西雙版納
傣族
習(xí)俗
忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔(dān)和蓬亂著頭發(fā)進(jìn)寨子；進(jìn)入傣家竹樓，要把鞋脫在門外，而且在屋內(nèi)走路要輕；不能坐在火塘上方或跨過火塘，不能進(jìn)入主人內(nèi)室，不能坐門檻；不能移動火塘上的三腳架，也不能用腳踏火；忌諱在家里吹口哨、剪指甲；不準(zhǔn)用衣服當(dāng)枕頭或坐枕頭；曬衣服時，上衣要曬在高處，褲子和裙子要曬在低處；進(jìn)佛寺要脫鞋，忌諱摸小和尚的頭、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物

云南麗江的風(fēng)土人情簡介要詳細(xì)，幫篩選?。。。。。?！

納西族民間住房，在明清時還普遍是井干式“木楞房”，用圓木縱橫相架，層面高至七八尺，即加緣行，覆之以板，石壓其上。在木楞房的正房（祖房）中，有一個高出地面的灶臺稱為“格古魯”，中間為火唐塘，安上大型鐵制三角架，用來燒水，烤火和安鍋做飯，會客、用餐和老人就寢均在這個灶臺上?；鹛羶蛇呬伳景?，右是主位，左是客位，不能相混。
　　麗江壩區(qū)，尤其是大研古城內(nèi)，納西民居則普遍是土木結(jié)構(gòu)的瓦屋樓房。建筑平面結(jié)構(gòu)大多是“三房一照壁”，富裕人家也有“四合五天井”的布局。納西族的“三房一照壁”正房較高，主要供老人居住，兩側(cè)廂房略低，由下輩居住，再加上正房對面一堵照壁，看上去主次分明，布局協(xié)調(diào)。天井供生活之用，多用磚石鋪成，常以花草美化。如有臨街的房屋，多被辟為鋪面，主人自己經(jīng)營，或轉(zhuǎn)租他人經(jīng)營。屋基采用石頭砌成，墻用土坯砌起，有的四角用磚修飾，上段則用木板圍封，屋架強化穿斗功能，增強了搞震能力，使房房具有“墻倒屋不塌”的特點。屋面都用筒板瓦覆蓋，前后出檐，人字面坡交接處裝飾“垂魚”。
　　二、服飾
　　納西族男子的服飾大體與漢族相同，各地婦女服飾則有差異。中甸縣白地一帶婦女，身穿對襟長衫，再系百褶長裙，腰束毛織彩帶，腳穿云頭黑靴，背披白毛山養(yǎng)皮，編發(fā)盤辮，保有古風(fēng)，寧蒗縣永寧一帶摩梭婦女，頭戴布料大包頭，身穿大襟小褂，系長可及地百褶裙，腰系彩帶，美觀大方。麗江縣大研一帶納西族婦女，從清初改土歸流以膈衣著便有很大改變，上空大襟寬袖布袍，袖口捋至肘部，外加紫色或藏青色截肩；下著長褲，腰系用黑、白、藍(lán)色棉布縫制的圍裙，上打百褶，下鑲天蘭色寬邊；背披“七星羊皮”，羊皮上端縫有兩根白色長帶，披時從肩搭過，在胸前交錯又系在腰后，既可保暖，又可墊背負(fù)重。近年，一種既保持納西古裝特色，又有現(xiàn)代服飾特點的新型青年婦女服飾問世，其產(chǎn)要特點是改大襟的坎肩為對開或半邊開收腰坎肩，改圍腰為長裙，在禮儀活動中頗受歡迎。 羊皮披肩是麗江納西婦女服飾的重要樗。它一般是整塊純黑色羊皮制成，剪裁為上方下圓，上部疑著6厘米寬的黑邊，下面再釘上一字橫排的七個彩繡的圓形布盤，圓心各垂兩根白色的羊皮飄帶，代表北斗七星，俗稱“披星戴月”，以示勤勞之意。另有一種看法認(rèn)為，上方下圓的羊皮是摹仿青蛙的形狀剪裁，而綴在背面的圓盤納西人稱為“巴妙”，意為“青蛙的眼晴”，這是崇拜蛙的麗江土著農(nóng)耕居民與崇拜羊的南遷古羌人相融合形成納西族后的產(chǎn)物。
　　三、飲食
　　納西族習(xí)慣一日三餐，主食以小麥、玉米和大米為主，加工制作成窩頭、饅頭、粑粑、米飯等花樣，山區(qū)雜以洋芋、蕎和青稞，喜喝酥油茶，常吃雜鍋菜、火鍋和大塊肉。城鎮(zhèn)、壩區(qū)的烹調(diào)技術(shù)較高，待客時，飯前多設(shè)海棠、瓜果、蜜餞等自制茶點，而“八大碗”、“六碗六盤”等花色品種很有特色。宴請貴客多用“三疊水”，一般用三種大小不同的碗具盛菜，形成高矮三個層次，菜譜除了通常使用的蔬菜外，特意加上一些山珍海味。
　　四、禁忌
　　除夕晚忌不洗腳，而吃團年飯的碗筷忌洗刷。正月初一晨忌陌生人進(jìn)家門。
　　除夕晚忌留出嫁女在娘家。正月初一晨忌婦女早起床。
　　忌跨豎在門口的陸色白石，忌跨火塘的座鍋石，忌水潑火塘中的火。
　　客人進(jìn)屋忌諱主人吐唾沫。忌客人座火塘左邊的座位。
　　忌戴頭笠進(jìn)屋，忌扛著鋤頭進(jìn)廚房。
　　晚上點火回家，忌火把點進(jìn)屋內(nèi)。晚上回家先入火塘屋，忌先入臥室。

納西族是個極重信用且講義氣的民族，一般不計較客人因無知而產(chǎn)生的過失，但很看重平等與信用，所以在與他們交往時有什么要求最好能直接說明，不可欺瞞哄騙。 　　在會客和飲食場合要注意坐姿端正，忌高聲喧嘩、猜拳行令、說粗話，不要踩踏飯桌橫檔，在有老人的場合，不可高蹺二郎腿。當(dāng)主人敬煙酒、盛飯時，宜用雙手相接，并表謝意。 　　吃飯時忌敲碗筷，忌翻菜，忌接連不斷地夾菜。一般夾菜時要招呼旁人一起動筷，夾一次，停一會 ，待上一口下煙后再夾第二箸。雞頭應(yīng)讓年長者享用，雞爪不能給小孩吃（納西族認(rèn)為吃雞爪的小孩將來寫字手會發(fā)抖）。 　　主人盛飯時，要主動提出自己需要的飯量，不要在碗底留剩飯。如果坐“二人凳”，起立時要關(guān)照旁人坐好，防止旁人翻翹跌倒，有礙觀瞻，也會造成傷痛。共同進(jìn)餐時，若已經(jīng)吃完飯，最好陪旁人一會。若想提前離席，要招呼別人“慢請”。 　　進(jìn)納西人家時，不可打主人家的狗，不可當(dāng)著主人或客人的面打罵小孩，不要主動進(jìn)入老人和女人 臥室。在瀘沽湖地區(qū)，不得隨意進(jìn)入姑娘的“花樓”，不要詢問“阿夏”的情況。不得在家中唱情 歌，吹口哨（認(rèn)為會招引鬼魂）。公公不得進(jìn)入媳婦的臥室。傍晚不掃地，客人在座不準(zhǔn)掃地。不得在客人離去時馬上關(guān)門，應(yīng)送客人至大門外。不宜在大庭廣眾晾曬女性內(nèi)衣褲，不可將褲子、裙 子晾曬在主人進(jìn)出的通道上方。 　　在納西族地區(qū)你不必因為一句隨口而出的邀請便貿(mào)然進(jìn)入婚宴，亦不能因為主人的“謝絕”而錯過吊喪的機會。因為對納西族來說，災(zāi)難和悲哀時刻得到的幫助將是友情最可靠的基礎(chǔ)，甚至可以消除平時的積怨。反之，如果你只知在喜慶時道喜，不知在悲痛時慰問，將被看做是虛假的或一般的朋友。 　　一般來講，探視病人忌談死的話題；滿月客對嬰兒忌說“漂亮”、忌說“重”（因納西風(fēng)俗在裝殮死人時興說漂亮，對無生命的東西才說重），可用“健壯、英武”之類詞語；對新娘子或女性多用“賢惠、能干、俊俏”等語。孝男孝女不參加婚禮