風(fēng)土人情; 傷風(fēng)敗俗; 隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng); 移風(fēng)易俗; 有傷風(fēng)化;熱腸古道;民風(fēng)淳樸;安居樂(lè)業(yè);世外桃園;窮山惡水; 再給你一些不常見(jiàn)的采風(fēng)問(wèn)俗——風(fēng):歌謠;俗:風(fēng)俗。采集歌謠,訪問(wèn)風(fēng)俗 被發(fā)文身——被發(fā):散發(fā);文身:身上刺花紋。原指古代吳越一代的風(fēng)俗。后也用以泛指未開(kāi)化地帶的風(fēng)俗。 斷發(fā)文身——剪短頭發(fā),身上刺著花紋。是古代某些民族的風(fēng)俗。 風(fēng)土人情—— 一個(gè)地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱。 改俗遷風(fēng)——遷:改。改變風(fēng)俗習(xí)氣。 千里不同風(fēng),百里不同俗——指各地各有各的風(fēng)俗習(xí)慣。 傷風(fēng)敗俗——傷、?。簲?。指敗壞社會(huì)風(fēng)俗。多用來(lái)遣責(zé)道德敗壞的行為。 入國(guó)問(wèn)俗——國(guó):原指都城,后多指國(guó)家。到別的國(guó)家或地方去,先要了解它的風(fēng)俗習(xí)慣。 隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)——到一個(gè)地方就按照這一個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣生活。也比喻到什么地方都能適應(yīng)。 習(xí)俗移性——風(fēng)俗習(xí)慣可以改變?nèi)说牧?xí)性。 未能免俗——沒(méi)能夠擺脫開(kāi)自己不以為然的風(fēng)俗習(xí)慣。 一軌同風(fēng)——車軌相同,風(fēng)俗一致。比喻國(guó)家統(tǒng)一。 移風(fēng)易俗——移:改變;易:變換。改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。 有傷風(fēng)化——指對(duì)社會(huì)風(fēng)俗、教育有不好影響的言行(多指男女關(guān)系方面)。 熱腸古道——熱腸:熱心腸;古道:上古時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣,形容厚道。指待人真誠(chéng)、熱情。 比戶可封——差不多每家每戶都有可受封爵的德行。用以泛指風(fēng)俗淳美。 肥冬瘦年——南宋吳地風(fēng)俗多重冬至而略歲節(jié),冬至?xí)r家家互送節(jié)物,有“肥冬瘦年”之諺。見(jiàn)宋無(wú)名氏《豹隱紀(jì)談》、宋范成大《吳郡志·風(fēng)俗》。 化民易俗——教化百姓,改變風(fēng)俗。 極重難返——猶積重難返。指長(zhǎng)期形成的風(fēng)俗、習(xí)慣、弊端或某種局面難以改變。用于消極方面。 絕國(guó)殊俗——絕國(guó):異國(guó)。殊俗:不同的風(fēng)俗。指身在異國(guó)不同風(fēng)俗的地方。 披發(fā)文身——古代吳越一帶和某些南方民族的風(fēng)俗。頭發(fā)披散,身刺花紋。 染風(fēng)習(xí)俗——謂受風(fēng)俗影響而有所習(xí)染。 入境問(wèn)俗——進(jìn)入別的國(guó)家,先問(wèn)明有哪些禁止的事及風(fēng)俗習(xí)慣,以免違犯。 傷化敗俗——敗壞教化和風(fēng)俗。 時(shí)殊風(fēng)異——時(shí):時(shí)代。風(fēng):風(fēng)俗。殊、異:不同。時(shí)代不同,風(fēng)俗也不同。 樹(shù)俗立化——樹(shù)立風(fēng)俗教化。 誶帚德鋤——漢賈誼《治安策》:“商君遺禮義,棄仁恩,并心于進(jìn)取,行之二歲,秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分,家貧子壯則出贅。借父耰鋤,慮有德色;母取箕帚,立而誶語(yǔ)?!焙笠浴罢r帚德鋤”形容風(fēng)俗敗壞,不仁愛(ài)。 無(wú)兄盜嫂——語(yǔ)本《漢書(shū)·直不疑傳》:“人或毀不疑曰:‘不疑狀貌甚美,然特毋柰其善盜嫂何!’不疑聞,曰:‘我乃無(wú)兄?!唤K不自明?!焙笠浴盁o(wú)兄盜嫂”指無(wú)中生有的毀謗。三國(guó)魏曹操《劐整齊風(fēng)俗令》:“昔直不疑無(wú)兄,世人謂之盜嫂……此皆以白為黑,欺天罔上者也。” 物殷俗阜——物產(chǎn)豐盛,風(fēng)俗淳厚。 相沿成俗——因襲某種做法傳下來(lái),形成風(fēng)俗習(xí)慣。 遺風(fēng)舊俗——前代遺留下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。 遺風(fēng)馀俗——前代遺留下來(lái)的風(fēng)俗。 遺風(fēng)馀象——前代遺留下來(lái)的風(fēng)俗和法式。 一民同俗——謂使人民的思想風(fēng)俗齊同。 祝發(fā)文身——削短頭發(fā),刻畫(huà)其身。指中原以外地區(qū)異族的風(fēng)俗服制。 比屋而封 ——指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛稱風(fēng)俗淳美。 千里不同風(fēng),百里不同——指各地各有各的風(fēng)俗習(xí)慣。毀風(fēng)敗俗——敗壞良好的風(fēng)俗。同“傷風(fēng)敗俗”。 移風(fēng)改俗——改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。同“移風(fēng)易俗”。 移風(fēng)革俗 ——改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。同“移風(fēng)易俗”。 移風(fēng)易尚 ——改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。同“移風(fēng)易俗”。 遺風(fēng)余俗——前代遺留下來(lái)的風(fēng)俗。 遺風(fēng)余習(xí)——前代遺留下來(lái)的風(fēng)俗。同“遺風(fēng)余俗”。 遺風(fēng)余象——前代遺留下來(lái)的風(fēng)俗和法式。 百里異習(xí)——異:不一樣;習(xí):風(fēng)俗習(xí)慣。相隔百里遠(yuǎn)的地方就有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉 滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào) 恩欲報(bào),怨欲忘,報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng) 哀哀父母,生不養(yǎng)兒不知父母恩 知遇之恩永生不望 孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。 鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩