1. 仙游附近旅游一日游

有安溪到仙游的直達(dá)客車，5月3日開(kāi)通，車費(fèi)43元，一天兩班，從安溪汽車站出發(fā)、到達(dá)仙游汽車站。仙游到安溪時(shí)間是早上07：20，中午12：20。安溪到仙游時(shí)間估計(jì)也差不多。

2. 仙游適合一日游的地方

每天6趟 兩小時(shí)

有事就問(wèn)12580唄。。。或者上莆田新城網(wǎng)也可以看到。

3. 仙游附近旅游一日游推薦

陳厝飛錢”與“鳴峰飛瓦”，這兩則典故均來(lái)自仙游縣民間傳說(shuō)，喻積善行德，輕財(cái)重義，才得各方贊助贊揚(yáng)。陳厝，即仙游縣城陳汝器舊居；飛錢，即從天上飛來(lái)的金錢。

據(jù)仙游最早的縣志《仙谿志》記載：

北宋年間，陳可大及其雙親陳汝器積德行善，飛錢滿其室。傳說(shuō)有一年春季洪災(zāi)，夏秋旱災(zāi)，許多窮人都沒(méi)米下鍋。陳汝器和夫人朱氏即雇了幫手，在房前埕上和附近街巷安了十幾個(gè)灶，連日煮了粥賑濟(jì)災(zāi)民，又變賣家產(chǎn)救濟(jì)窮人，弄得其家自己由富變窮，成為“泥菩薩過(guò)河，自身難?！?。但又有一個(gè)乞丐登門求討，朱夫人仍急窮人之急，把自己僅有的口糧也擠出一點(diǎn)送給乞丐。

這乞丐原來(lái)是觀音菩薩化裝前來(lái)考察真相的，很受感動(dòng)。經(jīng)觀音極力上奏，為了支持其建橋，爭(zhēng)得蒼天賜一大筆金錢。這金錢就像天外喜鳥(niǎo)，成千上萬(wàn)地飛進(jìn)其宅。

陳汝器與妻朱氏當(dāng)即焚香禱告，“愿減錢半，乞賢胤光顯門戶”。后經(jīng)名醫(yī)神助，朱氏果如愿以償，連得三子。其第三子陳可大為宋政和二年（1112）進(jìn)士，奉直大夫，肇慶知府。他秉承父母意愿，為官清廉，做了不少善事，回鄉(xiāng)后，倡導(dǎo)重修縣學(xué)和建造縣城南門的仙溪橋，又稱升仙橋，為民造福，傳為美談。

這一宋代積善“飛錢”的故事，流傳民間，近千年，經(jīng)久不衰。陳汝器舊居被后人稱為“飛錢祖居”，所在鯉城的街巷被稱為“飛錢巷”。其氏被稱為“飛錢陳”，其妻朱氏被稱為“飛錢媽”。這不僅是陳氏宗族激勵(lì)后代子孫積德行善的范例，也是我們中華民族傳統(tǒng)美德流傳千古的佳話。

陳汝器一家修建仙溪橋和賑濟(jì)災(zāi)民的巨款，是否真是天上飛來(lái)？

4. 仙游附近旅游一日游景點(diǎn)

《千里江山圖》的主要取景地是廬山和鄱陽(yáng)湖，其中還隱藏了來(lái)自唐代詩(shī)人孟浩然的五言詩(shī)《彭蠡湖中望廬山》。

《千里江山圖》卷中的大山大嶺屹立在江湖沼澤之畔，在北宋統(tǒng)轄的疆域里，只有江西廬山有此特性，大湖之畔的大山之景，唯出現(xiàn)在廬山和鄱陽(yáng)湖、長(zhǎng)江口，這種大起大伏的地貌以及湖上望山的視角給王希孟帶來(lái)了創(chuàng)作靈感。

5. 仙游周邊游哪里好玩一日游

寶塔放光、龍?zhí)痘⒀ā⒕欧瀵B翠、 獅山象嶺、奇峰騰霧、貓阪警步、炎光普照、茅碥積雪、仙橋古渡、玉女垂簾。

仙游寺位于周至縣城南17公里的黑水峪口。這里四山環(huán)抱，一水中流，峰巒奇絕，甘泉飛瀑，是西安西南線西端融自然與人文景觀于一體的著名旅游景點(diǎn)。相傳秦穆公之女弄玉與蕭史的愛(ài)情故事發(fā)生在這里，弄玉自幼擅長(zhǎng)吹簫，通曉音律。它與風(fēng)流俊逸、才華出眾的蕭史志趣相投，結(jié)為夫妻，住在寺邊的玉女洞。悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)、超凡脫俗的簫聲引來(lái)祥龍瑞鳳，他們雙雙結(jié)伴成仙而去。這就是“乘龍快婿”典故的由來(lái)。

隋文帝仁壽元年（公元601年），在興建行宮，起名仙游宮，現(xiàn)留南北二寺在黑水河南北兩岸。南寺稱仙游寺，北寺稱中興寺，二寺之間有一“黑水潭”，亦稱“仙游潭”。寺周圍九峰列障，清溪似帶。

編輯本段 回目錄 仙游寺 - 景點(diǎn)歷史現(xiàn)有寺吸引游客原因之一，是這里有許多歷代著名文人墨客的軼聞遺跡，其中有東漢末年的經(jīng)學(xué)大師馬融、唐代王勃、岑參、李商隱、朱慶余等，特別是著名詩(shī)人白居易曾在這里一氣呵成寫下了以李隆基和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事為主題的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》，成為時(shí)代相傳的千古絕唱。白居易還寫有《送王十八歸山寄題仙游寺》：“曾于太白峰前住，數(shù)到仙游寺里來(lái)。黑水澄時(shí)潭底出，白云破處洞門開(kāi)。林間暖酒燒紅葉，石上題詩(shī)掃綠苔。惆悵舊游那復(fù)到，菊花時(shí)節(jié)羨君回?！痹卺瘏⒌摹抖顾尴捎嗡履蠜鎏贸手t道人》中，仙游寺的山光水色如在眼前：“太乙連太白，兩山知幾重。路盤石門窄，匹馬行才通?！薄白蛞股奖睍r(shí)，星星聞此鐘。秦女去已久，仙臺(tái)在中峰。簫聲不可聞，此地留遺蹤。石潭積黛色，每歲投金龍。亂流爭(zhēng)迅湍，噴薄如雷聲?！薄耙箒?lái)聞清磬，月出蒼山空。空山滿清光，水樹(shù)相玲瓏?；乩扔趁苤?，秋殿隱深松。燈影落前溪，夜宿水聲中?！蔽娜耸孔雍万}人墨客多喜這里清幽脫俗，常來(lái)仙游寺游覽休息，相與酬唱，遞作笙簧。

仙游寺處于一個(gè)東西稍長(zhǎng)、南北較短的谷地中，是黑河水出終南山時(shí)沖出的一道灣。時(shí)間已是下午，斜陽(yáng)西照，南面列岫崔嵬，森壁爭(zhēng)霞，東面麥苗青青，深谷蓄翠，西面在陽(yáng)光的逼射下，黑河水清光瀲滟，閃爍不定。而以法王塔為中心的仙游寺，出檐挑角，掩映錯(cuò)落，竟籠罩在一片金色中！靜謐，莊嚴(yán)，與山外的喧囂、寒冷回然不同，使人生出一種神圣的溫暖的感覺(jué)。

實(shí)際上，這座塔是隋文帝詔令建造而又經(jīng)過(guò)唐代重修的。關(guān)于隋文帝楊堅(jiān)，由于他代周自立是“以下犯上”，而且不悅詩(shī)書(shū)，所以傳統(tǒng)的史家對(duì)他有一種文化心理上的抵觸情緒。他的江山也不是打來(lái)的，后代喜歡英雄的老百姓對(duì)他也所知不多，甚至他的兒子楊廣的知名度也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他。原因是楊堅(jiān)針對(duì)北周末年“刑政苛酷，群心崩駭”（《隋書(shū)》卷一）的局面，大崇惠政，躬履節(jié)儉。與以前的多數(shù)帝王都不一樣，他是以佛法的寬容精神為旗幟而收攬?zhí)煜氯诵牡摹顖?jiān)一反北周滅佛的政策，大興佛教。結(jié)果不足十年，民眾歸心，天下大治，戶口滋盛，倉(cāng)庫(kù)盈積，結(jié)束了三百年來(lái)的割據(jù)戰(zhàn)亂，全國(guó)復(fù)歸一統(tǒng)，為盛唐的出現(xiàn)打下了良好的基礎(chǔ)。隋文帝如何以佛法的精神治理國(guó)家？這座法王塔就是一個(gè)最好的證據(jù)。

站在塔下，仰望著被斜陽(yáng)直射而發(fā)出耀眼光芒的塔身，透過(guò)歷經(jīng)千余年風(fēng)霜雨雪浸蝕而斑斑駁駁的磚縫，我仿佛看見(jiàn)了當(dāng)年那幢幡繽紛眩目浮空的場(chǎng)面，聽(tīng)到了那梵唄贊響鐘鼓訇然的聲音。隋文帝大興佛教中最有影響者，莫過(guò)于仁壽年間（601年—604年）分三次在全國(guó)一百一十余州普建舍利塔。仙游寺的這座塔即其中之一。而且，據(jù)《廣弘明集》所載，是第一批30座塔中的第一座。

文帝在未即位前，有天竺沙門贈(zèng)送了一包舍利子，云“大覺(jué)遺身”。即位后，曾與曇遷禪師數(shù)之，競(jìng)未能數(shù)清。仁壽元年（601年）六月十三，文帝誕辰，下《隋國(guó)立舍利塔詔》，令從京城分送舍利，于雍、岐、涇、同、華、蒲、并、定、相、鄭、嵩、亳、汝、泰、青、牟、隨、襄、楊、蔣、吳、蘇、衡、桂、番、交、益、廓、瓜、虢等30州各立一塔供養(yǎng)?！对t書(shū)》中說(shuō)：“朕歸依三寶，重興圣教。思與四海之內(nèi)一切人民，俱發(fā)菩提，共修福業(yè)，使當(dāng)今現(xiàn)在爰及來(lái)世，永登善因，同登妙果。”請(qǐng)高僧大經(jīng)30人各率侍者、官吏，并赍熏陸香百二十斤，分送舍利于各州起塔。起塔之時(shí)，任人布施，但錢只限止10文以下。若不夠，可役用正丁，取用庫(kù)物。限十月十五日午時(shí)，30州舍利同時(shí)置于石函內(nèi)入塔。總管、刺史以下，縣尉以上，息軍機(jī)、停常務(wù)7日，專門辦理建舍利塔之事。

編輯本段 回目錄 仙游寺 - 景點(diǎn)珍寶由于西安市黑河引水工程的興建，仙游寺法王塔發(fā)現(xiàn)的鎏金銅棺于98年10月20日被打開(kāi)，棺中琉璃瓶?jī)?nèi)存放著國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的10粒隋代舍利子。后發(fā)現(xiàn)內(nèi)有雙面刻紋石碑一塊、石函一具?？脊湃藛T對(duì)銹蝕嚴(yán)重的銅棺進(jìn)行了除銹處理，將鎏金銅棺輕輕置放在搪瓷盤內(nèi)的白紙上，用竹鑷仔細(xì)地清理銅棺表面上殘存的絲織線，然后用除銹機(jī)對(duì)銅棺蓋與棺身結(jié)合處進(jìn)行清理。在前側(cè)與棺身結(jié)合處發(fā)現(xiàn)一絲縫隙，內(nèi)有絲織狀物品?？脊湃藛T用竹簽向棺蓋下輕輕探去，另一人手托銅棺，棺蓋輕輕被打開(kāi)。銅棺內(nèi)露出一小堆絲織物包裹的東西。將包裹的絲織物品清理后，露出一個(gè)精美的琉璃瓶。琉璃瓶高4.6厘米，瓶外徑1.3厘米。瓶?jī)?nèi)存有10粒舍利子。

據(jù)史籍記載，隋文帝楊堅(jiān)自小養(yǎng)育在馮翊般若寺，長(zhǎng)大后返回楊家時(shí)，女尼智仙交給他一袋舍利子共31粒。公元601年，他詔令全國(guó)31州建舍利塔分別供奉，同時(shí)入塔，包括西安仙游寺法王塔。如今其它30座塔及舍利子情況不明。舍利的出土，水庫(kù)的建設(shè)，寺塔的重修，這一切都意味著仙游古寺已迎來(lái)了一個(gè)新的時(shí)代了。

景點(diǎn)內(nèi)索引：

仙游寺依山傍水、風(fēng)景如畫(huà)，“仙游十景”尤其值得欣賞。寶塔放光、龍?zhí)痘⒀?、九峰疊翠、獅山象嶺、奇峰騰霧、貓阪警步、炎光普照、茅碥積雪、仙橋古渡、玉女垂簾。