東峰

華山東峰，又名朝陽(yáng)峰，是華山主峰之一，因地理位置居?xùn)|而得名。峰頂有一平臺(tái)，居高臨險(xiǎn)，視野開(kāi)闊，是著名的觀日出的地方！

02

長(zhǎng)空棧道

華山號(hào)稱(chēng)‘’奇險(xiǎn)天下第一山‘’，那么長(zhǎng)空棧道就是最經(jīng)典的代表了。狹窄的通道，只允許一人通過(guò)，通道的另一側(cè)就是深不見(jiàn)底深淵。棧道全程約百米！

03

蒼龍嶺

蒼龍嶺是一條刀刃形山脊，嶺上臺(tái)階是在石脊上開(kāi)鑿出來(lái)的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是走在懸崖峭壁上是華山著名險(xiǎn)道之一。嶺西臨青柯坪深澗，東臨飛魚(yú)嶺峽谷，一共有530余級(jí)臺(tái)階！

04

西峰

華山最秀麗險(xiǎn)峻的山峰就是西峰了，西峰最能代表華山的地質(zhì)地貌，一塊巨石渾然天工，峰上崖壁題刻遍布，并伴有許多美麗神話傳說(shuō)

旅游景區(qū)

五峰簡(jiǎn)介

東峰

海拔2096.2米，是華山主峰之一，因位置居?xùn)|得名。峰頂有一平臺(tái)，居高臨險(xiǎn)，視野開(kāi)闊，是著名的觀日出的地方，人稱(chēng)朝陽(yáng)臺(tái)，東峰也因之被稱(chēng)為朝陽(yáng)峰。[1]

東峰由一主三仆四個(gè)峰頭組成，朝陽(yáng)臺(tái)所在的峰頭最高，玉女峰在西、石樓峰居?xùn)|，博臺(tái)偏南，賓主有序，各呈千秋。古人稱(chēng)華山三峰，指的是東西南三峰，玉女峰則是東峰的一個(gè)組成部分。今人將玉女峰稱(chēng)為中峰，使其亦作為華山主峰單獨(dú)存在。東峰有景觀數(shù)十余處，位于東石樓峰側(cè)的崖壁上有天然石紋，象一巨型掌印，這就是被列為關(guān)中八景之首的華岳仙掌，巨靈神開(kāi)山導(dǎo)河的故事就源于此；朝陽(yáng)臺(tái)北有楊公塔，與西峰楊公塔遙遙相望，為楊虎城將軍所建，塔上有楊虎城將軍親筆所題“萬(wàn)象森羅”四字。此外，東峰還有青龍?zhí)?、甘露池、三芧洞、清虛洞、八景宮、太極東元門(mén)等。遺憾的是有些景觀因年代久遠(yuǎn)或天災(zāi)人禍而廢，現(xiàn)僅存遺址。八十年代后，東峰部分景觀逐步得以修復(fù)。險(xiǎn)道整修加固，亭臺(tái)重新建造，在1953年毀于火患的八景宮舊址上，已重新矗立起一棟兩層木石樓閣一座，是為東峰賓館。

南峰

南峰[2]海拔2154.9米，是華山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊稱(chēng)它是“華山元首”。登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。舉目環(huán)視，但見(jiàn)群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河渭水如絲如縷，漠漠平原如帛如綿，盡收眼底，使人真正領(lǐng)略華山高峻雄偉的博大氣勢(shì)，享受如臨天界，如履浮云的神奇情趣。峰南側(cè)是千丈絕壁，直立如削，下臨一斷層深壑，同三公山、三鳳山隔絕。南峰由一峰二頂組成，東側(cè)一頂叫松檜峰，西側(cè)一頂叫落雁峰，也有說(shuō)南峰由三頂組成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其內(nèi)。這樣一來(lái)，落雁峰最高居中，松檜峰居?xùn)|，孝子峰居西，整體形象一把圈椅，三個(gè)峰頂恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《華山記》一書(shū)中記述南峰形象說(shuō)：“如人危坐而引雙膝。”落雁峰名稱(chēng)的來(lái)由，傳說(shuō)是因?yàn)榛貧w大雁常在這里落下歇息。峰頂最高處就是華山極頂，登山人都以能攀上絕頂而引以為豪。歷代的文人們往往這里豪情大發(fā)，賦詩(shī)揮毫，不一而足，因此留給后世詩(shī)文記述頗多。

峰頂摩崖題刻更是琳瑯滿目，俯拾皆是。馮贄在他的《云仙雜記》中記述唐詩(shī)人李白登上南峰感嘆說(shuō)：“此山最高，呼吸之氣想通天帝座矣，恨不攜謝眺驚人句來(lái)搔首問(wèn)青天耳”。宋代名相寇準(zhǔn)寫(xiě)下了“只有天在上，更無(wú)山與齊。舉頭紅日近，俯首白云低”的膾炙人口的詩(shī)句。落雁峰周?chē)€有許多景觀，最高處有仰天池、黑龍?zhí)?，西南懸崖上有安育真人?　松檜峰稍低于落雁峰，而面積大一地落雁峰。峰頂喬松巨檜參天蔽日，因而叫松檜峰。華陰名儒王宏撰稱(chēng)松檜峰是南峰之主。峰上建有白帝祠，又名金天宮，是華山神金天少昊的主廟。因廟內(nèi)主殿屋頂覆以鐵瓦，也有稱(chēng)其鐵瓦殿的。松檜峰周?chē)S多景觀，主要有八卦池、南天門(mén)、朝元洞、長(zhǎng)空棧道、全真巖、避詔巖、鷹翅石、楊公亭等。

西峰

西峰海拔2082米，華山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巔 有巨石形狀好似蓮花瓣，古代文人多稱(chēng)其為蓮花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《華山永》中記述：“石葉上覆而橫裂”；徐霞客《游太華山日記》中也記述：“峰上石聳起，有石片覆其上，如荷花。”李白詩(shī)中有“石作蓮花云作臺(tái)”句，也當(dāng)指此石。

西峰為一塊完整巨石，渾然天成。西北絕崖千丈，似刀削鋸截，其陡峭巍峨、陽(yáng)剛挺拔之勢(shì)是華山山形之代表，因此古人常把華山叫蓮花山。

西峰南崖有山脊與南峰相連，脊長(zhǎng)300余米，石色蒼黛，形態(tài)好像一條屈縮的巨龍，人稱(chēng)為屈嶺，也稱(chēng)小蒼龍嶺，是華山著名的險(xiǎn)道之一。

西峰上景觀比比皆是，有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等，并伴有許多美麗的神話傳說(shuō)，其中尤為沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布，工草隸篆，琳瑯滿目。峰北絕頂叫西石樓峰，峰上楊公塔為楊虎城將軍所建，塔上有楊虎城將軍親筆題辭。塔下巖石上有枕破鴻蒙題刻，是書(shū)法家王鐸手跡。 特別是蓮花洞，也叫蓮花石，太乙蓮臺(tái)，此石頭如蓮花瓣覆蓋石上，頂上的松樹(shù)在氣象站沒(méi)有剁去一半前，就象蓮花的蓮蓬一樣，很有意思。西峰奇景之一！

北峰

北峰海拔1614.9米，為華山主峰之一，因位置居北得名。北峰四面懸絕，上冠景云，下通地脈，巍然獨(dú)秀，有若云臺(tái)，因此又名云臺(tái)峰。唐李白《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》詩(shī)曾寫(xiě)到：“三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌。白帝金精運(yùn)元?dú)?，石作蓮花云作臺(tái)?！狈灞迸R白云峰，東近量掌山，上通東西南三峰，下接溝幢峽危道，峰頭是由幾組巨石拼接，渾然天成。絕頂處有平臺(tái)，原建有倚云亭，現(xiàn)留有遺址，是南望華山三峰的好地方。峰腰樹(shù)木蔥郁，秀氣充盈，是攀登華山絕頂途中理想的休息場(chǎng)所，1996年開(kāi)通的登山纜車(chē)上站，即在峰之東壁。

中峰

中峰2037.8米，居?xùn)|、西、南三峰中央，是依附在東峰西側(cè)的一座小峰，古時(shí)曾把它算作東峰的一部分，今人將它列為華山主峰之一。峰上林木蔥蘢，環(huán)境清幽，奇花異草多不知名，游人穿行其中，香浥禁袖。峰頭有道舍名玉女祠，傳說(shuō)是春秋時(shí)秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被稱(chēng)為玉女峰。

史志記述，秦穆公女弄玉姿容絕世，通曉音律，一夜在夢(mèng)中與華山隱士蕭史笙簫和鳴，互為知音，后結(jié)為夫妻，由于厭倦宮廷生活，雙方乘龍跨鳳來(lái)到華山。中峰多數(shù)景觀都與蕭史弄玉的故事有關(guān)。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石馬、玉女洗頭盤(pán)等。玉女祠建在峰頭，傳說(shuō)當(dāng)年秦穆公追尋女兒來(lái)到華山，一無(wú)所獲，絕望只好建祠紀(jì)念。祠內(nèi)原供有玉女石尊一尊，另有龍床及鳳冠霞帔等物，后全毀于天災(zāi)人禍。今祠為后人重建，玉女塑像為1983年重塑，其姿容端莊清麗，古樸嚴(yán)謹(jǐn)。

峰上還有石龜躡、無(wú)根樹(shù)、舍身樹(shù)等景觀，與其相關(guān)的傳聞都妙趣橫生，從不同角度豐富了中峰的內(nèi)涵，增添了中峰的神奇與美麗。

長(zhǎng)空棧道

在南天門(mén)外，是華山著名險(xiǎn)道之首“長(zhǎng)空棧道”。棧道路分三段，出南天門(mén)石坊至朝元洞西，路依崖鑿出。長(zhǎng)20米，寬二尺許，是上段；折向下行，在崖隙間橫貫有鐵棍，形如凌空懸梯，游人需挽索逐級(jí)而下，稱(chēng)之“雞下架”，是中段；西折為下段，筑路者在峭壁上鑿出石孔，楔進(jìn)石樁，石樁之間架木椽三根，游人至此，面壁貼腹，腳踏木椽橫向移動(dòng)前行。沿長(zhǎng)空棧道行十余米，有一大石洞，名為“朝元洞”，洞內(nèi)有塑像。從洞口沿棧道直下，西折乃為“九節(jié)臬臬椽”，長(zhǎng)六七丈，寬不足一尺，是用九節(jié)木椽搭成的。因山高氣爽，氣候多變，即使換上去不久的椽也會(huì)像朽木一樣，故稱(chēng)“臬臬椽”。此處望之森森，登之危危。過(guò)臬臬椽，有一石莊，高三四尺，粗尺許，名“定心樁”。過(guò)樁便是一石洞，名“賀祖洞”。在洞的西南半山上，有一倒坎絕崖，上刻“全真崖”三字，每字三米見(jiàn)方，其字古樸剛勁，刻工精湛。此崖上不著天，下不著地，懸空向里，是誰(shuí)又如何把這樣的大字鐫刻在崖壁上呢？古民間曾有“不是神仙誰(shuí)能鑿”之說(shuō)，讓人不得不信，又難以置信。

蒼龍嶺

登上華山北峰，再向南折，經(jīng)擦耳崖，過(guò)上天梯，便有一長(zhǎng)嶺呈現(xiàn)眼前。它莽莽蒼蒼，筆直插天，好像蒼龍騰空，所以被稱(chēng)為“蒼龍嶺”。此嶺上的臺(tái)階只有2尺多寬，兩旁萬(wàn)丈深壑，勢(shì)陡如刀削斧劈。嶺脊上下高差約500米，坡度在45度以上。在這里遙望青松白云，耳聽(tīng)風(fēng)聲大作，令人心驚目眩。游人到此，莫不驚嘆。

蒼龍嶺原來(lái)雖有修鑿，但仍很危險(xiǎn)。解放后，將原嶺龍脊鑿平加設(shè)欄桿，1985年又下鑿尺許，才將嶺道拓寬。1997年為解決因游人多而發(fā)生堵塞現(xiàn)象，華山管理局又在蒼龍嶺東邊加修了一條復(fù)道，旅游旺季時(shí)兩條路一上一下，確保安全。

華山峪登山道

“自古華山一條路”就是當(dāng)?shù)厝怂f(shuō)的“華山峪”登山道，包括了自古以來(lái)華山唯一登山道上的沿途各景點(diǎn)，連起來(lái)就是通常所說(shuō)的“自古華山一條路”。登華山最大的樂(lè)趣即為登山本身，一邊克服種種山路的艱險(xiǎn)，一邊移步換景觀賞沿途風(fēng)光，所以這條經(jīng)典的登山路線至今仍然是登華山的最佳選擇。從山下至山上的登山路線為：玉泉院——五里關(guān)——莎蘿坪——毛女洞——青柯坪——回心石——千尺幢——百尺峽——老君犁溝——北峰——擦耳崖——蒼龍嶺——五云峰——金鎖關(guān)。到達(dá)金鎖關(guān)后，才可上中峰游覽，并以環(huán)線游覽東、西、南三峰。

直到上世紀(jì)40年代末黃甫峪的“智取華山路”鑿?fù)ㄖ?，華山才有了第二條登山道。一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)，從古至今都大名鼎鼎的登華山唯一“一條路”。

仰天池

在南峰絕頂，因站在池畔，仰望青天若在咫尺而得名。池為巖石上一天然石凹，呈不規(guī)則形，深約1米，水面約2平方米。池水清澈澄泓，澇不盈溢，旱不耗竭，游人常嘆奇異。相傳老子常汲此水煉制金丹，又稱(chēng)太上池，太乙池。站池畔遠(yuǎn)眺，三公山、三鳳山近在咫尺，藍(lán)天白云如懸頭頂，詩(shī)人李白來(lái)到這里不由仰天驚嘆：“此處最高，呼吸之氣可通帝座，恨不攜謝眺驚人句來(lái)搔首問(wèn)青天耳！”

黑龍?zhí)?/p>

在仰天池南崖下，潭深尺余，面積一百平方米，常年積水，大旱不涸，而且水色多有變化。史志記載，天旱時(shí)，百姓常來(lái)此祈雨，多獲靈驗(yàn)。因此，宋微宗崇寧二年（1102），朝廷封潭為顯潤(rùn)侯?！墩f(shuō)鈴》一書(shū)記載，潭中有黑龍居住，龍?jiān)趧t水黑，龍去則水清，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為華山的頂門(mén)水。乾隆四十二年九月，陜西大旱，莊稼種不下去，陜西巡撫畢沅便登山到南峰金天宮和黑龍?zhí)镀碛?，果獲甘霖，旱象解除。乾隆皇帝賜字“岳蓮靈澍”，立石刻碑，四字鑲以純金，置西岳廟御書(shū)房?jī)?nèi)，為陜西最大的臥碑。

洞里甕

在老君犁溝下方北側(cè)的石崖上，游人足蹬石窩手?jǐn)堣F索攀上石頂，過(guò)獨(dú)木橋才能到達(dá)洞口，見(jiàn)洞中有黑色釉甕一口，且甕中還套有一甕，兩甕一體，無(wú)從分開(kāi)。人稱(chēng)甕里甕。游人多奇異其洞口小，甕體大，如何將甕裝入洞內(nèi)，因此成為華山十大謎之一。民間傳有繞口令說(shuō)：“洞里有個(gè)甕，甕里有個(gè)洞，洞里的甕里有個(gè)甕里洞，甕里的洞里有個(gè)洞里甕，不知道是先有洞還是先有甕?！毙≈性⒋?，大中寓小，奇趣橫生。

全真巖

是華山著名的人文景觀，屬華山三大謎之一，為松檜峰頂向南懸空傾伸出的一面巨大巖石，出長(zhǎng)空棧道可到達(dá)巖下，巖腹間有賀老石室，是元代初年全真派道士賀志真開(kāi)辟的修身之地。巖高數(shù)十丈，上書(shū)“全真巖”三字，每字大約七八尺高，并涂以紅色。鐫刻于此，上不可上，下不可下，難道刻字的人是站在空中所為嗎？多么神奇的壯舉。

華山三險(xiǎn)

“華山三大險(xiǎn)”位于從玉泉院出發(fā)到北峰的登山通道上。分別是千尺幢、百尺峽和老君犁溝。千尺幢有石梯370余階，盤(pán)旋于懸崖峭壁之上，游人需手握鐵索，手足并用，沿陡峭的山路攀登，千尺懸崖令人望而生畏。其間，崖壁陡峭，頭頂只見(jiàn)一線天光，驚險(xiǎn)絕倫。出口名曰“天井”，為“太華咽喉”。若用鐵板蓋上，則上下無(wú)路可走。出千尺幢不遠(yuǎn)是百尺峽，這里是登山第二道險(xiǎn)關(guān)。兩壁高聳，中間夾有一塊從天而降的巨石，上刻“驚心石”三個(gè)大字，游人要從石下小路穿過(guò)，確實(shí)驚心動(dòng)魄。此后還有仙人橋、俯渭崖、黑虎嶺等小險(xiǎn)處，就到了登山第三道險(xiǎn)關(guān)老君犁溝，這是夾在陡峭石壁之間的一條溝狀險(xiǎn)道，深不可測(cè)，有石階570有余。傳說(shuō)太上老君見(jiàn)此處無(wú)路可通，就牽來(lái)青牛一夜間犁成這條山溝。謎碑

即五岳真形圖碑。盡管清康熙二十一年（1682）立于華山峪口，由鄧霖題記的五岳真形圖碑，每幅圖下刻有其地理位置及傳說(shuō)，并已載明：“漢武帝元封二年（前109）七月七日夜，西王母親降，見(jiàn)王母巾器中有書(shū)卷，紫錦囊盛之，即是斯圖。太初（前104—前101）中，李克稱(chēng)馮翊人，三百歲荷果蓽留，負(fù)五岳圖，帝封為負(fù)圖先生。此圖如人，出入做客，過(guò)江渡海，或入山谷，又恐宿于兇房，若此圖隨身，一切邪魔魑魅魍魎水怪等，盡隱跡逃遁矣。所居之處花香供養(yǎng)，處心扶侍，必降禎祥之佑，以感圣力護(hù)持。憶予總角時(shí)，獲見(jiàn)此圖，心竊感其異，然所見(jiàn)皆朱墨圖寫(xiě)，恐不無(wú)傳述之誤。”但仍有人覺(jué)得碑刻如謎，因此得名

“模糊”石刻

繞九天宮，履清心橋，南側(cè)崖壁上鐫有一大片文字，模糊不清，難以辨認(rèn)，因此得名。來(lái)歷有三種，一是記述趙匡胤與陳摶老祖賭棋輸華山，道士們刻完后，覺(jué)得有損大宋天子的尊顏，便將刻字砸毀，使其變得模糊；二是記述“回心石”的由來(lái)，因風(fēng)雨剝蝕造成模糊。三是丹經(jīng)殘文，丹經(jīng)是道家煉丹的經(jīng)文。三種說(shuō)法相提并論，更加增加了模糊石刻的模糊程度。

“二月二”石刻

蒼龍嶺如一條橫臥在兩山之間的巨龍，在四周山色的映襯下，嶺下平臺(tái)酷似曲卷的龍尾，嶺盡處是懸石，如同回首怒吼的龍口。在龍口“云海”石刻下，有四個(gè)圓，其中左側(cè)豎排的兩個(gè)只有圓周，而無(wú)圓心；但右側(cè)兩個(gè)既有圓周，又有圓心，為華山字謎之首，為“華山第一難題”。若細(xì)心悟之，象形文字中，圓表示“月”，圓中有點(diǎn)，表示“日”。據(jù)此石刻謎底為“二月二”日。俗有二月二龍?zhí)ь^之說(shuō)，在龍口云海下刻此字謎，寓意希望蒼龍永遠(yuǎn)行云布雨，真是恰如其分，匠心獨(dú)有，精紗絕倫。

“蟲(chóng)二”石刻位于西峰，意為風(fēng)月無(wú)邊。

旅游指南

交通

航空：華山距西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)約147千米，高速公路約1個(gè)半小時(shí)車(chē)程到達(dá)華山。

火車(chē)：由全國(guó)各站可乘火車(chē)到華山站下車(chē)，然后乘坐出租車(chē)（15-20元）或者公交（3元）抵達(dá)華山景區(qū)。從華山下來(lái)如果是東門(mén)的話，坐盤(pán)山公路的車(chē)需10元錢(qián)，然后坐出租車(chē)回火車(chē)站（華山東站）不要去游客中心坐車(chē)，抬價(jià)太厲害了，要50元呢。其實(shí)可以直接從玉泉院那兒坐車(chē)，那兒也有火車(chē)站（華山西站）。比較近，步行就可以到達(dá)。

汽車(chē)：從西安乘汽車(chē)，可以到城東客運(yùn)站（輕工市場(chǎng)，30元，30分鐘一班）乘坐大巴；或者在西安火車(chē)站廣場(chǎng)乘坐陜西省旅游公交（游1路 22元）；或者火車(chē)站廣場(chǎng)汽車(chē)站乘大巴（費(fèi)用約30元左右）。由西安到華山約120公里，大約需要2小時(shí)（經(jīng)停臨潼兩個(gè)小時(shí)四十分鐘）。

索道：在玉泉院以東2公里的黃甫峪，有一條長(zhǎng)7.6公里的水泥進(jìn)山公路，乘景區(qū)專(zhuān)線車(chē)抵達(dá)瓦廟溝，從瓦廟溝可以乘索道直接上北峰，只需七八分鐘。專(zhuān)線車(chē)費(fèi)用旺季（3月5日至11月25日）單程30元，往返50元，淡季（11月26日至次年3月4日）單程20元，往返30元；索道單程旺季90元淡季65元，往返旺季150元淡季120元。

徒步：從玉泉院出發(fā)，經(jīng)“回心石”、“千尺幢”、百尺峽和“老君犁溝”到北峰，從北峰南上，經(jīng)“擦耳崖”、“蒼龍嶺”，過(guò)金鎖關(guān)，從這里可分別前往東、中、南、西四峰。如徒步遍游五峰一般要一天再多一點(diǎn)（看爬行速度），乘纜車(chē)登頂游覽需5～6小時(shí)。如游客想在東峰觀日臺(tái)看日出，需前日23時(shí)前后出發(fā)，步行4～6小時(shí)，至山頂正好趕上日出