祠堂祭祖文化不是淘汰的問題,是一種傳承的必要。
試問:如果沒有這種祭祖文化,家國情懷哪里出發(fā)?人生哲學意義的追遠又在哪里?
結(jié)語:無論是國,是家都應(yīng)有個歷史的載體,都應(yīng)有個歷史文化的自信和原始動力。
閩南為什么注重祭祖禮佛?
中國人講,百善孝為先,所以一定是要祭祖的。至于禮佛,閩南是很信仰宗教的一個地區(qū)。
就拿泉州來說吧。
泉州被稱為世界宗教博物館,在這個城市,你看到佛教、道教、印度教、伊斯蘭教等等教派,甚至在一條街上發(fā)現(xiàn)多個教派也別驚奇,因為這就是泉州。所以泉州人都很注重祭祖禮佛。
一般的泉州小孩都會跟著長輩到處拜拜。從小六耳濡目染這一切。泉州一年365天,花了很多時間在這上面,正月初一開始,一家人會穿戴一新,來到宮廟燒香祈福,為新的一年祈求平安。每個月初一、十五也要去拜拜,生意人是初二、十六。
泉州人注重祭祖禮佛不僅在時間上很重視,儀式上、食物上也馬虎不得。比如敬天公要擺上一張正八仙桌,正面系上一塊桌彩。八仙桌下面還要墊上兩塊琴椅托高桌子或者墊上金紙。供品的話,三牲、五果、六齋是必備的。鮮花、水果、桂圓干、紅棗這些也不可少。再比如清明節(jié),人們除了要攜帶酒食果品、紙錢等物品去祭祖先祖,還要吃潤餅菜。當然,閩南有些地區(qū)祭祖不是清明,而是冬至。
一般來說,祭祖禮佛的東西一般都會提前準備。準備好的貢品是不許吃的,要等儀式做完后才可以吃,一個是避免浪費,一個是可以被祖先或者神明保佑。
祭祖禮佛也有一些禁忌需要注意。比如不能對著拍照,這被視為大不敬。穿著方面盡量嚴謹些,不可太輕浮。
(閩南網(wǎng) 林淳淳)