首先介紹有多少東南亞國家，分別是誰。東南亞一共有十一個國家，他們分別是越南、老撾、柬埔寨、泰國、緬甸、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、文萊、菲律賓、東帝汶。這十一個國家中又是個是現(xiàn)在的東盟成員，就東帝汶不是。

其中只有老撾是內(nèi)陸國，與中國接壤的國家有老撾、越南、緬甸。這十一個國家很有趣，歷史上十分的混亂，尤其是海島國。比如印度尼西亞和菲律賓。在十九世紀的時候有相當(dāng)一部分的原住民地區(qū)還是十分的落后，依然是原始社會一般。隨著資本主義國家的殖民的到來，雖然對原住民造成了很大傷害，但是對于地區(qū)的發(fā)展是有促進作用的。

要想撥開十一個國家的層層迷霧是很龐大的一件事情，筆者也做不到一個一個的敘述清楚。筆者打算之講一些有一定歷史的國家，比如說老撾，越南等。像新加坡這種比較新的國家，稱呼自然是中國。盡管可能還有一些無傷大雅的外號，但是上不了臺面，筆者也就不說了。

他們在以前的時候叫中國什么？為什么這么叫？首先是于中國接壤的國家：老撾、緬甸、越南。這三個國家屬老撾和緬甸跟中國關(guān)系好，越南由于一些事情，并不是很愉快。緬甸稱呼中國為：德祐。有學(xué)者認為是因為元朝的德祐皇帝。筆者認為并不是，首先在很早之前緬甸已經(jīng)存在了，有專家認真的尋找過一些線索，發(fā)現(xiàn)在元朝之前的唐朝，緬甸就稱呼中國為德祐。

德祐是音譯過來的詞，各位看客冷靜一下，不必高潮。德祐在緬甸語中的意思是“同一個樣子”。有人說可能緬甸人第一次見中國人的時候覺得中國人長得和他們很像是同一個樣子。筆者在查閱了相關(guān)資料后發(fā)現(xiàn)，德祐的意思不只有“同一個樣子”的意思，它還有“相似但有一些區(qū)別”這個意思。

這就很值得玩味了，筆者得出的結(jié)論是：緬甸與我國的云南接壤，云南是我國幾乎一半的少數(shù)民族的主要聚居之地，而緬甸有很多民族雖然叫法和中國的不一樣，但是都是同一個根；但是云南不只有少數(shù)民族還有漢族人，在很早之前也是這樣子。

所以緬甸對云南的那些少數(shù)民族是很親的，但是也認識到了中國最主要的民族是漢族，在很早之前去云南的漢族人非富即貴，流放的也是大臣，和他們還是有一點差距的；所以叫中國“德祐”，“長的一樣，但是有些不一樣的地方”。

老撾人稱中國為“chin”。筆者在查閱相關(guān)資料后認為是秦字的音譯。首先是秦始皇派了三十萬大軍南征北越，很有可能在那個時候一些人或流竄或自然遷徙到了老撾，可能是那個時候流傳下來的。在老撾語中“chin”有尊敬，害怕的意思。

所以筆者認為有可能是秦朝的過于強大，加上秦朝三十大軍的鐵血征伐，別人一問“我們北邊的國家叫什么？”“秦”。在古漢語中秦也不是現(xiàn)在的普通話的秦，我國南方的客家人讀“秦”的讀音差不多是這個讀音。不止是老撾，在古代很多東南亞國家或者部落都叫中國“chin”。

越南在近現(xiàn)代一度稱呼中國為“支那”，其實支那本意沒什么，只是“CHINA”的音譯，只不過由于中國屈辱的近代史使得這一詞匯變成了一種具有侮辱性的詞匯。話雖這樣講，現(xiàn)在包括筆者在內(nèi)的很多中國人認為支那是一個侮辱性的詞匯。

現(xiàn)在幾乎也是成為了一種默認，支那是一種蔑視，一種不尊敬，是中國人心中最不喜歡聽的一個詞匯之一。越南之所以在近現(xiàn)代這么稱呼中國，主要還是因為兩次越南戰(zhàn)爭。越南雖然戰(zhàn)敗了，但是并不服，有點耍無賴的意思。而且現(xiàn)在越南也是東南亞各國反華勢力比較大的地方。

在古代的時候越南是不敢這么稱呼中國的，別說污蔑的詞匯了。就是不表達尊敬都會覺得心里不踏實，因為在古代的時候越南幾乎是不能獨立的國家，是中原王朝的附屬國。歷史上中原王朝曾經(jīng)與越南發(fā)生了很多次的戰(zhàn)爭，越南幾乎沒贏過。

所以那個時候越南稱呼中國為“天朝”“京”，都是一些尊敬的詞匯。有時候也會稱呼北朝，但都是在中原比較混亂，實力比較衰弱的時候。

筆者有話要說筆者認為東南亞各國對中國的稱呼在一定的階段是有變化的，比如在西方資本主義國家殖民東南亞各國之后。大家對中國的稱呼比較統(tǒng)一：‘CHINA’。只是由于不同地區(qū)的人發(fā)音不一樣，所以叫出來的味道也會不一樣。英語還分英式英語和美式英語呢，何況不說英語的國家的百姓正確發(fā)音是很困難的。

在再早之前與中國有接觸，但是沒有戰(zhàn)爭沒有侵略的地區(qū)和部落民族會稱呼中國為“秦”。與中國有很深關(guān)系的國家，一般都屈服于中原帝國的威懾，稱呼會比較尊敬一些。