我在此更正一下，叫作“裸體油畫”是行外叫法，正確叫法是“人體油畫”。我從來沒有聽過“人體油畫是油畫的特色，是其他藝術(shù)不能相比的”這樣的話，這句話不夠嚴謹，但事實是，人體油畫確實是油畫種類里邊相當重要的一門畫科，人體油畫跟人類自身的欲望很近，所傳達的藝術(shù)張力和藝術(shù)深度，確實是風景油畫與靜物油畫無法相比的。

油畫有三大種類，分別為人物油畫，也叫肖像油畫，風景油畫和靜物油畫，人體油畫是人物油畫里邊最重要的一個分支，占比超過了一半。而人物油畫在三大種類里邊的占比又超過了一半，因此，在人們平常的欣賞和接觸里，感覺人體油畫作品很多，這種感覺沒有問題，是一種存在的事實。

油畫之所以對人體獨有情鐘，要從西方的文化觀念和油畫產(chǎn)生背景來說起。

西方人在思想意識里，一直有“人定勝天”、“以人為本”這樣的文化理念，認為人不僅是世間萬物的主人，而且是自己的救世主，其它東西都是為人服務(wù)的，人的所作所為都是以滿足自我需求為根本目的，人在追尋理想生活的同時，方可體現(xiàn)自身價值。

在這樣的思想意識下，西方人做什么事情，首先會考慮以自我為中心，表達自己，以及人類共有的情感、思想、精神、趣味等層面的東西，是藝術(shù)家們樂此不疲的事情。而東方文化觀念完全不同，把人僅僅看作是自然的一個部分，人是集體里邊的一份子，做什么事情都要以集體利益為主，因此，在繪畫中，中國畫常喜歡表現(xiàn)大自然，表現(xiàn)人與大自然的和諧關(guān)系，很少刻畫關(guān)于人的需求。

另一方面，油畫在13世紀末剛產(chǎn)生時，正是西方漫長的中世紀走到了末尾，為反對神學思想長期以來對人們的愚弄和洗腦，降低神學權(quán)威，藝術(shù)家就開始以藝術(shù)來諷刺神學思想權(quán)威，開始把各種各樣的神靈畫成赤身裸體，他們跟人類一樣，具有人的相貌，也具有人的七情六欲，甚至比人類有過之而不及。

像宙斯，赫拉，維納斯，雅典娜，美惠三女神等各個神靈，為一切欲望相互明爭暗斗，流傳下許多喜怒哀樂的故事，演繹出豐富多彩神性世界。這些神話故事很快成為藝術(shù)家用之不竭的藝術(shù)題材，為經(jīng)典藝術(shù)的誕生提供了很多可能。

隨著“人文主義思想”的進一步發(fā)展，以及神學權(quán)威的進一步削弱，藝術(shù)家直接把創(chuàng)作視角從神靈身上轉(zhuǎn)向現(xiàn)實生活中的人，以表現(xiàn)人類的七情六欲為主，因此，就能看到風格迥異的人體油畫。