1. 內(nèi)蒙古旅游心得

擔(dān)當(dāng)彰顯品格，實干贏得未來。

激勵干部擔(dān)當(dāng)作為，就是要旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實做事的干部撐腰鼓勁，讓吃苦者不吃虧、讓有為者有位，為有擔(dān)當(dāng)者賦予重任，為敢作為者提供舞臺，讓敢闖肯干的干部真正找到成就感、榮譽感、歸屬感與獲得感。

激勵干部擔(dān)當(dāng)作為，就是要始終牢記“歷史只會眷顧堅定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者”囑托，向庸政懶政怠政干部敲響警鐘，讓“不想為”者有所警醒，讓“不會為”者感到緊迫，讓“不敢為”者受到鞭策。

2. 內(nèi)蒙古旅游心得感受(2) (共2篇)

日上午，吃過早飯后內(nèi)大的人文學(xué)院的王副院長和區(qū)文物局司機包師傅來了，說帶我到昭君博物院去參觀。昭君是美女，當(dāng)然想看看美女了。盡管是死了上千年的美女。這昭君墓位于呼和浩特市南9公里的大黑河南岸沖積平原上。出城行車不遠(yuǎn)就到了。 墓身為人工夯筑的封土堆，矗立在一片平疇中，更顯其巍峨高聳，姿態(tài)雄偉。遠(yuǎn)望陵墓呈青黛色，唐朝詩人杜甫到此游覽時，曾留下過“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏” 的詩句。據(jù)說每年“涼秋九月，塞外草衰”的時候，唯有昭君墓上草色青青，因此，歷代相傳稱為“青冢”；還有一種說法,蒙語稱“特本兒烏爾虎”，古時稱“青?！薄Ｒ虼恕扒嘹眵臁北蛔u為呼和浩特八景之一。 王昭君名嬙，西漢南郡秭歸寶坪（今屬湖北省興山縣）人。相傳有“落雁”之美，為中國古代四大美女之一。元帝時被選入宮，竟寧元年（公元前33年）匈奴呼韓邪單于入朝求和親，昭君自愿出嫁遠(yuǎn)入匈奴，后立為寧胡閼氏，留下了膾炙人口的“昭君出塞”的故事。唐代杜佑《通典》中最早記載了這座昭君墓，以后歷代記載甚多。其實這是座墳冢，里面不會埋昭君的尸骨，也沒有什么遺物之類入藏的。但中國人就這樣，憑物悼念的習(xí)慣就得 造座墳?zāi)箒?，即使是座空墳?

昭君墓封土堆，高達(dá)33米，占地1.3公頃。墓前有平臺及階梯相連，與中原地區(qū)漢代帝王陵墓的形制頗近。第二層平臺及墓頂各建有一亭。佇立墓頂，極目遠(yuǎn)眺，陰山逶迤崢嶸，平疇阡陌縱橫，墓草青青，古木參天。昭君墓周圍景色宜人，加上晨曦或晚霞的映照，墓地的景色似乎時時都有變化。民間傳說昭君墓一日三變，“晨如峰，午如鐘，西如縱”，我去的時候是上午，介乎峰鐘之間？

墓前立董必武題《謁昭君墓》詩碑，詩曰：“昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。詞客各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞?！痹姳髠?cè)還豎立有歷代歌頌昭君功績的石碑7通。詩碑前方有新近落成的呼韓邪單于與王昭君馬上并轡而行的大型銅鑄雕像，雕像高3.95米、重5噸，形態(tài)逼真，兩匹駿馬相依，單于和閼氏按照今人的理解和詮釋，形象弄得英姿豐采，沉浸在一片和睦、喜悅的氣氛之中。昭君出塞和親是在古代是和平的手段，在今天是民族團(tuán)結(jié)的象征。

進(jìn)門左側(cè)是新落成的陳列室，展出了一些文物，我仔細(xì)看了看，沒有一件是王昭君的遺物，基本是把呼市文物處收藏的一些漢代時期的文物收羅到一起分門別類陳列一下。陳列設(shè)計手法也有值得稱道地方，那就是把具有鄂爾多斯特點的青銅器——銅刀放大作為通柜的隔斷，還有一些輔助手段運用，如人物造像等。 進(jìn)門右側(cè)是仿漢族湖北秭歸縣的民居，據(jù)說昭君的家鄉(xiāng)就是秭歸那的，那里人對于內(nèi)蒙建昭君博物院很支持，提供不少東西供陳列。 近期新設(shè)了接待室、書畫社等服務(wù)設(shè)施。門票定為成人65元，對學(xué)生和軍人等有優(yōu)惠。據(jù)說每年有30萬人次參觀。都是呼市的客人，陪同客人來參觀的不在少數(shù)。庭院中少了些休息的設(shè)施，如果象南方園林那樣建設(shè)，這里就可以變成呼市的一個郊外公園了?，F(xiàn)在這里有職工30多人，以后想必能增加一些人員，因為接待量一大就得加人。第七批國保單位把昭君墓列了進(jìn)來，以后估計維修費用可以向國家文物局申請了。

3. 內(nèi)蒙古旅游心得體會范文

2018年10月27日下午，冰城初雪，萬象皆白。班級同學(xué)參觀了校博物館和校史館。

行至館前，舉目即見一座奶黃色的古典建筑，百年的厚重與滄桑于皚皚白雪中顯得更為凝重。雖算不上高大宏偉，但卻深沉含蓄、端莊典雅，標(biāo)志性的拱形門、外墻哥特式的浮雕，這百年古建筑本身就是一件珍貴的文物展品，訴說著哈工大那些歷史故事。

校博物館是一座集收藏、研究、展示、教育與交流等功能為一體的博物館。博物館開館后，影響力逐漸擴(kuò)大，

4. 內(nèi)蒙古游后感最經(jīng)典的話語

詩人乘著車與士兵們一起來到了邊疆一帶，典屬國位于內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗。遠(yuǎn)行的人們出城來到邊塞戰(zhàn)斗，歸去的大雁在敵人上空盤旋。荒涼的沙漠孤獨地飄起屢屢烽煙，落山的太陽在黃河上呈現(xiàn)圓形。在蕭關(guān)遇見了騎馬的偵察兵，他們的長官就在高大的燕然山上。每想起這幅景象我就會有無限的感嘆!

　　我感嘆世事之蒼茫，我感嘆戰(zhàn)爭之殘酷，我感嘆詩人之辛苦。

　　戰(zhàn)爭帶給人們太多痛苦，家散人亡，人們沒有一天好日子過，他們在炮火中水深火熱。男人都被抓去做壯丁，他們能回來的幾率幾乎是千分之一，這一走，他們的家就全完了。女人們就困在家里，她們也在接受炮火的洗禮。老百姓們四處逃亡，國都也因戰(zhàn)亂而淪陷，士兵們也相繼死去。正如詩人杜甫的《春望》里所說"國破山河在 ，城春草木深。感時花濺淚 ，恨別鳥驚心。烽火連三月 ，家書抵萬金。白頭搔更短 ，渾欲不勝簪。"戰(zhàn)火數(shù)月，一封家書都足以抵得上萬兩黃金，由此可見戰(zhàn)爭給人們帶來的打擊有多么沉重。

　　當(dāng)時正是朝代與朝代之間的戰(zhàn)爭，之所以會這樣就是因為人民的不團(tuán)結(jié)才導(dǎo)致一系列戰(zhàn)爭，遲遲沒有統(tǒng)一。正是因為有那些腐敗的官員，不顧國家的安危而自己卻在享樂，導(dǎo)致國家一步步走向滅亡的道路，再也站不起來!

　　古人們的斗爭帶給了我們一定的啟迪。正如詩人范仲淹的《岳陽樓記》里所說："先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。"如果在戰(zhàn)亂年代里的官員有這樣的高尚情操，那中國早就會被統(tǒng)一，老百姓們的日子也會一天天好起來!

　　戰(zhàn)爭是殘酷的，戰(zhàn)爭是沒有人性的，戰(zhàn)爭是該被拒絕的。和平，只有和平!

5. 內(nèi)蒙古旅游心得體會與收獲分享

國慶節(jié)來內(nèi)蒙古是個不錯的選擇，草原上的草四季都有，只不過顏色不同了，各有千秋，夏季草原綠色環(huán)繞深匯入天際，秋季高山草原金色鑲嵌七彩繽紛，春季冬季草原金黃色和雪白交織，廣闊間的深邃，遼闊間的無際，在這里讓你觸摸自在和自由間的脈搏，呼吸寧靜致遠(yuǎn)的溫潤氣息。這個季節(jié)來內(nèi)蒙古，不單看草原，可以去額濟(jì)納看胡楊，巴彥淖爾看大峽谷，鄂爾多斯看沙漠，烏蘭察布看風(fēng)車，阿爾山看白樺林。

說了這么多，是不是有點懵！！

是不是連這幾個地名都記不住？記不住就別記了。

就記著，來內(nèi)蒙古吧，移步就是景色，拍照就是作品！