賽龍舟是中國端午節(jié)的習(xí)俗之一，而且也是端午節(jié)最重要的節(jié)日活動。

“五月五，賽龍舟”。農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的民族節(jié)日。每到這一天，尤其在江南水鄉(xiāng)，都要舉行隆重的龍舟競渡盛會，是時，群“龍”下水，整裝待命，一聲炮響，比賽開始，條條長“龍”如箭齊發(fā)，鞭炮陣陣鳴響，兩岸歡呼雷動，一片龍騰人歡的節(jié)日氣氛。

2011年5月23日，賽龍舟經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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節(jié)日的由來

據(jù)《史記》屈原賈生列傳記載，屈原是戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣。其倡導(dǎo)舉賢授能、富國強(qiáng)兵、聯(lián)齊抗秦遭到貴族子蘭等人強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情況下，寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，屈原始終不忍舍棄自己祖國，于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。

賽龍舟是為了紀(jì)念楚大夫屈原，其文字記載始見于南朝梁人撰寫的《續(xù)齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也?！?/p>

江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。

貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。

云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗，也是漢族在端午節(jié)最重要的民俗活動之一，在中國的南方普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習(xí)俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

關(guān)于賽龍舟的起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至戰(zhàn)國時代。賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南及英國等，是2010年廣州亞運(yùn)會正式比賽項目。2011年5月23日，賽龍舟經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“龍舟競渡”是在戰(zhàn)國時代就已有的習(xí)俗。戰(zhàn)國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

在兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

擴(kuò)展資料：

賽龍舟也是很多文人捕捉靈感、展示才華的大好機(jī)會。千百年來，關(guān)于端午賽龍舟的詩詞佳句不計其數(shù)，展現(xiàn)出端午習(xí)俗豐富的文化內(nèi)涵。這些詩詞都從不同的側(cè)面描寫了賽龍舟的熱烈場面，為后人留下了一幅幅競渡美景。

在劉禹錫《競渡曲》中，詳細(xì)刻畫了沅江賽龍舟的場景和奪標(biāo)的壯觀場面。劉禹錫把勝者歡欣，敗者沮喪以及賽后人們在水中嬉戲與岸邊彩旗相映生輝準(zhǔn)確詳實地描繪出來。宋朝著名詩人黃公紹的《端午競渡榷歌》十首，也詳細(xì)描寫了杭州西湖賽龍舟的場景。

參考資料來源：百度百科-賽龍舟