國(guó)家5a級(jí)景區(qū)。世界文化和自然雙重遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園，國(guó)家文物重點(diǎn)保護(hù)單位，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。譽(yù)為五岳之首。在中國(guó)文化里，具有重要地位。希望對(duì)你有幫助

泰山主要景點(diǎn)介紹

岱廟舊稱(chēng)東獄廟或泰山行宮。位于泰安市區(qū)北，泰山南麓。它是泰山最大、最 完整的古建筑群，為道教神府，是歷代帝 王舉行封禪大典和祭把泰山神的地方。創(chuàng)建歷史悠久，有“秦即作疇”、“漢亦起宮”之載。唐開(kāi)元十三年(725)進(jìn)行增修，宋大中祥符二年(1009)再次進(jìn)行大規(guī)模的擴(kuò)建，據(jù)《重修泰岳廟記碑》所載，時(shí)有“殿、寢、堂、闔、門(mén)、亭、庫(kù)、館、樓、觀、廊、廡八百一十有三楹?！苯鸫糠纸ㄖ粴В獣r(shí)又有增修，明嘉靖二十六年(1547)廟內(nèi)大部分建筑遭到焚毀，清代再次修繕。岱 廟城堞高筑，廟貌巍峨，宮闕重疊，氣象 萬(wàn)千。岱廟創(chuàng)建于漢代，至唐時(shí)已殿閣輝 煌。在宋真宗大舉封禪時(shí)，又大加拓建， 修建天貺殿等，更見(jiàn)規(guī)模。其建筑風(fēng)格采 用帝王宮城的式樣，周環(huán)1500余米，廟內(nèi) 各類(lèi)古建筑有150余間。

　　天貺（音況，賞賜意）殿是岱廟的主體建筑，為東岳大帝的神宮。 殿面闊九間，進(jìn)深四間，通高22米，面積近970平方米。為重檐廡殿 式，上覆黃琉璃瓦。重檐之間有豎匾，上書(shū)“宋天貺殿”。殿內(nèi)供奉 泰山神即東岳大帝。民間傳說(shuō)此神即黃飛虎?！斗馍裱萘x》中，姜子 牙奉太上元始天尊敕命，封屢樹(shù)戰(zhàn)功的武將黃飛虎為“東岳泰山天齊 仁圣大帝”，命他總管天地人間的吉兇禍福。

　　天貺殿內(nèi)北、東和西三面墻壁上繪有巨幅《泰山神啟蹕回鑾圖》。 壁畫(huà)高3米多，長(zhǎng)有62米?！皢ⅰ笔浅霭l(fā)，“蹕”是清道靜街，亦作 停留意，“回鑾”是返回之意。描繪了泰山神出巡的浩蕩壯觀的場(chǎng)面。 畫(huà)中人馬，千姿百態(tài)，造型生動(dòng)逼真。是泰山人文景觀之一絕。

　　銅亭，又名“金闕”，位于廟內(nèi)東 北隅的臺(tái)基上。亭系銅鑄件，仿木結(jié)構(gòu)， 重檐歇山式。明萬(wàn)歷年間始建于岱頂碧 霞祠內(nèi)，稱(chēng)金殿。20世紀(jì)70年代遷入岱 廟，為我國(guó)幾座著名銅亭（北京頤和園 寶云閣、武當(dāng)山天柱峰頂金殿、昆明金 殿）之一。 泰山人文景觀之二絕——秦刻石， 也稱(chēng)李斯碑。此刻石是秦二世胡亥于公 元前209年下詔書(shū)，由丞相李斯以小篆 字體書(shū)刻制成的。小篆字體筆畫(huà)簡(jiǎn)易而 形體整齊秀美，較繁贅的大篆更為人們所喜愛(ài)。《泰山秦刻石》原在 岱頂，后漸磨損。至清代移存山下岱廟，曾被盜而又追回。尚存完整 者7個(gè)字“臣去疾臣請(qǐng)矣臣”，半殘者三字“斯昧死”?！短┥角乜?石》已成為稀世瑰寶

　　“五三”慘案紀(jì)念碑為紀(jì)念1928年5月3日前后日軍殺戮濟(jì)南軍民的慘案而立。碑有二。 其一為山東民眾于1928年立于岱廟天貺殿大院中，由底座、碑體兩部分組成。座為束腰須彌座，高1.15米，最寬處0.95米，厚0.35米。碑身高2.73米，寬0.5米，厚0.3米，字楷書(shū)。正面書(shū)“五三紀(jì)念碑”，碑陰刻“中華民國(guó)十七年山東全省民眾建立”。 其二立于1929年5月，1938年日軍侵占泰城后被民眾埋藏，1983年出土于岱廟遙參亭院內(nèi)，立于原址遙參亭南門(mén)外雙龍池旁。碑通高2.4米，分底座、碑體兩部分。碑體高1.45米，呈上窄下寬四棱狀，下邊長(zhǎng)42厘米，頂四角攢尖，正反兩面刻“濟(jì)南五三慘案紀(jì)念碑”，字大17×15厘米，底座分三層，共高80厘米：上層五個(gè)層次，層層抹角，羅疊成寶塔狀；中層四方體狀，正面刻“中華民國(guó)十八年五月五日立”。
　　岱覽卷第十四?云：老人寨接，石嶂從衡六七里，古有喌雞老人棲此，蓋不減尸鄉(xiāng)翁矣。寨巔洼處如鑿，泉瀵沸而出，旋折而下，奔瀉數(shù)十丈，曰懸淙，南流入雙溝。其南五里，巨石紫潤(rùn)，曰肝華石。又南，為石練陀，崎盤(pán)曲磴，上有飛湍。? 周郢按：肝華泉當(dāng)由肝華石而來(lái)。

　　無(wú)極廟在長(zhǎng)壽橋北，其地原為竹林寺遺址之一域。1925年，兗州鎮(zhèn)守使張培榮號(hào)其夫人為無(wú)極真人，在此建無(wú)極廟。廟由山門(mén)、正殿 、東西配殿和禪房組成，1986年整修。東南原有竹林寺墓塔林遺址，據(jù)民國(guó)李東辰《丙戌游記》：“竹林寺所存者惟僧塔有二，距無(wú)極廟東南可數(shù)十步，遙望如雙瓶。兩塔相距數(shù)尺，西塔歪斜，陽(yáng)面題刻‘圓寂存公之塔’，北面座上刻字三行，左行為‘正德三年（1508）十月’，中行為‘孝徒洪囗、洪運(yùn)、洪深、洪志”，右行為‘石匠李囗囗’。東塔歪斜較西塔尤甚，南面字為石花掩沒(méi)，北面座上刻字三行，左行為‘正德十年（1515）八月二十八日’，中行刻‘孝徒普囗、普達(dá)、普香’，右行刻‘石匠聶?quán)?、李紹先’?！?“文革”中毀 。
　　在天勝寨口。自無(wú)極廟沿石階小盤(pán)道西行，山勢(shì)變得險(xiǎn)峭，中途有巨石左右對(duì)峙，如門(mén)把守山隘，石上有題刻的“寨門(mén)”二字?！夺酚[》云：“自竹林寺西南入，高岸深谷，人單行，攀藤附葛而上，石竇可通，曰寨門(mén)?！?此為西漢末年赤眉起義軍根據(jù)地天勝寨的寨門(mén)。進(jìn)入寨門(mén)，山勢(shì)變得開(kāi)闊，路旁有柱窩、棧孔、石臼、房基石等，均傳為赤眉軍之遺跡。寨門(mén)中石壁有金代貞佑年間修山題刻。

　　月亮泉
　　月亮泉 在傲徠峰下，絕壁之下有月亮洞，內(nèi)有泉，隱于高闊各數(shù)丈的垂壁之中，呈半月?tīng)?，水質(zhì)清洌，終年不竭，冬日結(jié)為冰柱，如美玉飾崖，石壁上有今人所題“月亮泉”三字。泉旁有爬山虎，爬滿(mǎn)了半個(gè)石崖，使山峰顯得愈加蒼翠蔥郁。
　　扇子崖
　　扇子崖 扇子崖又名仙人掌。一峰兀自獨(dú)立，東西寬而南北窄，形如巨扇，故而得名。明代楊博題仙人掌。其崖三面峭立如壁，唯西南稍有斜坡，但塊石累立，人多不敢攀躋。相傳赤眉軍據(jù)守此山時(shí)，以此為為暸望臺(tái)。扇子崖之巔有建房遺跡，傳為明末舉人王無(wú)欲之讀書(shū)處。民間有“打開(kāi)扇子崖，金銀財(cái)寶往家抬”的傳說(shuō)。1990年，依崖鑿階，修筑云梯，以便攀登。扇子崖頂部可觀傲徠峰、壺屏石、蠟燭峰、青桐石、岱頂、猴子石等。扇子崖頂部有一池，據(jù)傳有水時(shí)曾有魚(yú)，可謂之“天魚(yú)”。 《泰山圖志》云：“扇子巖，一曰仙人掌。在扇子巖東。”《泰山述記》云：“傾崎宛如折箑。巖北舊多青桐，曰青桐澗?！?《泰山道里記》：“青桐澗水東流入竹林西河。明季州舉人王無(wú)欲筑室崖巔，復(fù)結(jié)茅其下，曰西山別業(yè)。其時(shí)櫻桃?jiàn)A徑，松槲盤(pán)紆，今濯濯矣。僅存石廟，曰無(wú)梁殿，祀玉皇。下為石閣，閣洞四虛，上祀元始天尊，并無(wú)欲建，碑記在焉?！?清孫寶侗《扇子崖》詩(shī)：“劍峰怒刺天，積鐵拔千刃。陰崖辟斷崿，欹側(cè)恐重僨。俯臨鬼谷幽，旁倚丈人峻。望來(lái)方骨驚，棲者先足振。石屋倚崖懸，斷壁垂綆進(jìn)。造物既設(shè)幻，斯人亦好遁。何年尋猿棲，此日欲鵬運(yùn)。矯首望青冥，浩然已神奮。”

　　壺瓶崖
　　壺瓶崖 位于青桐澗北面的石崖上。危崖拔起，壁立萬(wàn)仞。由于巖石風(fēng)化剝蝕的原因，崖上的一塊凸起，宛如一尊高浮雕的古瓶故而得名。寶瓶崖之巔奇石甚多，中有一石兀然獨(dú)立，就像一人站立，石下有群石如牛，故人稱(chēng)“牛倌石”。《岱覽》云：“壺瓶崖，在青桐澗北，危崖凸出，類(lèi)彝狀?！?br>
　　玉皇洞
　　玉皇洞 在天勝寨寨門(mén)西北，為一石洞。因洞中有了三孔透光，又名三透天。傳說(shuō)是赤眉起義軍的暗堡，洞前有開(kāi)闊坦地，稱(chēng)為演武場(chǎng)；西南山崗處有相傳起義軍練馬的地方，名為演馬場(chǎng)?！短┥降览镉洝吩疲骸叭柑?，在寨門(mén)西。俗呼玉皇洞。”《泰山圖志》云：“西一洞，中可窺天者三也?！?br>
　　黑龍?zhí)?br>　　“黑龍?zhí)稙橐惶烊皇ǎ?jīng)激流常年沖擊，口小腹大，深不可測(cè)。傳說(shuō)此潭與東海相通，又有黑龍鎮(zhèn)守，所以稱(chēng)‘黑龍?zhí)丁：邶執(zhí)侗比?，有斷崖橫亙，號(hào)‘東百丈崖’。崖巔建有長(zhǎng)壽橋，如長(zhǎng)虹臥波。橋南有自然石紋，稱(chēng)陰陽(yáng)界。西溪之水如天河，自長(zhǎng)壽橋懸流而下，龍嘯虎吟，直搗‘老龍窩’，形成泰山上最大的瀑布—黑龍?zhí)镀俨肌|百丈崖外，黑龍?zhí)哆呥€有西百丈崖和南百丈崖。夏日暴雨過(guò)后，三條瀑流自崖巔沖下，猶如玉龍從云中凌空而降，形成‘云龍三現(xiàn)’的奇觀?！?br>　　黑龍?zhí)?
　　黑龍?zhí)对谖飨僬裳孪?，因有瀑布飛流直下，常年傾瀉，沖擊而成。傳說(shuō)潭與東海龍宮相通，有龍來(lái)去，故名。元人徐琰《萃美亭記》中描摹龍?zhí)毒吧骸疤┥絼倬绸喝欢?，蔚然而秀者，西溪而已。溪居岱宗之右麓，延袤?shù)十里。樹(shù)林陰翳，磴道崎嶇，清泉奇石，瑰瑋萬(wàn)狀。行愈遠(yuǎn)，而山愈奇、境愈勝。極溪之所窮，巔崖百丈，懸流下擲，望之如垂練，天紳泉也。天紳之西，有巨壑焉，一水自天勝巖落，為盤(pán)石所散，漫瀉于壑之上檐，若建瓴然，水簾洞也。而又芙蓉、懸刀、飛鴉、獅子諸峰，削翠其上；黑蜧、白龍神潭水府，潛珍其下。云煙吐吞，晦明變滅，跳珠濺沫，轟雷掣電，顧接有所不暇，真山水之窟宅，天壤之奧區(qū)也?！鼻迦丝姖?rùn)紱有詩(shī)描寫(xiě)：“真源流不竭，飛下最高峰。俯注潭千尺，深藏或有龍?！?“龍?zhí)讹w瀑”是西溪名勝之一。 橋南潭上崖邊有幾條平行白紋橫貫東西，俗名陰陽(yáng)界。崖邊至長(zhǎng)壽橋之間是一坦闊石坪，游者在其上觀景戲水，其樂(lè)融融。由此過(guò)長(zhǎng)壽橋前行，可通往扇子崖、傲徠峰.

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