五座山我都去過(guò)，各有各的特點(diǎn)。

東岳泰山:

泰山以雄偉著稱，歷來(lái)被人膜拜。歷朝歷代都在泰山進(jìn)行封禪大典，祈福國(guó)泰民安，想必這也是泰山之所泰安市的名字由來(lái)。除了皇家貴胄，許許多多的思想家政治家以及文人墨客都登臨泰山，留下了他們的感嘆和作品。比如孔子在泰山小天下，司馬遷更著“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，泰山石刻更是數(shù)不勝數(shù)，無(wú)不說(shuō)明泰山在人們心中地位之高，影響之大，為什么泰山會(huì)有如此之大的魅力，留下如此之多的人文景觀？這些都需要我們一探究竟。泰山的自然景觀又如何呢？初到山腳，便被眼前的大山折服，整個(gè)山巒不遮不藏，一覽無(wú)余，其氣勢(shì)之豪邁，姿態(tài)之雄壯讓人敬而畏之。路上沒(méi)有曲徑通幽的感覺(jué)，直白的山路直通山頂，正如山東漢子的直爽性子。行到十八盤，這種感覺(jué)更加強(qiáng)烈，一層接一層的階梯直到視野的盡頭，“緊十八，慢十八，不緊不慢又十八”這是對(duì)十八盤景色的描述，緊十八陡峭，不容人分神，走好每一步，慢十八平緩，可以好好休息，欣賞山下山腰的風(fēng)景，不緊不慢又十八則是最后登臨南天門，有種入仙境要從容淡定的意思。通過(guò)南天門便是天街，在平坦開闊的近山頂下，可以好好欣賞整個(gè)泰安城的風(fēng)景。泰山最美的景色當(dāng)屬泰山日出，因氣候影響，泰山全年早上有三百多天都是霧氣籠罩，看不到日出，因其難得，故而吸引著四面八方的游客前來(lái)。很多游客都是夜里登山，晚上十點(diǎn)上山，凌晨三四點(diǎn)到達(dá)天街，由于山上夜里氣溫較低，游客都會(huì)租一件軍大衣保暖，在附近的酒店或者餐館打個(gè)小盹，待到六點(diǎn)左右便往山頂進(jìn)發(fā)。山頂有三處觀看日出的絕佳位置，一是泰山之巔，海拔1545米的玉皇頂，二是氣溫觀測(cè)站，三是觀日臺(tái)。當(dāng)天邊由暗變微亮，霧氣逐漸銷薄，起風(fēng)，云涌，然后天邊淡淡泛紅，隨后淡黃，正黃，一輪金日露出弧形，進(jìn)而緩緩上升，整個(gè)輪廓嶄露出來(lái)，讓人不能直視，當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光灑在身上，可以明顯感覺(jué)到身體的溫暖，一夜的疲憊頓時(shí)消散。

西岳華山:

華山以奇險(xiǎn)著稱，曾在華山親身經(jīng)歷過(guò)幾件事，現(xiàn)在想想讓人后怕。

當(dāng)初為了看日出，選擇了夜爬華山，行至千尺幢時(shí)，登山的石階幾乎成90度垂直在眼前，只能容許單人向上攀爬，而且真的需要手腳四肢并用，懷著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心爬到中間，忽然頭上一女生尖叫，伴隨的是一只腳直接踩到我的肩膀上，一頂帽子從黑暗中來(lái)落到黑暗中去。還好我及時(shí)貼住石壁，硬生生抗住了那只腳，上面的女孩才有了支撐，緩過(guò)神，連忙重新踏好石階，一陣謝謝讓我都不好意思了，而那頂帽子直到女孩爬過(guò)千尺幢，才從下往上接力傳遞過(guò)來(lái)，踩空的整個(gè)過(guò)程不足幾秒，如果稍有不慎，可能那女孩和帽子一般。

還有一事，在長(zhǎng)空棧道入口的道觀，一中年女游客因在禁止拍照的地方拍照被晨起剛刷完牙的道姑制止，女游客便吵起來(lái)，由于爭(zhēng)論過(guò)程中有揮手動(dòng)作，不慎將道姑手上的杯子打落，杯子在地上咣當(dāng)咣當(dāng)滾了幾圈，掉入懸崖，隨后女游客和掉入懸崖的杯子一樣，長(zhǎng)久的沒(méi)有發(fā)出聲音，可能她明白了，處在如此奇險(xiǎn)的地方，自己的小時(shí)不足一提。

華山就是這樣的奇險(xiǎn)，而這種奇險(xiǎn)恰到好處，不似高海拔雪山那樣普通人難以企及，又不像小山丘那樣毫無(wú)挑戰(zhàn)。正如金庸先生《射雕英雄傳》那樣，只有武林高手才能登頂華山論劍，爭(zhēng)奪天下第一，這就是說(shuō)，華山和武功天下第一是相匹配的，足以說(shuō)明人們對(duì)華山的地位看的高。

南岳衡山:

衡山在湖南省衡陽(yáng)市境內(nèi)，以秀美著稱，山中草木終年常青，看不到露天的土地和石頭，我想這也是人們把衡山又成為壽山的原因之一吧，希望生命像衡山一樣，朝氣蓬勃，永葆長(zhǎng)青。衡山的秀美也吸引了佛道兩家，佛家天臺(tái)宗從衡山流傳出去，道家煉丹派在這里潛心研究，是罕見的佛道共存于一山的地方。而真正欣賞衡山秀美的地方，當(dāng)然要登高遠(yuǎn)眺，衡山海拔1300米，從祝融峰望去，近處是綠的樹海，霎時(shí)風(fēng)起生機(jī)勃勃，遠(yuǎn)處的山巒如眉黛，披上薄薄的霧氣，就像薄紗一般，如嬌羞的少女，朦朧又美好。

北岳恒山:

恒山，以幽聞名。這幽從何而來(lái)呢？愚以為一則是地理位置，二則是山中景致。恒山地處山西省大同市渾源縣境內(nèi)，到了渾源縣還要坐大半個(gè)小時(shí)小巴才能到景區(qū)，這偏僻的位置讓恒山不像泰山那樣眾所周知，如此一來(lái)山中人文景觀也較少，以至于名氣還不如山下的懸空寺響亮。少了人的鬧騰，自然就幽靜。山中景致以松柏為主，在人們印象里，松柏是挺拔的，是寧?kù)o致遠(yuǎn)的代名詞，的確，山里無(wú)論風(fēng)大風(fēng)小，松柏都很少擺動(dòng)，從遠(yuǎn)處看像靜止一般。林間小道曲徑通幽，以為走到了頭，轉(zhuǎn)一個(gè)彎，又有一段路。山中少鳥鳴蟲吟，連樹葉掉在地上的聲音仿佛都聽得見。翻過(guò)海拔2016米的主峰天峰嶺，幽靜在后山體現(xiàn)的淋漓盡致，向遠(yuǎn)處看去，山底的水庫(kù)上浮起薄薄的霧氣，連接著遠(yuǎn)處的淡云，一切都顯得那么寧?kù)o而美好。

中岳嵩山:

嵩山因其地理位置，被譽(yù)為中國(guó)五岳里的中岳，國(guó)人對(duì)“中”這個(gè)字以及以中為方位的地方有特別的感情，比如自稱中華民族，居住的地方叫中原。嵩山就地處中原腹地，河南省登封市，以峻偉聞名，山中道路曲折悠長(zhǎng)，山石突出，如峰如炬，敬畏之心驟起。

嵩山由太室山和少室山組成，兩座山在一起，就像一個(gè)側(cè)臥睡覺(jué)的人，爬嵩山就像從人的腳部爬到頭部。海拔1451米的峻極峰在太室山上，著名的少林寺在少室山下，爬完嵩山至少兩天，一天均是七八個(gè)小時(shí)。

我是和朋友在冬天爬的嵩山，整個(gè)山林肅靜，路邊的山泉結(jié)冰，走在山里，看不到一個(gè)人，簡(jiǎn)直是承包了一座山。那種享受，安靜，悠然自得的心境至今都讓人回味。