藏族習(xí)俗: 婚俗 藏族各地的婚俗不盡相同,但基本步驟大致相仿。如一對(duì)青年男女彼此有意后,他們得先求喇嘛活佛看看自己未來(lái)的婚姻是否吉祥,家庭能否幸福。如是吉的話,那么男方或女方就請(qǐng)自己的親戚或媒人持哈達(dá)及禮品到對(duì)方家求婚,如對(duì)方同意這門親事則收下哈達(dá)和禮品,并當(dāng)即奉上一條哈達(dá)贈(zèng)來(lái)人,還之以禮。隨后,雙方協(xié)商訂婚儀式的日期。在訂婚儀式上,男方或女方向?qū)Ψ郊屹?zèng)送禮品和錢財(cái)、制定婚約、設(shè)宴慶賀,最后是請(qǐng)活佛打卦求簽,選定結(jié)婚吉日。結(jié)婚之日,要么迎娶新娘到男方家,要么新郎入贅到女方家。親人牽著馬匹到對(duì)方家接新人,被迎接的一方隨身帶上自己的嫁妝趕赴對(duì)方家完婚。迎來(lái)新人后,安排在特設(shè)的墊子上落座,開始向其敬獻(xiàn)哈達(dá)和美酒。晚間,新人步入洞房,此時(shí)親人們?cè)俅蜗蛩麄兙淳?,唱祝福歌,愿他們白頭偕老,吉祥如意。婚后半年內(nèi),夫妻雙方要回另一方家中住上幾日。至此,整個(gè)婚禮即告結(jié)束 。 飲食 藏族有著自己獨(dú)特的食品結(jié)構(gòu)和飲食習(xí)慣,其中酥油、茶葉、糌粑、牛羊肉被稱為西藏飲食的“四寶”,此外,還有青稞酒和各式奶制品 ?!? 藏餐是中國(guó)餐飲系列中的流派之一,歷史悠久,品種豐富。藏餐分為主食、菜肴、湯三大類。藏餐的口味講究清淡、平和,很多菜,除了鹽巴和蔥蒜,一般不放辛辣的調(diào)料 。 糌粑是藏族的一種重要食品,制作很簡(jiǎn)單,將青稞炒熟后磨成面便成了糌粑。食用方式多樣,最常見的是用手在小碗中把茶汁、酥油與糌粑、奶渣拌勻并捏成小團(tuán)而食 。 風(fēng)干肉是西藏非常有特色的一種食品。初冬時(shí)節(jié),將牛羊肉割成小條,掛在陰涼通風(fēng)處,任其冷凍并逐漸自然風(fēng)干,到來(lái)年二三月份食用時(shí),不僅肉質(zhì)松脆,口味也獨(dú)特 。 藏式宴席上食品的烹制及擺席方式很多。最古老的方法是根據(jù)客人社會(huì)地位的高低來(lái)決定用膳形式,還有素宴、葷宴之別 。 在食肉方面,藏族禁忌較多。一般只吃牛羊肉,不吃馬、驢、騾,尤忌吃狗肉。魚、蝦、蛇、鱔等水產(chǎn)海鮮類食品,除部分城鎮(zhèn)居民外,農(nóng)牧區(qū)群眾一般不習(xí)慣食用[27] 。 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化生活的改善,藏餐在菜肴烹制技術(shù)和用膳形式上也在不斷地改進(jìn)和豐富 。 酒文化 西藏的青稞酒是用青稞直接釀成的,度數(shù)較低,藏族群眾無(wú)論男女老少都喜歡喝,是喜慶過(guò)節(jié)所必備的。 藏族飲酒的禮儀和習(xí)俗極為豐富,每釀新酒,必先以“酒新”敬神,然后依循“長(zhǎng)幼有序”的古訓(xùn)首先向家中的長(zhǎng)輩敬酒,其后家人才能暢飲。在節(jié)日婚慶或眾多人聚會(huì)場(chǎng)合,飲酒一般是先向德高望重的長(zhǎng)者敬獻(xiàn),然后按順時(shí)針方向依次敬酒。敬酒者一般應(yīng)用雙手捧酒杯舉過(guò)頭頂,敬獻(xiàn)給受酒者,特別對(duì)長(zhǎng)者更是如此。而受酒者先雙手接過(guò)酒杯,然后用左手托住,再用右手的無(wú)名指輕輕地蘸上杯中的酒,向空中彈一下,如此反復(fù)三次,表示對(duì)天、地、神的敬奉和對(duì)佛法僧三寶的祈祝,有時(shí)口中還要輕聲念出吉祥的祝詞,然后再飲 ?! ? 聚會(huì)飲酒時(shí),歌是必不可少的。藏族酒歌曲調(diào)悠揚(yáng),優(yōu)美動(dòng)聽,內(nèi)容多為祝福、贊美之辭。一般酒宴上,男女主人都會(huì)唱著酒歌敬酒,盛大宴會(huì)上,有專門的敬酒女郎,她們穿著華麗的服飾,唱著迷人的酒歌,輪番勸飲,直到客人醉倒為止 。 茶文化 酥油茶是西藏的藏族人不可缺少的飲料,做酥油茶離不開酥油、鹽和茶,酥油是從牛羊奶里提煉的奶油,以夏季牦牛奶里提煉的金黃色酥油為最好,從羊奶里提煉的則為純白色。藏民族飲茶時(shí)講究長(zhǎng)幼、主客之序。客人飲茶不能太急太快,一般以三碗為最吉利 。 喪葬 西藏人死后有六種葬法,最隆重的是塔葬,只有達(dá)賴?yán)锘虬喽U圓寂后,在布達(dá)拉宮里把他的遺體修放在一座塔里,裝飾這座答數(shù)藏族區(qū)域依然保留有樹葬的習(xí)俗,將逝去的親人包裹成胎兒在母體中的形態(tài)懸掛于樹干上 。 美麗的西藏是藏族的主要聚居地,藏族的葬禮,仍沿襲著傳統(tǒng)的習(xí)俗。外界人不知“天葬”是怎么回事,覺得很神秘。其實(shí),每個(gè)民族有自己特定的風(fēng)俗,嫁娶婚喪,各自都有獨(dú)特性。這其實(shí)是企圖利用行政手段干涉民族風(fēng)俗習(xí)慣的拙劣做法,結(jié)果必然是以失敗告終。究其原因,人的心理起著很大作用,已經(jīng)形成的觀念是無(wú)法隨著一紙公文得以改變的,更何況這是當(dāng)?shù)厝嗣竦木窦耐?。尤其是信仰宗教的人認(rèn)為,天葬寄托一種靈魂升上“天堂”的愿望 。 禁忌 見面稱呼時(shí),忌直呼其名,要加敬稱,以示尊敬和親切。如在拉薩,名字后要加“啦”字;在日喀則地區(qū),男性名字前加“阿吉”或“阿覺” 。 到藏民家做客,主人必先敬客人青稞酒,客人應(yīng)先用無(wú)名指蘸一點(diǎn)酒彈向天空,連續(xù)三次,以示祭天、地和祖先,而后輕呷一口,主人會(huì)及時(shí)添滿,喝三次,第四次添滿時(shí)需喝干一杯。否則主人會(huì)不高興,認(rèn)為客人不懂禮貌或瞧不起他??腿诉M(jìn)屋坐定,主人必倒酥油茶敬客,客人需待主人雙手捧至面前時(shí),才能接過(guò)去喝,切不可自行端喝。落座時(shí),要盤腿端坐;接受禮品時(shí),要雙手去接;贈(zèng)送禮品,要躬腰雙手高舉過(guò)頭;敬茶、酒時(shí),要雙手奉上,手指不能放進(jìn)碗口 。 飲茶時(shí),客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過(guò)飲用,否則認(rèn)為失禮。吃飯時(shí)講究食不滿口,嚼不出聲,喝不作響,揀食不越盤。用羊肉待客,以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴,要敬給最尊敬的客人 。 藏族禁食驢肉、馬肉和狗肉,有些地方也忌食五爪類和飛禽類肉。出于宗教信仰,一般反對(duì)捕殺野生動(dòng)物。行路遇到寺院、瑪尼堆、佛塔等宗教設(shè)施,必須從左往右繞行;不得跨越法器、火盆;經(jīng)筒、經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn)。忌諱別人用手觸摸其頭 。
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