武夷山包括武夷山風(fēng)景區(qū)和自然保護(hù)區(qū),其中風(fēng)景區(qū)方圓60平方公里,人們稱它為“奇秀甲東南”,其景色被概括為“三三九九”,“三三”指盤曲山中長(zhǎng)約9公里的九曲溪,“九九”指的是夾崖森列的99巖。
武夷山風(fēng)景的精華在九曲溪,溪水碧清,折復(fù)繞山,形成“曲曲山回轉(zhuǎn),峰峰水抱流”的九曲之勝,武夷山中最著名的一些山峰和高插于懸崖峭壁上的神秘懸棺都列在九曲溪邊。景區(qū)內(nèi)還有遇林亭宋代瓷窯遺址、武夷宮等游覽景點(diǎn),極具人文價(jià)值。

武夷山自然保護(hù)區(qū)是我國(guó)東南現(xiàn)存面積最大、保留最為完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),區(qū)內(nèi)峰巒林立,原始森林茂密,景色融雄渾、古樸、雋秀于一體,而且有著極為豐富的生物資源,被納入聯(lián)合國(guó)“人與自然”保護(hù)區(qū)。

這里不僅風(fēng)景秀麗,還有著悠久的人文傳統(tǒng),歷史上有過(guò)夏商、西漢和南宋等多次鼎盛時(shí)期,如以架壑船棺為象征的古越族文化時(shí)期,以城村古漢城為標(biāo)志的西漢文化時(shí)期和以朱熹為代表的宋朝理學(xué)文化時(shí)期,這些都為這座名山增添了深厚的歷史感。

探訪明孝陵――朱元璋皇帝陵

明孝陵是明朝開國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓，孝陵之名，取意于謚中的孝字，有“以孝治天下”之意，一說(shuō)是馬皇后謚“孝慈”，故名。明孝陵位于南京市東郊紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下。紫金山巍峨峻秀，自古以來(lái)就有“虎踞龍盤”之說(shuō)，六朝以來(lái)就被人們稱為“鐘阜龍盤，石城虎踞”。明孝陵規(guī)模宏大，建筑雄偉，被譽(yù)為“明清皇家第一陵”。

歷代的皇家陵寢都十分重視選擇陵址，以圖皇權(quán)永固。帝王陵墓，實(shí)際上包括陵墓及其附屬建筑，合稱為陵寢?；始伊陮?歷史 悠久、建筑宏偉、工藝精湛，具有獨(dú)特的風(fēng)格，體現(xiàn)“天人合一”的宇宙觀，將人的精神融鑄于大自然之中，造成一種崇高、偉大、永恒不朽的意象。一座皇陵就是一部史書，走過(guò)一座皇陵就如同穿越一段 歷史 ， 歷史 記錄著帝王的功過(guò)是非。明朝，從太祖朱元璋推翻元朝政權(quán)，建元洪武（1368年），到崇禎十七年（1644年）被李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍推翻，統(tǒng)治時(shí)間276年，其間經(jīng)歷了16位皇帝。其中，除惠帝朱允梢頡熬改閻役”，下落不明，沒有營(yíng)建陵園外，其余15帝，都依帝制建造了陵園。

洪武皇帝朱元璋和皇后馬氏

朱元璋（1328―1398年）：原名朱重八，后改名朱元璋，漢族，濠州鐘離（今安徽鳳陽(yáng)）人，字國(guó)瑞，軍事家，明朝開國(guó)皇帝，是平民出身的君主。朱元璋早年參與元末民變，反抗蒙元政權(quán)。元至正二十八年（1368年）朱元璋在擊破各路農(nóng)民起義軍后，于應(yīng)天（今南京）稱帝，國(guó)號(hào)大明，年號(hào)洪武。后結(jié)束了蒙元在中國(guó)的統(tǒng)治，建立了全國(guó)統(tǒng)一的封建政權(quán)。

朱元璋在位期間實(shí)行了抗擊外侵、革新政治、發(fā)展生產(chǎn)、安定民生等一系列有利于 社會(huì) 前進(jìn)的政策，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想等方面大力加強(qiáng)君主專制的中央集權(quán)統(tǒng)治，在位期間廷杖大臣，廢除丞相制，誅殺功臣，設(shè)錦衣衛(wèi)等，使皇權(quán)專制中央集權(quán)發(fā)展到了巔峰，史稱“洪武之治”，是中國(guó) 歷史 上最富傳奇也最具爭(zhēng)議的皇帝之一。他既是一位杰出的政治家，也是一位少有的暴君。明太祖洪武皇帝朱元璋是中國(guó) 歷史 上最勤政的皇帝之一，在位期間，勤于政務(wù)，例行節(jié)儉。

馬皇后（1332―1382年）：父馬公，母鄭媼，皆早卒。安徽宿州人，史載，馬氏仁慈、聰明、有見識(shí)，朱元璋稱帝前后，馬氏給了很多幫助。洪武十五年（1382年）八月卒，同年九月葬于孝陵，謚曰孝慈皇后。

馬氏早年喪母，被郭子興夫婦收養(yǎng)為義女。后來(lái)，朱元璋投奔郭子興的帳下，因朱元璋作戰(zhàn)勇敢，屢戰(zhàn)屢勝，郭子興認(rèn)為其是個(gè)人才，便將閨女嫁給了他。明太祖孝慈高皇后馬氏時(shí)時(shí)勸諫朱元璋多做善事，勤于內(nèi)治， 安撫軍心， 關(guān)心百姓疾苦充分反映了她的仁慈與賢德。

建陵 歷史

洪武九年（1376年），時(shí)年49歲的朱元璋想安排后事了，正式開始籌建陵墓。朱元璋動(dòng)足了一番腦筋，他看中了紫金山南麓的獨(dú)龍阜，選獨(dú)龍阜為萬(wàn)年吉地。

史料記載，明洪武十四年（1381年）朱元璋下令建陵。第二年八月，馬皇后去世，九月葬入此陵墓，定名為“孝陵”。孝陵之名，取意于謚中的孝字，有“以孝治天下”之意，一說(shuō)是馬皇后謚“孝慈”，故名。明洪武十四年（1381年）朱元璋下令建陵到永樂十一年（1413年）“大明孝陵神功圣德碑”的建成，歷時(shí)32年。明皇室先后調(diào)用軍工10萬(wàn)，耗費(fèi)了大量人力、物力。

明孝陵規(guī)模宏大，建筑雄偉。建成時(shí)圍墻內(nèi)享殿巍峨，樓閣壯麗，南朝七十所寺院有一半被圍入禁苑之中。陵內(nèi)植松十萬(wàn)株，養(yǎng)鹿千頭。因?qū)以獗?，明孝陵除陵寢地宮外，現(xiàn)僅存神道、下馬牌坊、大金門、四方城等。洪武三十一年（1398年），朱元璋病逝，同年葬入孝陵。相傳朱元璋死后，有46位妃子替他殉葬。

陵寢規(guī)制

明孝陵改變了唐宋帝陵方上、陵臺(tái)、方垣、上下宮制度和十字軸線的陵墓布局，首次按皇宮布局建立“前朝后寢”三進(jìn)院落制，開創(chuàng)了陵寢建筑平面呈“前方后圓”的基本格局，并一直規(guī)范著此后明清兩朝500多年20多座帝陵的建設(shè)規(guī)制。若從空中俯視，可以看到明孝陵竟然呈北斗狀布局。由下馬坊、神道至陵墓，孝陵的整體布局形狀很像北斗七星。古代帝王陵墓中有采用天宮、天象、星宿圖的情況，意在“天人合一”、“魂歸北斗”的效果，而朱元璋尤其對(duì)天象崇仰，因而在生前就把自己的陵墓設(shè)計(jì)成北斗七星的形狀。

據(jù)傳，朱元璋營(yíng)建明孝陵時(shí)，曾說(shuō)過(guò)他一人獨(dú)居鐘山之陽(yáng)，功臣陪葬山陰。因此，在紫金山之陰就有了 11 座功臣墓。這又恰似群星朝“北斗”。 明孝陵所在的紫金山在明代被劃為禁區(qū)，禁止樵采，設(shè)孝陵衛(wèi)。孝陵附近有懿文太子?xùn)|陵，山北有功臣陪葬墓。

探訪路線

明孝陵依山而建，坐北朝南，主體建筑可以分為前后兩個(gè)部分。前面為神道，自下馬枋至欞星門；后面為陵寢，在欞星門東北方。孝陵環(huán)以城，城周22.5公里，自下馬坊至明樓縱深2.62公里。陵區(qū)內(nèi)的主體建筑為方城、明樓、寶城、寶頂、馬坊、大金門、神功圣德碑、神道、石像路石刻等，都是明代建筑遺存，保持了陵墓原有建筑的真實(shí)性和空間布局的完整性。

孝陵處于山清水秀的環(huán)境之中，周圍山勢(shì)跌宕起伏，山環(huán)水繞，人文與自然景觀渾然天成。陵園規(guī)模宏大，格局嚴(yán)謹(jǐn)?，F(xiàn)存遺址可分為兩大部分。

第一部分：蜿蜒曲折的陵墓神道。自下馬坊至孝陵正門（文武方門），包括下馬坊、大金門、神功圣德碑和碑樓（俗稱四方城）和神道。

下馬枋：下馬枋是明孝陵入口的標(biāo)志性建筑，是一座二間柱的石牌坊，面闊4.94米、高7.85米，坊額上刻“諸司官員下馬”6個(gè)楷書字，告示進(jìn)入明孝陵的官員必須下馬步行，以示對(duì)開國(guó)皇帝朱元璋的尊敬。

大金門：大金門是明孝陵的正門，也是進(jìn)入陵區(qū)的第一道大門。門向南，大金門原為黃色琉璃瓦重檐式建筑，現(xiàn)存磚石砌筑的墻壁，下部為石造須彌座，面闊26.66米，進(jìn)深8.09米，墻壁辟有3個(gè)券門洞，中門較高為5.05米，左右兩門高4.25米。向西走，過(guò)一道御河橋，就到了孝陵的碑樓。

碑樓：碑樓位于大金門北約70米處。碑樓也稱神功圣德碑樓，建于明永樂十一年（1413年），建筑平面作正方形，俗稱四方城。四方城內(nèi)置明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”，碑文由朱棣親撰，計(jì)2746字，詳述了明太祖朱元璋的功德。碑樓內(nèi)有立于龜趺座上的石碑一通，碑高8.78米。碑額雕有九條龍，技藝精湛，氣勢(shì)雄偉。

神道：神道包括石像路神道和翁仲路神道。

石像路神道是明孝陵神道的第一段，長(zhǎng)615米，由東向西北延伸，兩旁依次排列著獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬6種石像，每種2對(duì)，共12對(duì)24件，每種兩跪兩立，夾道迎侍。神道是屬于帝王將相的，但它卻是一個(gè)人生命之路走到盡頭的標(biāo)志。威風(fēng)猶在石獸和石雕的文武大臣，護(hù)衛(wèi)著一代帝王亡靈升天之后，今天看起來(lái)反倒變得無(wú)比祥和。神道石刻為整塊石料雕鑿而成，體量高大，雕工精湛，是明代皇陵石刻中的經(jīng)典之作。

翁仲路神道是明孝陵神道的第二段，長(zhǎng)250米，依次排列一對(duì)望柱、兩對(duì)武將和兩對(duì)文臣。望柱頂置圓柱形冠，柱身滿雕云龍紋。武將、文臣威嚴(yán)端莊，是陵寢的守護(hù)者。

翁仲路神道的盡頭是欞星門。欞星門毀于太平天國(guó)戰(zhàn)火，其后歷經(jīng)毀損，只留下遺址。復(fù)建的欞星門西南向，正對(duì)神道，仿木結(jié)構(gòu)形式，三門六柱，面闊20. 61米，高7. 60米，三門并排。在神道上，欞星門如同一道天門，帝王將相走進(jìn)欞星門，就仿佛走進(jìn)了天門。

過(guò)欞星門折向東北270余米，即到金水橋，金水橋又稱五龍橋，它與陵宮處于同一南北中軸線上。金水橋?yàn)槭鰳?，原?孔，現(xiàn)存3孔，橋基和河兩邊駁岸的石構(gòu)件均是明代原物。通過(guò)御河橋向北，順緩坡而上，便是陵寢的主體建筑。

第二部分：明孝陵寢主體建筑（陵宮區(qū)）。自正門至崇丘，包括文武方門（即正門）、碑殿、享殿、內(nèi)紅門、大石橋、方城、明樓、寶頂?shù)?，筑有圍墻?/p>

文武方門：文武方門又稱陵宮門，是明孝陵陵宮的第一道門，原為5個(gè)門洞，3大2小，中間3個(gè)為拱形門洞，兩邊2個(gè)為長(zhǎng)方形門洞，正門頂部為單檐歇山頂，上覆琉璃瓦，毀于清代咸豐年間（1851―1861年）。我們現(xiàn)在看到的文武方門是1998年在考古調(diào)查的基礎(chǔ)上按原貌重新進(jìn)行修復(fù)的，恢復(fù)了明代時(shí)大門的原貌，現(xiàn)為五門，黃瓦、朱門、紅墻，正門上方懸掛長(zhǎng)方形門額，豎書“文武方門”4個(gè)鎏金大字。正門東側(cè)立有一塊“特別告示”碑，此碑是清宣統(tǒng)元年（1909年）所立，警示保護(hù)孝陵的注意事項(xiàng)。

碑殿：碑殿建于清康熙年間。碑殿原為孝陵享殿前的中門，即孝陵門，原為5個(gè)門洞，后被毀。碑殿是清朝時(shí)改建的，是一歇山頂，三開間，紅墻小瓦建筑，南北正中各開一門，亭內(nèi)立有5塊碑刻。碑殿中石碑上書“治隆唐宋”四個(gè)鎏金大字，碑高3.85米，寬1.42米，厚度0.38米。

享殿：碑殿之后是孝陵的主要建筑孝陵殿，即享殿。原孝陵殿已毀，尚存3層須彌座臺(tái)基，通高3.03米，臺(tái)基上有大型柱礎(chǔ)56個(gè)。原殿中供奉朱元璋及馬皇后神位?，F(xiàn)存建筑是清朝同治年間兩次重建的三小間享殿。現(xiàn)殿內(nèi)是“明孝陵史料陳列室”。

內(nèi)紅門：享殿正北有一道過(guò)門，通往陵寢之地，俗稱陰陽(yáng)門，也稱內(nèi)紅門。內(nèi)紅門將陵宮建筑分為前后兩區(qū)，即明孝陵首次建立起“前朝后寢”的陵宮布局。內(nèi)紅門原為三洞對(duì)開的雙扉紅門，門頂覆黃色琉璃瓦?，F(xiàn)在的內(nèi)紅門是按 歷史 形制后重建，重現(xiàn)其原貌。

大石橋：又稱升仙橋，單孔，石造，橋長(zhǎng)57.50米，寬26.60米，兩側(cè)置石雕欄桿，當(dāng)年朱元璋靈柩由此過(guò)橋入葬，故名升仙橋。橋后7.8米，既是方城。過(guò)了大石橋就到了孝陵地面建筑的最后部分方城、明樓

方城：是孝陵寶頂前面的一座巨大建筑，外部用大條石建成，東西長(zhǎng)75.26米，南北寬30.94米、前高16.25米、后高8.13米，底部為須彌座。方城正中為一拱門，中通圓拱形隧道。由54級(jí)臺(tái)階而上出隧道，迎面便是寶頂南墻，用13層條石砌筑。正中橫刻“此山明太祖之墓”，顯然為后人所制。沿方城左右兩側(cè)步道即可登上明樓。

明樓：明樓建在方城之上，是明孝陵建筑的最高點(diǎn)，樓頂重檐九脊，覆黃色琉璃瓦，南面開3孔拱門，東、西、北各開一拱門，方磚墁地。東西長(zhǎng)39.45米，南北寬18.47米。清咸豐年間，樓頂毀于戰(zhàn)火，修復(fù)于2008年。

寶頂：寶頂緊連方城的北面，是一個(gè)直徑約400米的圓形大土丘，原是鐘山南麓的一座小山，即獨(dú)龍阜。寶頂周圍建有一圈以條石作基礎(chǔ)的磚構(gòu)城墻，周長(zhǎng)1000多米，形成寶城。寶城下部即為朱元璋和馬皇后合葬的地宮所在。據(jù)說(shuō)，朱元璋的地宮保存完好，從來(lái)沒有被盜過(guò)。相傳明太祖朱元璋死后，為了防止后人盜墓，曾于同一天從南京13個(gè)城門同時(shí)出殯，而且車馬儀仗完全相同，使人難辨真?zhèn)?。?jù)說(shuō)孝陵玄宮除了埋葬著朱元璋本人和馬皇后，還有46位妃嬪，但這些妃嬪墓葬的遺址卻無(wú)蛛絲馬跡。

據(jù)報(bào)道，相關(guān)科研人員曾對(duì)明孝陵地宮進(jìn)行探測(cè)，探測(cè)工作是從1998年12月開始的，采用的就是無(wú)破壞性的精密磁測(cè)技術(shù)，并配合地面調(diào)查研究，查明了明孝陵地下玄宮的位置，確認(rèn)朱元璋就葬在獨(dú)龍阜下數(shù)十米處，而且這座地下宮殿保存完好，排除了過(guò)去流傳的地宮被盜之說(shuō)。

中國(guó)的皇家陵寢的命運(yùn)卻撲朔迷離，有的毫無(wú)蹤跡，有的從未被盜掘，還有的被洗劫一空。比起前者和后者，明太祖朱元璋的孝陵算是幸運(yùn)的帝王陵了，即有后來(lái)的帝王 謁陵，又可以長(zhǎng)眠于此。

筆者曾多次去過(guò)明孝陵，每次去都依然感受到它的美麗與莊嚴(yán)，它的地面文物或許是殘缺的，但它的文化內(nèi)涵卻是豐厚的，它的魅力在于讓人流連忘返。明王朝開國(guó)皇帝朱元璋已成為 歷史 的匆匆過(guò)客，千秋功罪，任人評(píng)說(shuō)。他傳奇的一生已被世人千古傳頌，明孝陵見證了 歷史 上曾經(jīng)的輝煌。沿方城一側(cè)步道登上明樓，放眼陵區(qū)，遠(yuǎn)山在飄渺的云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，濃綠的蒼松翠柏與陵寢建筑交織在一起，相互輝映，渾然天成。明孝陵的美恰恰在于一種 歷史 的滄桑感，沉寂而又蒼涼的皇陵，給人們帶來(lái)無(wú)限的遐想。

參考文獻(xiàn)

孫克勤，孫博，2014，明清皇家陵寢。北京：中國(guó)地圖出版社。

孫克勤，2018，一個(gè)人的紫禁城。北京：清華大學(xué)出版社。

孫克勤，2020，一個(gè)人的紫禁城。香港：中華書局。

孫克勤撰文和攝影