油畫(huà)藝術(shù)誕生于14世紀(jì)初期，基本上跟文藝復(fù)興開(kāi)始的時(shí)間吻合，到現(xiàn)在已經(jīng)走過(guò)了將近700年歷史，是尼德蘭繪畫(huà)大師楊凡艾克改進(jìn)蛋彩畫(huà)的技法后發(fā)明出來(lái)的。創(chuàng)作一幅蛋彩畫(huà)的繪畫(huà)材料很多，有10多種，主要包括雞蛋清，用來(lái)跟礦物質(zhì)顏料粉調(diào)和后做色彩用，亞麻仁油、薄荷油、酒精等液體用來(lái)稀釋顏料，并增加一定的畫(huà)面效果。

蛋彩畫(huà)最大缺陷是，必須在涂有一層石膏粉的木板上作畫(huà)，或者在粉刷過(guò)石灰的濕墻面作畫(huà)，不論哪種材料和畫(huà)法，都讓蛋彩畫(huà)創(chuàng)作起來(lái)很繁瑣，不利于批量創(chuàng)作，因此，它被油畫(huà)取代是必然的事情。

油畫(huà)誕生幾十年后，藝術(shù)巨匠達(dá)芬奇進(jìn)一步改進(jìn)了油畫(huà)的創(chuàng)作技法和審美規(guī)則，具體表現(xiàn)在造型和色彩方面遵循客觀規(guī)律，以寫(xiě)實(shí)為根本。

在塑造表現(xiàn)對(duì)象時(shí)，要求跟原物保持一致，畫(huà)什么必須像什么，畫(huà)得不像就則認(rèn)為是失敗的作品。同時(shí)在設(shè)色方面，要求高度還原物象的自然色，越接近自然色被認(rèn)為調(diào)色水平越高超。

這些要求讓油畫(huà)非常接地氣，具備了濃郁的生活氣息，能活靈活現(xiàn)表現(xiàn)任何物象，任何觀者欣賞起來(lái)，不會(huì)出現(xiàn)看不懂的情況。

達(dá)芬奇的創(chuàng)作方法被當(dāng)做教條一代代傳承下來(lái)，直到現(xiàn)在依然被廣泛采用，世界各地的油畫(huà)創(chuàng)作依然是以寫(xiě)實(shí)作為主要技法，這就讓任何國(guó)家和民族的男女老幼看到一幅油畫(huà)作品時(shí)，如同聽(tīng)到了世界語(yǔ)，沒(méi)什么理解上的障礙。況且，油畫(huà)具有強(qiáng)烈的裝飾效果，題材內(nèi)容豐富，適合任何場(chǎng)所懸掛，這些是油畫(huà)能成為世界主流繪畫(huà)的根本原因。

韓干《牧馬圖》

國(guó)畫(huà)誕生于春秋戰(zhàn)國(guó)末年，到現(xiàn)在已有2200多年歷史，比起油畫(huà)，歷史要久遠(yuǎn)很多。國(guó)畫(huà)從誕生到南宋這1300余年時(shí)間，可以說(shuō)，在造像和色彩上也非常追求寫(xiě)實(shí)效果，從隋朝、唐朝、北宋時(shí)期流傳下來(lái)的精致細(xì)膩的工筆畫(huà)里，如展子虔《游春圖》，吳道子《送子天王圖》，韓滉《五牛圖》，韓干《牧馬圖》，宋徽宗《芙蓉錦雞圖》、張擇端《清明上河圖》等作品，完全能看出，國(guó)畫(huà)在那段時(shí)間對(duì)寫(xiě)實(shí)性要求很高，而那時(shí)的國(guó)畫(huà)，也是任何人都能看懂的視覺(jué)藝術(shù)。

但從南宋開(kāi)始，文人畫(huà)顯示出頑強(qiáng)的生命力，逐漸成為國(guó)畫(huà)領(lǐng)域里的主流，文人畫(huà)常常借助文學(xué)上的象征隱喻手法，表達(dá)畫(huà)家個(gè)人心中的情懷和理想，拋棄了對(duì)形似的追求，轉(zhuǎn)向?qū)ξ锵笊耥?、精神、品質(zhì)等方面的發(fā)掘，同時(shí)，畫(huà)家常常喜歡把筆墨的趣味跟傳統(tǒng)儒釋道文化結(jié)合起來(lái)，表達(dá)一種哲學(xué)觀。

這種做法無(wú)疑大大增加了國(guó)畫(huà)的欣賞難度，導(dǎo)致許多人面對(duì)國(guó)畫(huà)，很難把握清楚畫(huà)家究竟要表達(dá)什么，對(duì)國(guó)畫(huà)的傳播和普及，也造成了非常大的影響，尤其國(guó)外人面對(duì)國(guó)畫(huà)，根本看不明白國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵，因此，國(guó)畫(huà)很難走出國(guó)門(mén)，變成世界性繪畫(huà)。