閣下說的應(yīng)該是江西省景德鎮(zhèn)市的古鎮(zhèn)瑤里，在哪可以參觀古窯，然后欣賞依山伴水的古鎮(zhèn)風(fēng)景，可以去看下的。

瑤里古鎮(zhèn)的瑤里古鎮(zhèn)咨詢

瓷都”景德鎮(zhèn)，早已譽(yù)滿世界。而地處贛東北邊陲景德鎮(zhèn)市，號(hào)稱“江南第一衙”的浮梁縣的瑤里古鎮(zhèn)，更是別有一番韻味。那里碧綠的群山、清澈的小溪、閑適的古村、淳樸的民風(fēng)，無不顯示出這方山水的靈秀古韻和透露出作為一座被時(shí)空塵封的家園獨(dú)有的魅力。
有人說，瑤里的美，是一種生態(tài)美。是人與自然生息與共、渾然一體的自然美，難以用一種單一的美學(xué)概念來十分準(zhǔn)確地描述她。但是，如同所有的美最集中體現(xiàn)在她幾近完美的人居環(huán)境上。
“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去?！痹娙税拙右自谥脑娖杜眯小分械哪撬紜D的弦子，飄到那里?飄到了瑤里!“李白乘舟將欲行……”，一山之隔的桃花潭，汪倫踏歌的聲音依然嘹亮，那歌聲指向那里?指向瑤里!“瓦崗英雄程國公”那神秘的盛唐開國元?jiǎng)?，他的后代流散去那里？還是流落在了瑤里……
瑤里，更是瓷都景德鎮(zhèn)的主要發(fā)祥地，有著幾千年的點(diǎn)火燒窯史。用瑤里高嶺土燒制出來的陶瓷，曾改寫了一部制陶史；東埠古鎮(zhèn)一座古老的碼頭，卻記錄下了一段繁華的往事，成了人人仰止的殿堂。然而，當(dāng)年，正是因?yàn)檫^渡地采礦伐木、燒窯制陶，導(dǎo)致地陷山塌、水土流失，給瑤里人帶來幾近毀滅的災(zāi)難。為此，經(jīng)歷了“風(fēng)雨”之后的瑤里人，倍惜“彩虹”。他們明白了人與森林的魚水關(guān)系，對(duì)山林樹木的愛護(hù)勝過自己的生命。
傳說早在700多年前，為了保護(hù)好森林，他們就立下了“伐樹殺頭”的禁約。乃至今日，還是全境封山、全鎮(zhèn)禁魚，他們一直恪守不棄。 瑤里山水人文景觀分布在青山綠水間。一下車，我們便開始游瑤里古村落。村里清一色的徽派建筑，馬頭高翹，粉墻黛瓦，依山傍水，古色古香。歲月在百年老屋的柱子上刻下滄桑，河埠石階上的水痕已慢慢地褪去，白發(fā)蒼蒼的老人們?cè)诶衔莅唏g的門檻上閑坐著，目光中透出他們的生活平淡而寧靜。老屋經(jīng)歷過雨雪風(fēng)霜，那雕刻得栩栩如生的人物、書寫得對(duì)仗工整的對(duì)聯(lián)，依稀可見，仍保存著許多文化的痕跡。觸摸一下古村落博物館內(nèi)陳列的古樸的農(nóng)具，你會(huì)感到時(shí)光正像村中的河水一樣流逝。村里的老祠堂正在上演鄉(xiāng)音濃重的地方戲，我們坐在臺(tái)下的板凳上觀看，體會(huì)村里人逢年過節(jié)看戲的歡樂。
看古窯址是瑤里游的重頭戲。瑤里地處景德鎮(zhèn)所轄浮梁縣境內(nèi)。山水陶源，處處彌漫著濃重的文化氣息。歷經(jīng)宋元明清，一座座古窯建在山青水秀的河岸邊，熊熊的窯火，曾經(jīng)映紅過山間的夜色。神奇的窯火，燒紅了一件件精美的陶器，把各種花鳥蟲魚的圖案永久地印在了陶罐上。如今，古窯雖已荒廢沉寂，但仿佛還在述說著瓷都?xì)v史的久遠(yuǎn)和陶瓷藝人曾經(jīng)創(chuàng)造的燦爛的文化。
沿著河邊的古窯址走一走，看一看我們的先人在簡陋的作坊中，用手工將瓷土制成一件件讓世人贊嘆不已的陶瓷，你會(huì)懂得：人類源于土，又復(fù)歸于土；人因使用火而告別蒙昧，又因融匯土與火而創(chuàng)造了陶瓷造型藝術(shù)。土最博大潔凈，養(yǎng)育了人類，使人類生生不息，不斷凈化著精神境界。
能去原始森林看一看，是一件令人興奮的事。走進(jìn)瑤里原始森林，只見古木參天，古藤纏繞，郁郁蔥蔥，遮天蔽日。木板搭建的“棧道”在林間穿行，路邊不時(shí)有枯死的巨大古樹倒在地上，和樹葉一起慢慢地腐爛，化為泥土，回歸自然。這么多名貴的古樹，是在一般的林區(qū)或城市的公園看不到的。林中有條山澗，溪水清澈見底，游魚可數(shù)，時(shí)而嘩嘩地流淌，時(shí)而積水成潭。這一切是那樣的自然、流暢、和諧。
我對(duì)樹情有獨(dú)鐘，曾寫一首散文詩《關(guān)于樹》：“默默無語。樹如同人：繁衍、生長、蒼老……陣陣松濤是樹們發(fā)表在金色秋天雜志上真誠的贊美土地和天空的詩篇。樹扎根于土地。樹回報(bào)大地的不是甜蜜的話語，而是成熟的果實(shí)和生命的落葉。”
瑤里自古出產(chǎn)茶葉。白居易在《琵琶行》中寫道：“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去?！?br>上等的好茶，要慢慢地品嘗，才能回味無窮。山水人文的美景，也要慢慢地觀賞，才能讀出韻味。