種特征的區(qū)域性運(yùn)河文化，而且周邊城市對(duì)運(yùn)河文化的發(fā)展也產(chǎn)生了作用，這樣不斷豐富著運(yùn)河文化的發(fā)展，最終形成了特有的京杭運(yùn)河文化。運(yùn)河文化以特有的方式，帶動(dòng)了運(yùn)河流經(jīng)城市文化的發(fā)展，最終形成了具有鮮明城市特色的運(yùn)河文化。

四、京杭運(yùn)河文化具有開(kāi)放性、凝聚性、流動(dòng)性、傳承性、多樣性和統(tǒng)一性的文化特征。運(yùn)河文化是作為一種區(qū)域文化表現(xiàn)出來(lái)的，不僅是運(yùn)河的產(chǎn)物，更多的是歷史遺跡的表現(xiàn)，運(yùn)河文化因素主要包括國(guó)家因素和非國(guó)家因素，其中的國(guó)家因素包含了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等，非國(guó)家因素包括了大運(yùn)河沿岸不同的經(jīng)濟(jì)區(qū)域，不同的民族風(fēng)俗習(xí)慣、人文特色、地域差異等。運(yùn)河流經(jīng)的區(qū)域?yàn)槲幕行南蛑闹茌椛鋽U(kuò)散，距離文化中心區(qū)域的距離決定了文化影響的程度，運(yùn)河具有的獨(dú)特流動(dòng)方式帶動(dòng)了周邊文化的發(fā)展，形成了獨(dú)一無(wú)二的特色鮮明的文化。

2. 中國(guó)大運(yùn)河文化帶

北京市有“三大文化帶”，分別是大運(yùn)河文化帶、西山文化帶和長(zhǎng)城文化帶。

西山文化帶北起昌平區(qū)南口關(guān)溝，南抵房山區(qū)拒馬河谷地，西至市界，東臨北京小平原。涉及昌平、海淀、石景山、豐臺(tái)、門(mén)頭溝和房山六區(qū)。北京市的地形是兩面環(huán)山，西邊的稱之為西山，北邊的稱之為燕山。西山屬于太行山脈，燕山屬于燕山山脈。較旱的時(shí)候，北京曾一度以燕山為地理標(biāo)識(shí)，如當(dāng)時(shí)曾出版過(guò)一本名為《燕山夜話》的散文集，作者是時(shí)任北京市副市長(zhǎng)鄧拓。燕山山脈與太行山脈在北京昌平南口的關(guān)溝處交匯，所以關(guān)溝也是兩大山脈的分界線。沿關(guān)溝內(nèi)的高速路駛往塞外方向，左手太行右手燕山，是一個(gè)重要的地理標(biāo)志。

大運(yùn)河文化帶以京杭大運(yùn)河為主線，肇始于春秋時(shí)期的中國(guó)運(yùn)河文化，經(jīng)過(guò)隋唐時(shí)期的重大發(fā)展，到元代找到了它的最終匯聚之地——大都（北京）。從元代開(kāi)始，大運(yùn)河不僅是保障首都漕糧供應(yīng)的經(jīng)濟(jì)生命線，而且在沿岸乃至更廣闊的流域范圍內(nèi)積淀了特色鮮明的地域文化。在明清兩代，大運(yùn)河作為京師經(jīng)濟(jì)命脈的作用越發(fā)突出，運(yùn)河文化的積淀也隨之更加深厚。

萬(wàn)里長(zhǎng)城，是中國(guó)古代的軍事防御工程，是一道高大、堅(jiān)固而連綿不斷的長(zhǎng)垣，用以限隔敵騎的行動(dòng)。長(zhǎng)城不是一道單純孤立的城墻，而是以城墻為主體，同大量的城、障、亭、標(biāo)相結(jié)合的防御體系。長(zhǎng)城歷史悠久，西周時(shí)就有“烽火戲諸侯”的故事，秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下后，秦始皇把戰(zhàn)國(guó)時(shí)各諸候國(guó)修繕的一段段長(zhǎng)城聯(lián)接起來(lái)，形成了萬(wàn)里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城主要分布在河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆等15個(gè)省區(qū)市。北京市境內(nèi)，以懷柔、昌平兩區(qū)境內(nèi)的長(zhǎng)城段落最多。

3. 大運(yùn)河文化帶文化遺產(chǎn)

是的啊。整個(gè)運(yùn)河沿線文化遺產(chǎn)打包申遺的。

4. 大運(yùn)河文化旅游官方網(wǎng)站

京杭大運(yùn)河南起余杭（今杭州），北到涿郡（今北京），途經(jīng)今浙江、江蘇、山東、河北四省及天津、北京兩市，貫通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系，主要水源為微山湖，大運(yùn)河全長(zhǎng)約1797公里。運(yùn)河對(duì)中國(guó)南北地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展與交流，特別是對(duì)沿線地區(qū)工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了巨大作用。

5. 推動(dòng)大運(yùn)河文化帶建設(shè)

為了統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河寶貴遺產(chǎn)，促進(jìn)大運(yùn)河文化帶建設(shè)，根據(jù)有關(guān)法律、行政法規(guī)，結(jié)合本省實(shí)際，作出如下決定：

一、本省行政區(qū)域內(nèi)的大運(yùn)河文化帶建設(shè)及相關(guān)活動(dòng)，適用本決定。

本決定所稱大運(yùn)河文化帶，是指國(guó)家和省有關(guān)規(guī)劃確定的大運(yùn)河江蘇段范圍內(nèi)，以大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用為引領(lǐng)，統(tǒng)籌推進(jìn)大運(yùn)河沿線文化、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)的綜合發(fā)展區(qū)域。

二、大運(yùn)河文化帶建設(shè)應(yīng)當(dāng)落實(shí)新發(fā)展理念，堅(jiān)持以人民為中心，遵循文化引領(lǐng)、統(tǒng)籌推進(jìn)，科學(xué)規(guī)劃、優(yōu)化布局，強(qiáng)化傳承、創(chuàng)新發(fā)展，突出保護(hù)、合理利用的原則，將大運(yùn)河文化帶打造成高品位、高水平的文化長(zhǎng)廊、生態(tài)長(zhǎng)廊、旅游長(zhǎng)廊，共建共享民生家園。

6. 運(yùn)河文化旅游區(qū)

中國(guó)大運(yùn)河貫穿古今、連通南北，是活化的歷史文化遺產(chǎn)，傳承著中華民族的悠久歷史和文明，是一部書(shū)寫(xiě)在華夏大地上的宏偉詩(shī)篇。由京杭大運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河、浙東運(yùn)河構(gòu)成的中國(guó)大運(yùn)河，全長(zhǎng)3200公里，開(kāi)鑿至今已有2500余年，2014年列入《世界遺產(chǎn)名錄》。實(shí)踐表明，保護(hù)和傳承大運(yùn)河文化，是守護(hù)中華文明之需。只有從文化上統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，才能更好地造福子孫萬(wàn)代，永續(xù)利用。

以歷史眼光思考大運(yùn)河生態(tài)文明價(jià)值。大運(yùn)河是一條母親河，它極大促進(jìn)了中國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展，也促進(jìn)了運(yùn)河沿岸經(jīng)濟(jì)的繁榮和城市的興起。與其它文化遺產(chǎn)不同，大運(yùn)河是流淌的、活態(tài)的文化遺產(chǎn)，是由點(diǎn)、線、面共同構(gòu)成的巨型帶狀大遺產(chǎn)。更值得一提的是，大運(yùn)河在今天仍在使用，并不斷被注入新的內(nèi)涵，它的歷史文化價(jià)值歷久彌新、熠熠生輝。如果說(shuō)長(zhǎng)城是中華民族挺立的脊梁，大運(yùn)河就是流動(dòng)的血脈，是一部書(shū)寫(xiě)在華夏大地上的宏偉詩(shī)篇，其生態(tài)文明價(jià)值極其珍貴。

7. 大運(yùn)河文化旅游帶什么東西

兩翼——即以建設(shè)雄安新區(qū)帶動(dòng)冀中南乃至整個(gè)河北發(fā)展，以籌辦北京冬奧會(huì)為契機(jī)推進(jìn)張北地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展。

兩區(qū)——即建設(shè)首都水源涵養(yǎng)功能區(qū)，建設(shè)京津冀生態(tài)環(huán)境支撐區(qū)。

三群——即建設(shè)以首都為核心的世界級(jí)城市群，建設(shè)環(huán)渤海港口群，建設(shè)和融入京津冀機(jī)場(chǎng)群。

六帶——即建設(shè)大運(yùn)河文化帶，建設(shè)京張?bào)w育文化旅游帶，建設(shè)太行山—燕山生態(tài)保護(hù)和綠色發(fā)展帶，建設(shè)沿海經(jīng)濟(jì)崛起帶，建設(shè)石保廊創(chuàng)新發(fā)展引領(lǐng)帶，建設(shè)冀中南轉(zhuǎn)型升級(jí)示范帶。

8. 大運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)帶

一港指黃驊港；雙城指滄州中心城區(qū)和黃驊新城；三帶指沿海經(jīng)濟(jì)帶、大運(yùn)河文化帶、生態(tài)綠化帶；四區(qū)指工業(yè)園區(qū)、開(kāi)發(fā)區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、高新技術(shù)創(chuàng)新區(qū)。

構(gòu)建“一港雙城三帶四區(qū)”發(fā)展格局是十四五開(kāi)局之年滄州第十四屆人民代表大會(huì)第六次會(huì)議審議通過(guò)的政府工作報(bào)告中提出的，目的是：努力打造國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)重要節(jié)點(diǎn)，建設(shè)全省高質(zhì)量發(fā)展的新高地和發(fā)動(dòng)機(jī)，奮力開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、美麗滄州新局面。