D1同所有的名山大川一樣，九華山亦與歷史上有名的文人墨客結(jié)下了千秋之緣。唐代大詩(shī)人李白曾三次游歷九華山，見(jiàn)此山秀異、九峰如蓮花，寫(xiě)下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩(shī)句。王安石在《答平甫舟中望九華》中亦贊道“楚越千萬(wàn)山，雄奇此山兼”
D2九華山在安徽省青陽(yáng)縣[現(xiàn)為池州市]。境內(nèi)群峰競(jìng)秀，怪石硝拔，流泉遍布，飛瀑轟響，松柏怪異，廟宇毗連，晨鐘暮鼓，引人邈思。唐開(kāi)元末，新羅國(guó)有一個(gè)叫金喬覺(jué)者渡海而來(lái)，寄住九華山修身七十五年，圓寂后與佛教傳說(shuō)中的地藏菩薩相仿，始建肉身寶塔供奉膜拜。從此，九華山寺廟漸增，僧尼趨之，香火旺盛，名聞暇爾。與普陀山，峨眉山，五臺(tái)山統(tǒng)稱(chēng)四大佛教圣地。
D3九華山不僅佛教興盛，而且景色秀麗。就是因?yàn)橛辛伺d盛的佛文化，才有了奇異的自然景色——睡佛。睡佛由無(wú)數(shù)山頭組成。山下有一片很深的圓溝，那是睡佛的眼睛。眼睛后面有一座高山。高山后有一座“M”型的山。“M”型的山后還有一座半圓形的山。這些分別是睡佛的鼻子、嘴巴和肚子。在云霧的籠罩下，睡佛若隱若現(xiàn)，美極了。
D4九華山北俯長(zhǎng)江，南望黃山，東監(jiān)太平湖。它以佛教文化習(xí)俗和奇麗的自然風(fēng)光享譽(yù)海內(nèi)外，尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱(chēng)，千米以上的高峰 20 多座，為首的是十五峰。天臺(tái)，天柱，獨(dú)秀，花臺(tái)，云外峰如臺(tái)似柱，聳入云霄；蓮花，芙蓉，翠屏，以微，翠蓋峰有芙蓉出水之勢(shì)“間聳航”，“雄叫天門(mén)”等茂石更是鬼斧神工。
D5從天臺(tái)正頂下來(lái)，返回古拜經(jīng)臺(tái)時(shí)，天空乍然放晴。綿密的嵐氣早已散盡，九華山在蔚藍(lán)的天空襯托下，如美人出浴，清新麗人，秀色傾城。見(jiàn)此壯美的風(fēng)光，便一邊拍照留念，一邊倚欄欣賞起來(lái)。
D6九華山山間秀溪縈懷，銀瀑飛，景色米人。九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地。現(xiàn)有寺廟 80 余座，僧尼 300 余人，已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū)。在中國(guó)佛教四大名山中，九華山獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。
D7九華山的佛教，因新羅國(guó)王氏金喬覺(jué)遠(yuǎn)道而來(lái)修行圓寂而聞名天下，清朝鼎盛時(shí)期，寺廟300多座，曾呢4000多人。這里古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地?；撬?、肉身寶殿、袛國(guó)寺等廟宇古樸莊嚴(yán)，氣宇軒昂。在去百歲宮的路上，靜悄悄，沒(méi)有風(fēng)，沒(méi)有聲，只有寺廟連著寺廟，香火連著香火，有一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍。
D8游九華山朋友，你去過(guò)安徽九華山嗎？九華山是一個(gè)融合佛教和自然景觀為一體的游覽避暑勝地。這里有有一千四百多年的“鳳凰古松”；有天河掛綠水的“九子泉聲”;有風(fēng)景如畫(huà)的“五溪山色”；還有聞名中外的“肉身寶殿”??????這一道道風(fēng)景線都讓我們流連忘返，深深陶醉其中！凡是看過(guò)“鳳凰古松”的游客，無(wú)不由衷地贊嘆：多美麗的松樹(shù)??！
D9心頓悟于九華之上，靈魂沐浴于神雨仙風(fēng)之中，頓覺(jué)神清氣爽，清新無(wú)比，佛光普照。以往，也曾經(jīng)于雨中游歷過(guò)名山大川，也看過(guò)不少山中的云起云涌，卻從未得到這般的頓悟，九華山不愧為佛教圣地，聚千年道行之力，于冥冥之中點(diǎn)化眾生。地藏菩薩沒(méi)有走，他時(shí)時(shí)刻刻都在以虛實(shí)兩相存在于九華之巔，誰(shuí)有緣，誰(shuí)就能取得真經(jīng)……
D10到九華山，你不僅能大飽眼福，還能大飽口福?！熬湃A三耳”、“天臺(tái)雙冬”、“冰山雪球”等，真是說(shuō)也說(shuō)不完。最后來(lái)一碗鮮美的“椿牙燜蛋”，真是令人食欲大增，意猶未盡。九華山，峰多，石怪，洞幽，水奇，松美，真是不臨其境，難言奇妙。