東鄉(xiāng)族主要節(jié)日：開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、爾德節(jié)、阿舒拉節(jié)，都來(lái)源于伊斯蘭教?！　￠_(kāi)齋節(jié)　　伊斯蘭教教歷9月是戒齋的月份，9月因此稱之為齋月。齋月中，穆斯林白天不飲不食，不準(zhǔn)說(shuō)污言穢語(yǔ)，夜間飲食，稱為“封齋”。伊歷10月1日開(kāi)齋，舉行慶?；顒?dòng)，稱為開(kāi)齋節(jié)，或稱“爾德節(jié)”。開(kāi)齋節(jié)的一天，男人們除了去清真寺聚禮以外，還在清晨上“表咱”（墓地）念經(jīng)祈禱，悼念亡人。鄰里間相互上門做“撒拉姆”，互相問(wèn)安。婦女們則在家里炸好油香、油裸、馓子分送親友，互相拜節(jié)問(wèn)候，這樣慶祝三天，非常隆重。　　古爾邦節(jié)　　鄉(xiāng)人稱之為“阿也”，“阿也”東鄉(xiāng)語(yǔ)意指節(jié)日的意思。這一節(jié)日，一般在開(kāi)齋節(jié)后72天舉行。凡是具有宰牲能力，而且有經(jīng)濟(jì)條件允許的，過(guò)古爾邦節(jié)，家家戶戶都要宰牛或羊慶祝。所宰的牛羊肉，或請(qǐng)眾鄉(xiāng)親在家里共餐，或奉送給清真寺和每個(gè)鄰里親友。古爾巴尼所宰的羊肉，不許獨(dú)家享用；即便是上門的乞丐，也要一視同仁，讓他吃飽菜、油香，再拿上一份肉。古爾邦節(jié)必宰羊，源自《古蘭經(jīng)》的一個(gè)故事：先知伊布拉欣年老無(wú)子，苦苦祈求安拉賜子，果然得應(yīng)，取名伊斯瑪儀。但依布拉欣夢(mèng)見(jiàn)安拉示意讓他獻(xiàn)祭回報(bào)，夢(mèng)醒后，依布拉欣用兒子獻(xiàn)祭，他的忠誠(chéng)感動(dòng)了安拉，便賜羊代賜兒子，這是宰牲節(jié)的來(lái)歷。伊斯蘭教信徒過(guò)這個(gè)節(jié)日是為了表示對(duì)安拉的恭敬順從，效法依布拉欣，隨時(shí)為主獻(xiàn)出一切。東鄉(xiāng)族人在古爾邦節(jié)這天，不分富貴貧賤，坐在一起聚餐，顯示著民族的和睦團(tuán)結(jié)?！　∈ゼo(jì)節(jié)　　紀(jì)念穆罕默德誕生和逝世的節(jié)日，在伊歷3月12日或13日舉行（誕生日和逝世日相差一天）。過(guò)圣紀(jì)節(jié)一般的紀(jì)念方式是舉行各種形式的家會(huì)，誦讀《古蘭經(jīng)》。過(guò)圣經(jīng)一般要宰羊、宰雞，大家共食。有的聚眾在清真寺、拱北里過(guò)，有的則在自己家里辦。阿舒拉節(jié)：“阿舒拉”一詞是阿拉伯語(yǔ)的音譯，意思省“10”即伊斯蘭教教歷的1月10日，相傳，真主在這一天造化了人類的始祖阿丹和艾瓦；阿丹和艾瓦分散了若干年后，在這一天重新相會(huì)。東鄉(xiāng)族大部分人也很重視阿舒拉節(jié)。在東鄉(xiāng)，阿舒拉節(jié)主要是婦女兒童們聚會(huì)的節(jié)日，每年由各家主婦輪流操辦。一個(gè)村里，哪位掌家的婦女吃上雞頭，就輪到她操辦，其余各家各戶只出一些小麥和清油。男人們念過(guò)經(jīng)，作過(guò)祈禱儀式后，簡(jiǎn)單一吃就走了。剩下婦女和兒童，邊吃邊說(shuō)邊笑。對(duì)東鄉(xiāng)族婦女來(lái)說(shuō)，“阿舒拉”還有糧食節(jié)的寓意，寓有對(duì)當(dāng)年的糧食豐收，五谷豐登的美好祝愿，這一點(diǎn)與宗教無(wú)關(guān)?！　〖Z食節(jié)　　東鄉(xiāng)族的傳統(tǒng)宗教節(jié)日，即伊斯蘭教的阿術(shù)拉節(jié)，每年農(nóng)歷三月十一日舉行。東鄉(xiāng)族阿術(shù)拉節(jié)是婦女和兒童的節(jié)日，屆時(shí)，各家主婦輪流主持。按照古規(guī)，男人們只舉行一個(gè)簡(jiǎn)單的祈禱儀式后即走開(kāi)。節(jié)日里吃一種東鄉(xiāng)語(yǔ)叫“羅波弱”的肉粥，寓有對(duì)當(dāng)年五谷豐登的祝愿。