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 首頁(yè) » 風(fēng)土人情

海南定安降公風(fēng)俗?

2021年08月18日 17:00:58150

所謂降公就是神靈說(shuō)話的媒介,木頭是不會(huì)說(shuō)話的,所以得通過(guò)人來(lái)表達(dá)。

而“降公”是“軍坡節(jié)”里的一個(gè)環(huán)節(jié)。

“軍坡節(jié)”是海南特有的風(fēng)情習(xí)俗。這個(gè)在民間自發(fā)興起的傳統(tǒng)節(jié)日相傳已有1300年歷史。據(jù)悉,海南較大的軍坡廟會(huì)有??谑械男缕骆?zhèn)冼夫人文化節(jié),屯昌縣的屯城鎮(zhèn)圣德娘娘軍坡、楓木軍坡,南典軍坡,萬(wàn)寧市的龍滾芋頭軍坡。該節(jié)日在定安縣亦頗為隆重,有定安冼夫人文化節(jié)、翰林鎮(zhèn)石碌軍坡節(jié)、來(lái)統(tǒng)軍坡節(jié)、龍河鎮(zhèn)龍?zhí)淋娖鹿?jié)、龍門軍坡節(jié)、雷鳴軍坡節(jié),文筆峰軍坡節(jié)等。2014年,“定安軍坡節(jié)”成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

定安軍坡活動(dòng)主要集中在嶺口、龍河、龍門、雷鳴、龍河一帶,活動(dòng)時(shí)間從每年正月初九到3月,歷時(shí)3個(gè)月之久,范圍覆蓋定安半個(gè)縣及部分周邊市縣。軍坡時(shí),節(jié)前各境(峒)須給神像重繪金身,開(kāi)光召神,上刀山、過(guò)火山、催童子、驗(yàn)“神功”繼而給各境(峒)發(fā)邀請(qǐng)函;軍坡日彩飾坡場(chǎng),喜迎賓朋;午時(shí)主賓合祭、禱告祈福;禮罷鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴、三軍整肅,主神先導(dǎo)、客神按先來(lái)后到的秩序,擁從奉帥,裝軍游演,間有舞獅游龍、功夫展示,各路童子頻頻穿刺臉頰,場(chǎng)面熱鬧、氣氛友善;下午主人歡送賓友,晚間請(qǐng)戲娛神,呈現(xiàn)神歡人樂(lè),歌舞升平的景象,突出“嬉鬧”氣氛,日后,該境(峒)將當(dāng)“賓客”赴他境(峒)參拜共賀,世代延續(xù)。

而在“裝軍”、“鋼釬穿腮”、“過(guò)火山”、“上刀梯”等表演中,以“穿杖”最神奇。穿杖者有神靈欽點(diǎn)的說(shuō)法,能將1米至5米左右的鐵釬穿腮從嘴中而過(guò),不滲血也不留疤痕。

軍坡歷史悠久,最早文字記載于定安籍明代禮部尚書王弘誨所寫的《譙國(guó)冼夫人廟詩(shī)》—“年年誕節(jié)啟仲春,考鐘伐鼓聲淵闐。軍麾儼從開(kāi)府日,殺氣直掃蠻荒塵。李家墟市龍梅里,一區(qū)新筑神之宇。歲時(shí)伏臘走村氓,祝厘到處歌且舞?!?/p>

據(jù)調(diào)查,軍坡節(jié)是一種形成并長(zhǎng)期流傳于定安縣及周邊地區(qū)的大型信俗活動(dòng),是中原廟會(huì)的嬗變,它在每年春季舉行,以“境、峒”為單元有固定不變的時(shí)間,從農(nóng)歷正月初旬末開(kāi)始,是民間祭祀的“活化石”,是祭祀歷史有功人物的傳統(tǒng)信俗,沒(méi)有“抽簽”“算命”“卜卦”等佛、道教色彩,側(cè)重交游、裝軍、嬉鬧、顯“功”而展示“神威”等環(huán)節(jié),有祈禱安定,追求歡樂(lè)的精神境界,歷經(jīng)數(shù)代而不衰。

年年往復(fù)的軍坡節(jié)是民間友誼的平臺(tái),軍坡節(jié)裝軍、游演,展示功力,娛神而娛人,拓展鄉(xiāng)村文化活動(dòng)空間,充實(shí)民眾精神生活內(nèi)容。軍坡節(jié)食品、副食品消費(fèi)激增,人員高峰流動(dòng),促進(jìn)交通運(yùn)輸業(yè),拉動(dòng)內(nèi)需、刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展;鄉(xiāng)村跨區(qū)域的互訪,為青年男女創(chuàng)造認(rèn)識(shí)和深交的平臺(tái);節(jié)期舉行各種文化體育活動(dòng),起調(diào)節(jié)和促進(jìn)民眾身心健康的作用;神像雕刻、彩繪及相關(guān)制品的制作,使民間工藝得以傳續(xù)。

經(jīng)過(guò)歷史的傳承、時(shí)代的演變和民間的宏揚(yáng),軍坡沉淀了極其豐富的文化內(nèi)涵。定安軍坡節(jié)蘊(yùn)含有戲曲文化、美食文化,及濃厚的人情文化。通過(guò)軍坡節(jié)可以展示定安人民熱情好客、淳樸善良的優(yōu)良品質(zhì)。這樣的節(jié)日能更好傳承了千百年的民俗活動(dòng),很有生命力。

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