1. 陽谷紅色文化

南湖公園是我最喜歡去的地方，由于“拆遷改造”我已經好久沒去那兒了，今天我懷著十分愉快的心情和爸爸媽媽一起來到了南湖公園。

一進大門，引起我注意的是一塊巨石上面刻著“南湖公園”四個大紅字，巨石周圍長滿了柔軟的、毯子般的草，旁邊還種了許多植物。我們去了公園中最幽靜的地方——“幽靜林”，那里種了許多花草和樹木，除了綠色幾乎什麼也看不見，讓你進去就不想出來。我們又去了最熱鬧的地方——“音樂噴泉池”隨著音樂旋律的變化水柱也跟著高低起伏，一會兒像撐天的柱子，一會兒像一棵大樹，一會兒像一個圓圈，就像進入了仙境，美極了！我們繼續(xù)往里走，忽然我瞧見草坪上停著無數(shù)只蝴蝶，我很好奇，怎麼現(xiàn)在還有蝴蝶呢？走近一看，原來是五顏六色的蝴蝶花。有紫的，有黃的，有紅的，也有黃里帶青的。秋風一吹，他們就搖晃著，像一只只蝴蝶在花草中飛舞。

我們走過白石橋就來到了“湖心島”，原來光禿禿的土山被小草染成綠色，就像一個孩子披上了綠色的風衣，我們順著石階登上了觀景亭，觀景亭是一座仿古建筑，琉璃瓦、朱漆柱、飛檐畫棟，古色古香，給人一種威嚴莊重之感。站在觀景亭放眼望去，別墅區(qū)的樓臺倒映在湖面上，就像一幅風景畫。太美了！

不知不覺，中午到了，我們戀戀不舍的回家了，今天我玩兒的很開心！

南湖公園的作文二：南湖公園（313字）

南湖公園是長春市人人皆知的公園，位于長春市內，總面積222平方公里，是市內最大的公園。公園里有魚池，游樂場，樹林，跑馬場，人民英雄紀念碑……一年的四季美如畫。

春天的時候，樹葉都抽出嫩芽，湖上的冰化了，動物也蘇醒了，人們都來到南湖公園，釣魚的釣魚、寫生的寫生、玩的玩，南湖像一個蟻巢似的，擠滿了像螞蟻一樣的人群。

夏天，人們帶著吊床來到南湖，在樹中間吊上吊床，坐在上面。這時，松鼠在樹上來回跳動，有的吃松果，有的在樹上跑步。

秋天，樹葉變黃了，從樹上飄落下來，給大地穿上黃色的毛衣，人們在一起說話，練劍……

冬天，南湖銀妝素裹，冰燈、彩燈、冰滑梯，展現(xiàn)在人們的眼前，大家來到南湖一起看冰燈，打滑梯，享受冰雪的樂趣。

我愛家鄉(xiāng)的南湖公園。

南湖公園的作文三：南湖公園（431字）

今天，是個陽光明媚的好日子，我決定去南湖公園玩。

走進南湖公園的大門，遠遠就可以看見四個鮮紅的大字，這就是原省長朱森林的題字“南湖公園”。在眼光照耀下閃閃發(fā)光，門口的建筑物像張開的一雙巨手，歡迎著四面八方的來賓。

走進南湖公園的大門，只見一個大大的噴水池，往天上噴出很多水花，好看極了。往里面走去，到處都是碧綠一片，到處長滿了青草，形成了一個大大的草坪，能夠給兒童在上面游戲，能夠讓情侶們在上面談情說愛，能夠讓老人們在上面打幾手太極拳，跳跳秧歌舞。再往右邊走幾步，就能看見一條小路，小路兩旁都種滿了松樹，像一個威武的士兵整整齊齊地列陣歡迎著我們的到來。碧湖上有一艘艘游艇來來往往與周圍的景色構成了一幅美麗的圖畫。

會景園坐落在南湖的南岸，呈半島形，占面積33600平方米。園內假山瀑布、樓臺庭院、林蔭步道、古橋流水，充分展現(xiàn)了江南園林風格。望湖樓與煙雨樓遙相呼應，醉仙樓傳承了金庸小說的神韻，紅菱長廊體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)風景……望湖廣場是嘉興市民和八方游客觀光休閑的好去處。

2. 陽谷紅色文化有哪些

中華航天博物館 盛錫福博物館 北京東韻民族藝術博物館 北京勵志堂科舉扁額博物館 鐵道兵紀念館 和苑博物館 中國馬文化博物館 北京金臺藝術館 北京御生堂中醫(yī)藥博物館 老甲藝術館 北京中華民族博物院 炎黃藝術館 觀復博物館 古陶文明博物館 何揚·吳茜現(xiàn)代繪畫館 保利藝術博物館 北京中國紫檀博物館 北京崔永平皮影藝術博物館 老爺車博物館 北京百年世界老電話博物館 北京晉商博物館 北京英杰硬石藝術博物館 北京御仙都皇家菜博物館 北京松堂齋民間雕刻博物館 天津沉香藝術博物館 天津西洋美術館 天津金融博物館 天津市雋禎博物館 天津市古雅博物館 天津守道膠片相機博物館 天津名車苑汽車文化博物館 天津市天津建筑工法展覽館 天津泉香閣錢幣博物館 天津華夏鞋文化博物館 天津格格府典藏博物館 天津市濱海新區(qū)漢沽國際版畫藏書票收藏館 天津大港奧林匹克博物館 天津開發(fā)區(qū)三維成像技術博物館 天津應大皮衣博物館 天津寶成博物苑 天津可樂馬古典家具博物館 天津市靜?？h薩馬蘭奇紀念館 遷安市貫頭山酒文化博物館 唐山奇楠沉香博物館 河北習三內畫博物館 正定高遠古家具博物館 唐山市冀東民俗藝術博物館 唐山亞洲古代藝術館 古冶永和典藏博物館 衡水內畫藝術博物館 北戴河博物館 滄州厚古民俗博物館 博野縣毛主席像章文化博物館 豐寧古生物化石博物館 熱河古生物化石博物館 廣靈剪紙藝術博物館 呂梁北武當古兵器博物館 山西中醫(yī)藥博物館 祁縣雨樓家俬博物館 壽陽縣生云博物館 旭峰酒器博物館 苗世明藏報博物館 左權縣文史博物館 左權縣王艾甫抗日戰(zhàn)爭紀念館 長治通順和廣播文化博物館 沁河民俗文化博物館 臨汾市平陽木版年畫博物館 運城新民博物館 永濟百佛閣博物館 垣曲縣革命老區(qū)紀念館 永濟市五老峰民俗博物館 運城市國泰藝術博物館 山西慈善博物院 太仆寺旗遼金元瓷器博物館 內蒙古民族商貿文化博物館 玉源博物館 敖漢第一村民俗博物館 內蒙新州博物館 內蒙古龍源博物館 內蒙古盛元博物館 泰和博物館 斯琴塔娜藝術博物館 內蒙古羊絨博物館 內蒙古草原游牧文化博物館 內蒙古江弘文化博物館 內蒙古電影博物館 內蒙古興光博物館 呼和浩特青銅器藝術博物館 內蒙古北上蕎麥民俗博物館 內蒙古古陶瓷博物館 內蒙古邢野書鈴博物館 內蒙古明博草原文化博物館 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3. 陽谷縣革命歷史紀念館

免費。

紀念館前身是原壽張縣烈士祠，去年搬至陽谷后，這個院落便閑置了。壽張鎮(zhèn)政府根據當?shù)貙嶋H，經多方考察，并獲得上級支持，在原烈士祠的基礎上，建成了這座岳飛紀念館。今后，這里將成為一處愛國教育基地，并與當?shù)刭Y源結合，納入紅色旅游的一部分。

4. 陽谷紅色文化作文

貼對聯(lián)，包餃子，掛燈籠點炮仗

5. 陽谷紅色歷史故事

《紅巖》里的華子良的英雄事跡

華子良的原型人物叫韓子棟（1908—1992）山東陽谷人，1933年入黨，1934年因叛徒出賣被捕。

被捕后，韓子棟輾轉關押于北平、南京、武漢、益陽、息烽、重慶等地的國民黨秘密監(jiān)獄，時間長達14年之久。

1930年間，韓子棟從老家到北平求學，因家境貧寒，只好半工半讀，一面在書店打工，一面在中國大學經濟系聽課。

正是在書店做店員期間，他結識了地下黨員，于1932年被吸收加入中共組織。

過了兩年時間，北平地下黨組織遭到破壞，韓子棟不幸被捕入獄。

特務機關對這個鉆進來的紅色偵察員恨之入骨，經常嚴刑拷打，百般摧殘，妄圖從他身上打開缺口。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，特務機關又將所有政治犯遷徙數(shù)省，解送到貴州息烽集中營關押。

1946年7月息烽集中營撤銷，羅世文、車耀先等70名重要政治犯被轉送到重慶白公館看守所，韓子棟也在其中。

當時國共和談還未完全破裂，新建的獄中支部決定盡可能集體越獄，實在不行則爭取單獨越獄。

越獄的目的，是將政治犯被秘密囚禁的消息透露出去，爭取合法的營救。

白公館監(jiān)獄四面高墻，電網密布，周圍又布滿特務和憲兵，要想暴動是不可能的，只有另外設法。

1946年7月20日左右，羅世文、韓子棟等人又被關押進重慶渣滓洞。

8月18日，監(jiān)獄的頭目對羅世文、車耀先說：“一兩天內送你們坐飛機去南京。”羅世文用鉛筆寫了一個字條：“ 此去兇多吉少，高揚我們的旗幟?！表n子棟將字條交給了許曉軒，許曉軒托人設法夾在皮鞋底帶出了監(jiān)獄。

羅世文、車耀先被秘密殺害，韓子棟、許曉軒等被押解到白公館。

許曉軒被大家推舉為臨時黨支部支書，韓子棟和譚沈明任支委。

大家不止一次醞釀越獄，經討論認為：不能等死，但不能脫離條件硬干，不能單靠集體越獄，要“逃出去一個是一個”。

為了和敵人斗爭下去，首先要活下去。

在牢房里走幾步，是韓子棟他們唯一能做到的健身方法。

牢房里人擠人，轉動都困難，哪有走動的地方？

韓子棟他們摸索出沿著“8”行走路線走動，這使牢房成為走不完的狹窄曲徑，他們?yōu)榇似鹆藗€催人奮發(fā)的名字——“ 室內旅行”，并把鍛煉身體當做為黨工作而爭取活下去的政治任務。

為了不暴露共產黨員的身份，在獄中，韓子棟整日神情呆滯，蓬頭垢面，無論刮風下雨，他總在白公館放風壩里小跑，特務看守認為他是被關傻關瘋了，便叫他“瘋老頭”。

他老家在山東，到重慶后人地生疏，看守們對他比較放心，常常讓他隨看守去磁器口鎮(zhèn)上買東西。

1947年8月18日，韓子棟又隨看守盧照春去磁器口買菜。

早就精心策劃好逃跑的韓子棟趁著看守盧照春打麻將的機會，假裝上廁所，大大方方走出門去。

一到特務視野之外，立即飛奔，穿街過巷，趕到嘉陵江邊，找到一只小木船，迅速地過了嘉陵江。

他靠著天天在白公館跑步的鍛煉，日夜兼程，經過45天的長途跋涉，終于到達了解放區(qū)。

1948年1月23日，韓子棟向黨中央組織部遞交了入獄及脫險的報告，組織審查后恢復了他的黨籍。

解放后，韓子棟歷任人事部副處長，一機部二局副局長，國家技委辦公廳副主任，貴陽市委副書記等職務。

擴展資料:

1.華子良人物形象分析：潛伏最深的共產黨員，忍辱負重、忠貞不屈、深謀遠慮，足智多謀，能屈能伸，是一個優(yōu)秀的共產黨員。

因裝瘋賣傻而被特務稱為 “瘋老頭”，被關押在白公館。

在得知“提前分批密裁”的罪惡計劃后逃到了解放區(qū)，越獄的計劃作了巨大的貢獻。

2.《紅巖》出版于1961年。

作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營的幸存者，他們親身經歷了黎明前血與火的考驗，目睹了許多革命烈士為革命犧牲的壯烈場面。

根據這些親身經歷，他們于1957年寫出了革命回憶錄《烈火中永生》，隨后在這個基礎上創(chuàng)作了長篇小說《紅巖》。

6. 陽谷革命人物

1947年6月30日夜，劉伯承、鄧小平遵照中央軍委“晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力中央突破、南渡黃河，直趨大別山”的戰(zhàn)略方針，率領晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力12萬大軍，從山東陽谷以東150余公里的8個地段上強渡黃河，一舉突破國民黨軍的黃河防線，拉開了戰(zhàn)略進攻的序幕。

解放軍渡過黃河之后，蔣介石慌忙調集兵力，企圖逼迫劉鄧野戰(zhàn)軍北退或者背水一戰(zhàn)。7月，劉鄧大軍發(fā)起魯西南戰(zhàn)役，經過28天激戰(zhàn)，殲滅敵2個師部、9個半旅共5萬6千多人。

接著，部隊長驅南征，從國民黨數(shù)十萬軍隊的包圍當中殺開一條血路，經過20多天的行軍和戰(zhàn)斗，在8月底勝利到達大別山區(qū)，完成了千里躍進的壯舉。經過一系列苦戰(zhàn)，建立起了擁有3000萬人囗的中原解放區(qū)。

7. 陽谷紅色教育基地

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》。根據宋金元時期宋江起義的故事加工編成話本，200多年后，施耐庵根據話本、民間故事、戲曲寫出中國第一部長篇白話小說《水滸傳》，在我國白話文學的發(fā)展史上，具有里程碑的意義。

《水滸傳》對封建社會的一切，幾乎都有涉及，醫(yī)卜星相、勾欄瓦舍、吹拉彈唱等等，為我們提供了一幅北宋時期社會生活各方面的風俗畫卷。 許多山東朋友，都說武松是他們的同鄉(xiāng)，山東人也以山東出了武松這樣一個英雄而自豪。 那么，武松應該是山東人了。但如果再問一句：武松是山東哪個縣的人呢？山東朋友可就答不上來了。

其實，這個問題，《水滸傳》第22回中交待得很清楚：宋江殺了閻婆惜，和兄弟宋清兩人逃到滄州柴進的莊上，遇見了武松—— 宋江扶起那漢，問道：“足下是誰？高姓大名？”柴進指著道：“這人是清河縣人氏。姓武，名松，排行第二。已在此間一年了。” 可是問題來了：清河縣屬于山東省么？ 翻開地圖一找，山東和河北的交界，從德州到臨清的這一段，是以大運河為界的。清河縣在大運河的西邊，清河縣分明屬于河北省嘛！山東人引以為榮的山東好漢武松，居然不是山東人，這不是笑話么？如果說，因為武松曾經在山東陽谷縣打虎，被陽谷縣知縣聘請當了都頭(相當于今天的公安局刑警隊隊長)，而且武大郎也已經從清河縣遷來陽谷縣定居，就把武松算是山東陽谷縣人，是不是太勉強了點兒呢？

查考歷史，清河縣置于隋文帝(楊堅)開皇初年。漢高祖時代，這里先置清河郡，以后屢次改為清河國。漢元帝以后定為郡。轄地相當于今天河北省清河縣的周邊地區(qū)，包括今天山東省鄰近的好幾個縣、市。東漢以后又改為清河國。北魏仍稱清河郡。隋朝初期廢除郡一級行政區(qū)劃，隋朝大業(yè)以后又恢復為清河郡。唐朝初年廢郡設州，縣屬于“州”管轄。唐初的清河縣屬于貝州，州治就設在清河縣。到了宋代，貝州改名恩州，州治還是設在清河縣，屬于河北東路管轄，路的治所設在大名府。宋代雖然沒有山東省、河北省的建制，但是已經有“路”的建制(路比省小)。所以《水滸傳》中才有“山東呼保義，河北玉麒麟”的說法。這里的山東和河北，不是指省而是指路。后來元代建省，也是在遼宋時代“路”的基礎上拆并劃分的。大運河建于隋代，以大運河作為山東、河北的交界，當然是隋代以后的事情。這樣看來，清河縣歷史上都是屬于河北，不屬于山東?！端疂G傳》寫于元代，出版于明代。

山東人“冒認”武松為同鄉(xiāng)人，應該是明代以后的事情?！獡f冀魯豫地區(qū)的交界線經常變動，連今天屬于山東省的陽谷縣，還曾經有一度劃歸河南省呢，清河縣曾經一度屬于山東省，也不是沒有可能的事兒。我沒有找到《清河縣志》，不敢胡說。但是從歷史沿革看，清河縣主要還是屬于河北而非山東，應該沒有問題。 其實，就是在當代演播的山東快書和評話里，也沒有說武松是山東人。高元鈞的山東快書《武松傳》第一回，就說“那武松，家住在直隸廣府清河縣”?！爸彪`”是直屬京師的意思，一般都是京師周圍的地區(qū)；廣府指廣平府，府治在今天的河北永年縣。宋朝已經有直隸的府縣，但是廣平府和清河縣都不是直隸的。

河北省清代稱為“直隸省”，可見高元鈞的說法，是從他的清代祖師爺那里傳下來的“當時”的稱呼。王麗堂的揚州評話《武松》第一回也說：“武松是何許人氏？他是北直廣平府清河縣人?！薄氨敝薄敝傅氖恰氨敝彪`”。明代有南京和北京兩個京師，所以今天的江蘇省當時稱“南直隸”，今天的河北省當時稱“北直隸”。這樣看起來，王麗堂的說法，可能是從她祖師爺?shù)淖鎺煚斈抢飩飨聛淼牧恕? 只有《金瓶梅》第一回中說：“大宋徽宗黃帝政和年間，山東省東平府清河縣中，有一個風流子弟……復姓西門，單諱一個‘慶’字。”把清河縣歸到了山東省東平府。山東人認武松為同鄉(xiāng)，根據可能就在這里。

《金瓶梅》出版于明朝崇禎年間，作者是明代人，已經有了“省”的建制。按：東平府置于宋代，元改路，明改州，下屬今天的山東汶上、平陰、東平、梁山、肥城、陽谷、東阿七縣，沒有清河縣。可見蘭陵笑笑生也是信口開河，沒有經過考證的。他不但把清河縣納入了山東版圖，還把武松的原籍說成是陽谷縣，打虎的地點卻說成是清河縣,把景陽岡也搬到清河縣去了。他是從滄州回陽谷縣看望哥哥，路過清河縣，所以才偶然打死這只老虎的。——蘭陵笑笑生倒是糾正了武松從滄州回清河老家居然路過陽谷的路線錯誤，但是卻把清河縣送給山東人了。 不管怎么說，清河縣屬于河北不屬于山東，是鐵定的?！疫@樣一考證，山東人失去了一個可以引為自豪的好漢，可要罵我嘍。