風(fēng)俗是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。風(fēng)俗的多樣性，是以習(xí)慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規(guī)范差異，稱之為“風(fēng)”，而將由社會(huì)文化的差異所造成的行為規(guī)則之不同，稱之為“俗”。所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”正恰當(dāng)?shù)胤从沉孙L(fēng)俗因地而異的特點(diǎn)。風(fēng)俗是一種社會(huì)傳統(tǒng)，某些當(dāng)時(shí)流行的時(shí)尚、習(xí)俗、久而久之的變遷，原有風(fēng)俗中的不適宜部分，也會(huì)隨著歷史條件的變化而改變，所謂“移風(fēng)易俗”正是這一含義。風(fēng)俗由于一種歷史形成的，它對(duì)社會(huì)成員有一種非常強(qiáng)烈的行為制約作用。風(fēng)俗是社會(huì)道德與法律的基礎(chǔ)和相輔部分。

習(xí)俗先輩云：“習(xí)俗移人，賢智者不免?！苯褚灰乱幻?、一器一物、一字一語，種種所作所為，凡唱自一人，群起而隨之，謂之“時(shí)尚”?；蛏凶P(guān)，群起而坐關(guān)；或尚禮懺，群起而禮懺；群起而背經(jīng)，群起而持準(zhǔn)提，群起而讀等韻，群起而去注疏、專白文，群起而齋十萬八千僧，群起而學(xué)書、學(xué)詩、學(xué)士大夫尺牘語，靡然成風(fēng)，不約而合。獨(dú)于刻心勵(lì)志，真實(shí)參禪念佛者，則有唱而無隨，謂之何哉？！

風(fēng)俗與習(xí)俗有什么區(qū)別？

區(qū)別：
1、風(fēng)俗是指特定區(qū)域、特定人群沿革下來的風(fēng)氣、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和。相沿積久而成的風(fēng)氣、習(xí)俗。
2、習(xí)俗：舊社會(huì)，城鄉(xiāng)居民禁忌較多，表現(xiàn)在人們行為的各個(gè)方面，相沿成習(xí)。其中有合理的禁忌，但多帶封建迷信色彩。
3、風(fēng)俗是由歷史形成的，它對(duì)社會(huì)成員有著很強(qiáng)的行為能力。習(xí)俗是社會(huì)道德和法律的基礎(chǔ)和補(bǔ)充部分。
舉例：

1、四川人在端午節(jié)劃龍舟。這里是風(fēng)俗。
2、四川人把"我先走了"說成"我走嘍先"。這是習(xí)俗不是風(fēng)俗。



擴(kuò)展資料：
村寨習(xí)俗：有些村寨必須遵守坐的規(guī)矩。如侗家坐的習(xí)俗。如果你坐在寄宿家庭的門檻上，面對(duì)著教堂房子的墻壁，你就被認(rèn)為對(duì)寄宿家庭的祖先沒有任何尊重。主人的新紅漆四腳凳不能隨便坐。有這樣一張長椅的人表明他的家庭已經(jīng)娶了一個(gè)新媳婦。凳子是新媳婦的專用凳子。新媳婦生下孩子后，便可自由坐下。易家的消防店是一個(gè)家庭烹飪、烘烤和接待客人的地方。店主恭敬地邀請(qǐng)客人們坐在消防店里。這是一個(gè)很好的座位。客人必須坐直，不要張開雙腿。此外，她們被認(rèn)為不尊重婦女。你不能用兩條腿站著。這將被認(rèn)為是擺架子和蔑視家庭。