衡山花果山玻璃橋門票多少

花果山景區(qū)位于衡山縣白果鎮(zhèn)棠興村，是鑲嵌在“大衡山旅游圈”上的一顆新明珠。景區(qū)開發(fā)貫穿“生態(tài)、環(huán)保、特色”的理念，以《西游記》里的花果山為主題，重現(xiàn)了《西游記》故事的精華情節(jié)，并依托靈山秀水打造了一個四季有花、八節(jié)有果、如詩如畫的人間盛景。

作為該縣首個按照4A級標(biāo)準(zhǔn)打造的旅游景區(qū)，該景區(qū)自去年10月1日正式開放運營以來，共接待游客30余萬人次，旅游收入近200萬元，對于加快衡山縣全域旅游開發(fā)，打造南岳衡山旅游經(jīng)濟(jì)新區(qū)意義重大。今年1月，白果鎮(zhèn)花果山景區(qū)被批準(zhǔn)為國家3A級旅游景區(qū)。

景區(qū)最具特點的旅游資源為“四洞通天”的奇特丹霞地貌。除了丹霞地貌外，還有擁有兩個“世界之最”世界上最大的金箍棒和世界上最大的大圣旗，區(qū)域內(nèi)諸多人文景觀均融入了《西游記》的元素，除了定海神針（金箍棒）、觀音臺，還有盤絲洞、五行山、三打白骨精、女兒國、金龜探溪、通天河、蟠桃園、水簾洞等極具特色的景點，是一個集自然風(fēng)光和人文景點的“紅石公園”。

花果山景區(qū)位于衡山縣白果鎮(zhèn)棠興村，是鑲嵌在“大衡山旅游圈”上的一顆新明珠。景區(qū)開發(fā)貫穿“生態(tài)、環(huán)保、特色”的理念，以《西游記》里的花果山為主題，重現(xiàn)了《西游記》故事的精華情節(jié)，并依托靈山秀水打造了一個四季有花、八節(jié)有果、如詩如畫的人間盛景。

作為該縣首個按照4A級標(biāo)準(zhǔn)打造的旅游景區(qū)，該景區(qū)自去年10月1日正式開放運營以來，共接待游客30余萬人次，旅游收入近200萬元，對于加快衡山縣全域旅游開發(fā)，打造南岳衡山旅游經(jīng)濟(jì)新區(qū)意義重大。今年1月，白果鎮(zhèn)花果山景區(qū)被批準(zhǔn)為國家3A級旅游景區(qū)。

什么時候關(guān)門

中國有多少花果山

中國的花果山還真不少，至少有14個，分別是江蘇連云港花果山、黃山歙縣上豐花果山、北京房山七渡花果山、廣東東莞花果山、河南洛陽花果山、湖南省衡山縣白果鎮(zhèn)花果山、四川省宣漢縣廟安鄉(xiāng)花果山、武安瑯礦花果山、湖北省崇陽縣花果山、四川省合江縣榕右鄉(xiāng)花果山、陜西省咸陽市彬縣城關(guān)鎮(zhèn)花果山、秦皇島花果山、四川成都花果山、山西婁煩花果山。

較知名的花果山景點如下：

1、江蘇連云港花果山

這是最有資格當(dāng)原著地點的花果山，為什么這么說呢？它位于江蘇連云港的國家5A級的云臺山風(fēng)景名勝區(qū)，是著名的海上仙山。

山上稀有的動植物品種非常多，風(fēng)景美自然不用說。景點如唐僧崖、水簾洞、七十二洞、大圣佛、八戒石、云山霧海仙境等與劇情吻合――最貼切是，這山上有300多只活潑可愛的獼猴、說不定就是大圣的猴子猴孫們。

為了力證這是真正的花果山，這個景點還特地請了專家力證，給出了花果山在連云港的8個理由?？磥?，為了把悟空留在當(dāng)?shù)兀皡^(qū)也是夠拼的。

2、洛陽花果山

這座山位于洛陽市的宜陽縣穆冊鄉(xiāng)，3A級旅游景區(qū)。

主峰形狀如同一只雞，也叫石雞山，與原著開頭“峰頭時聞金雞鳴，石窟每觀龍出入”的描述非常接近。

鋸齒山如同師徒三人西去取經(jīng)的背影，唐僧石如一位拱手站立的僧人，水簾洞上還有石猴并立的形象。除此以外，山上的一座廟里，居然有供奉齊天大圣。在乾隆年間，這里就有石碑記錄，是大圣成名的山，這是非常早的證據(jù)了。

3、山西婁煩花果山

當(dāng)?shù)厣巾斢凶鞔^砌成的神廟，記載本地是花果山，除此外，其他可力證的景點并不多。但是當(dāng)?shù)卦谔扑螘r期有“御馬監(jiān)”的職位，這個與悟空當(dāng)過“弼馬溫”的情節(jié)很貼近，而且據(jù)說孫悟空是本地一位名叫“孫大廷”的原型改編的角色。

擴(kuò)展資料

許多學(xué)者研究《西游記》花果山的歸屬地從其作者吳承恩入手，實際上，吳承恩是魯迅與胡適的個人觀點，依據(jù)嚴(yán)重不足。

民國以前各《西游記》版本的作者信息有“羊城沖懷朱鼎臣編輯”、“ 華陽洞天主人校”及“楊致和”，楊致和的人物、身世暫無信息，從朱鼎臣（明嘉靖）曾撰寫《南海觀音菩薩出身修行傳》來看，羊城朱鼎臣為《西游記》原作者的可能性非常大。

花果山內(nèi)還必須有泉水與山洞，猴王帶著猴子們順著泉水到了水簾洞，按小說內(nèi)容，水簾洞的特征是洞口很小，僅容猴子們鉆進(jìn)去，有一回沙和尚來花果山，甚至沒有找到水簾洞，而洞內(nèi)很大很深，洞內(nèi)流出的泉水遮蔽住了洞口，并于東海連通，同時洞口朝北（太白金星兩次赴水簾洞招安孫悟空，均面南而立）。

大嶺山山內(nèi)有大型的泉水，水資源非常豐富，大嶺山內(nèi)一直傳說有一神秘山洞，洞中原來是個石林，石頭形態(tài)各異，姿態(tài)萬千，洞穴曲徑通幽，峰回路轉(zhuǎn)，石林延綿20多公里?？谷諔?zhàn)爭期間，東江縱隊曾發(fā)現(xiàn)此山洞，林場職工也曾進(jìn)入過洞中避雨歇息，后來卻再也未能找到它。

《東莞縣志》中亦有載，言大嶺山內(nèi)有石洞，在石崖旁，洞口小，僅容一人進(jìn)入，洞內(nèi)深數(shù)里以上。這段文字與《西游記》對水簾洞的描述吻合度極高。大嶺山有許多泉水涌出，可以看出這山的空心的。

第一回：“眾猴拍手稱揚道：‘好水，好水！原來此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。’”，第三回：“四猴道：‘我們這鐵板橋下，水通東海龍宮界’”。筆者為尋找這個山洞付出了艱辛努力，多次組織探險隊進(jìn)山尋找，最終，在大嶺山鎮(zhèn)大環(huán)村村委的大力支持下，經(jīng)老年村民指認(rèn)，在位于大嶺山北坡的大環(huán)村老虎巖水庫上方找到一個山洞的入口。

洞口朝北，三十年前村民曾經(jīng)進(jìn)洞，并在里面走了很遠(yuǎn)的距離并在洞內(nèi)聽見海上船的聲音，估計該洞與珠江口的龍穴島連通，但是由于洞口塌陷，探險隊進(jìn)入山洞約十米后便無法前行，洞內(nèi)有泉水流出，該山洞為水簾洞的可能性非常大。

走進(jìn)大嶺山，我們還可以發(fā)現(xiàn)大嶺山山區(qū)各廟內(nèi)供奉孫悟空。如大嶺山觀音寺、馬山廟、水濂山古廟均供奉有孫悟空像，每年的農(nóng)歷八月十六日，成千上萬珠三角地區(qū)鄉(xiāng)民會帶了香火、貢品來這些寺廟前祭拜斗戰(zhàn)勝佛誕，這在國內(nèi)外各廟宇中是罕見的。

按《西游記》，花果山所在之國為傲來國，傲來為鰲來之諧音，東莞有金鰲像與金鰲塔，珠江口古時亦稱為鰲洋。東莞市的民間故事傳說中，女媧在東莞石排煉石82塊，用了其中的81塊去補天，還有一塊不知所蹤；還有珠江口龍穴島的龍王用定海神針在虎門降服大小兩只老虎的傳說。

神話小說《鏡花緣》，取材于東莞附近的河源市萬綠湖，東莞望牛墩鎮(zhèn)為“中國乞巧文化之鄉(xiāng)”，這些間接證明中國神話的起源地在廣東。

按《東莞縣志》，黃嶺為嶺南第一名山，位于城南三十五里，如此，嶺南第一名山黃嶺（黃旗旗峰）當(dāng)為今之大嶺山而非東城區(qū)一處小山包，這一點與《西游記》開篇即表：“海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。”相對應(yīng)。

從上面的分析，我們可以看出，東莞大嶺山各項特征與名著《西游記》之花果山完全吻合，是明確無誤的大圣祖地、十洲祖脈、三島來龍，這一獨有的、重要的歷史文化資源、統(tǒng)戰(zhàn)資源值得我們?nèi)リP(guān)注與開發(fā)。

古往今來，淮河源孕育出大量的神話故事，如大禹治水、盤古開天、孫悟空出世等。據(jù)有關(guān)專家論證，桐柏山便是舉世聞名的盤古神話的發(fā)源地。《禹貢》載：“禹導(dǎo)淮自桐柏?！北P古開天，“血為淮瀆”。盤古文化在桐柏山源遠(yuǎn)流長，這里有盤古山、盤古洞、盤古斧、盤古墓等天下奇觀。

公元前221年秦始皇詔令祭祀名山大川，其川有二，一曰淮，二曰濟(jì)。那時，便有了位于現(xiàn)今桐柏縣淮源鎮(zhèn)的淮祠?；挫襞赃叺乃?，謂之淮井；井上有亭，謂之淮井亭；井邊有鐵柱，柱上的鐵索深沉井底。相傳大禹治淮，把淮河水妖巫支祁鎖在淮井里。

魯迅先生在他的《中國小說史略》中記述，巫支祁便是孫悟空的原型。吳承恩于明嘉靖年間在與桐柏相鄰的新野任縣令時，多次到淮河源觀光，因此《西游記》中許多方言均為桐柏方言，桐柏山的水簾洞、花果山、通天河、太白頂、桃花洞、放馬場、流沙河等景點均與《西游記》中的描述相吻合。宗教文化是桐柏文化的一大特色。

清代以前重道，淮瀆廟對面金臺山上的金臺道館，為南北朝時南朝的四大道觀之首，水簾洞被道家定為“天下第四十一福地”。清乾隆四十九年以后，桐柏山佛教昌盛，自成白云山系，成為飲譽海內(nèi)外的佛教圣地之一。桐柏山一地多寺，僅太白頂周圍就有20多個寺院，堪稱中州一絕。

參考資料來源：百度百科-花果山水簾洞

現(xiàn)實中在連云港有一個，神話里在東海之濱有一個。

1個花果山

1、連云港的花果山：

花果山位于連云港市南云臺山中麓。唐宋時稱蒼梧山，亦稱青峰頂，為云臺山脈的主峰，是江蘇省諸山的最高峰。李白：“明日不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧?！迸c蘇軾：“郁郁蒼梧海上山，蓬萊方丈有無間”，寫的都是云臺山。被譽為：“海內(nèi)四大名靈”之一。

花果山是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家5A級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)創(chuàng)建先進(jìn)單位、全國青年文明號、全國重點風(fēng)景名勝區(qū)綜合整治先進(jìn)單位，中國十佳旅游景區(qū)、中國最值得外國人去的50個地方金獎、全國“黃金周”旅游直報點和全國空氣質(zhì)量預(yù)報系統(tǒng)點。

花果山風(fēng)景區(qū)所在的連云港市位于我國萬里海疆的中部，江蘇省的東北部，東臨黃海，西接中原，北扼齊魯，南達(dá)江淮，與日本及朝鮮半島隔海相望。景區(qū)面積84.3平方公里，層巒疊嶂136峰，其中花果山玉女峰是江蘇省最高峰，海拔624.4米，峭壁懸崖，巍峨壯觀。

資料來源：

2、江西井岡山花果山

花果山位于茨坪東面一公里處，因為這里山花爛漫，盛產(chǎn)楊梅，故而得名?；ü降墓鸹ㄆ?、蘭花坪是游覽井岡山花果山勝地。這兩處面積近兩萬平方米。?

桂花坪連片集生著數(shù)百年的桂花樹。桂花樹的樹圍，一人難以合抱，桂樹的冠幅，遮蔭數(shù)十米。每年七、八月間，桂花遍地，香飄百里。蘭坪綠樹蔭中叢生著井岡山特有的蘭花品種“井岡春蘭”。

資料來源：

3、武安瑯礦花果山：

礦花果山旅游區(qū)位于武安市西部武涉交界處的冶陶鎮(zhèn)礦村村東距村約一公里的深山巷林內(nèi)。這里山高谷深、草林叢生、高崗之上，怪石嶙峋，洞穴累累，為山禽野獸提供了良好的棲息場所。深谷之處，土地肥沃，土質(zhì)良好，適宜多種植物生長和動物活動。民間盛傳“大東溝，好土地，干鮮果子落成堆，山雞落到肩頭上，野兔鉆到褲腿里”的民謠。

資料來源：

4、北京房山七渡花果山景區(qū)：

原七渡葡萄園，位于北京房山世界地質(zhì)公園、房山十渡國家AAAA級旅游景區(qū)，距北京市區(qū)一個半小時車程。拒馬河從中穿行而過，自然環(huán)境優(yōu)美宜人。 春夏秋冬四季分明：春天百花爭艷，香溢河谷；圣夏群峰疊翠、碧水如云；深秋柿墜枝頭、紅葉似錦；寒冬冰河如鏡、峰林披銀。基地總占地200余畝，遵循自然風(fēng)景與人工建筑和諧統(tǒng)一，相得益彰的構(gòu)筑風(fēng)格，使人能夠充分領(lǐng)略大自然所給予的輕松與暢快。

七渡花果山景區(qū)原為七渡葡萄園，景區(qū)內(nèi)有水上餐廳、多功能廳、腳踏船、獼猴表演劇場、燒烤一條街、真人CS基地、企業(yè)拓展基地。

資料來源：

5、洛陽花果山：

花果山位于古都洛陽西89公里的河南省宜陽縣西南部的穆冊鄉(xiāng)境內(nèi)，花果山總面積4810公頃，主峰海拔1831.8m。森林覆蓋率達(dá)87.4%，年平均氣溫14.4度，夏季最高氣溫26度，早在隋唐時期即為著名的旅游勝地。唐朝大詩人自居易、韓愈、劉禹錫、裴度、李賀，宋代張耒、司馬光，金末元好問，明代唐伯虎均有吟詠花果山的傳世之作。1991年被國家林業(yè)部批準(zhǔn)為為國家森林公園，2000年被評為洛陽市十佳風(fēng)景區(qū)之一，2001年被評為三A級旅游景區(qū)。

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6、黃山歙縣上豐花果山：

歙縣上豐花果山村落生態(tài)旅游區(qū)區(qū)域面積10平方公里，森林覆蓋率達(dá)80%以上，處于風(fēng)光秀麗的山谷內(nèi)。自然生態(tài)良好，山清水秀，一條長打2公里且有10座造型各異的古橋亭的山溪穿村過戶，流入新安江支流的豐源河，涓涓流水，清澈見底兩岸山巒疊嶂，峰回路轉(zhuǎn)，山上山下的徽派民居層出不窮，錯落有致，漫山遍野花果木成林，僅300歲以上的古梅群就有500余株，粗壯結(jié)實，充滿生機(jī)，千姿百態(tài)，姿弱飛舞，引人入勝，實屬罕見，還有桔、李、桃、梨和燈籠柿等果園1800多畝，果香四季，無窮無盡的茶園和竹林郁郁蔥蔥置身其間，令人心曠神怡，是個藏在深閨人未識的“世外桃源”。

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7、陜西省咸陽市彬縣城關(guān)鎮(zhèn)花果山：

花果山位于彬縣城關(guān)鎮(zhèn)水簾村，俗稱燈山。山體崖面上有洞窟多處，互相勾連貫通，俗稱“九曲十八洞”，明《直隸彬州志》載：“南北朝時，土人鑿以避兵”。唐貞觀年間，百姓于崖面石壁上開鑿連珠小竅1700余穴。每至元宵節(jié)期間，燃燈穴內(nèi)，燈如連珠，依次構(gòu)成寺院、雷峰塔、北斗七星、轎頂、牌樓等五種圖案。燃燈之夜，火輪煙熠，吐珠弄月，蔚為壯觀，天下獨絕。

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8、四川成都花果山：花果山景區(qū)位于成都東郊龍泉山，距市區(qū)約20公里。景區(qū)南北長18公里，東西寬13公里，現(xiàn)為成都市級風(fēng)四川成都花果山景名勝區(qū)。 龍泉山山勢險峻，是通往川東要隘。成渝公路橫貫中部，鄉(xiāng)村公路四通八達(dá)。景區(qū)內(nèi)旅游資源豐富，有數(shù)十個風(fēng)景游覽點，既有文王碑、蜀僖王陵、摩崖造像、石經(jīng)寺等人文景觀，又有龍泉湖、山門寺水庫、百工堰等水上游樂場地。全山果樹面積達(dá)43平方公里，有桃、梨、葡萄等400余個品種，共1000多萬株。每逢陽春三月，滿山桃花怒放，繁花似錦，游人如織。

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9、山西婁煩花果山：

山西婁煩明代前稱樓煩，唐高祖李淵曾任樓煩郡太守，唐宋時樓煩為皇家的“御馬監(jiān)”，史稱“樓煩駿馬甲天下”，與古典小說《西游記》中孫悟空當(dāng)過的“弼馬溫”相吻合。

婁煩縣至今存有早在《西游記》之前的明代弘治、正德年間就制成的西游記寺鐘、碑石和花果山上始建于唐代猴王廟等文物實體。在婁煩花果山下有歷史悠久的大圣堂、道人溝、潘家莊蟠桃園等西游記地名村莊，而且這里的居民大多數(shù)都姓孫，還有孫悟空原型孫大廷的口碑傳說。

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10、四川省合江縣榕右鄉(xiāng)花果山：花果山位于四川瀘州市合江縣榕右鄉(xiāng)，距合江縣城40公里，是四川與貴州的交界之處，風(fēng)景秀麗，山勢南高北低，因山上生長了大片桔子、柚子、李、梨、柿子等，故而得名！屬亞熱帶濕氣候，自然條件優(yōu)越，植被保存完好，川南稀有的常綠闊葉林區(qū)。

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