信仰
黎族傳統(tǒng)社會尚未形成完整的宗教體系,處在原始宗教階段
飲食
。
黎族信奉萬物有靈,盛行圖騰崇拜、自然崇拜和祖先崇拜。從事宗教活動的巫師稱為“道公”、“娘母”,他們一般不脫離生產(chǎn),在需要時才主持送鬼、占卜等活動。除道教在黎族社會中影響較大外,佛教、基督教等外來宗教影響有限。
黎族普遍相信巫術(shù),認(rèn)為巫術(shù)能使人害病死亡。被誣指行使這種巫術(shù)的人,男性叫“禁公”,女性叫“禁母”。新中國建立前,“禁公”、 “禁母”往往受到別人的歧視和懼怕。
黎族傳統(tǒng)禁忌很多,涉及生活、生產(chǎn)、生育、節(jié)日、喪葬、婚姻、宗教、狩獵等方面,新中國成立后,這方面的情況已發(fā)生較大的改變?[1]??。
服飾黎族傳統(tǒng)服飾文化內(nèi)涵豐富,各方言區(qū)
黎族服飾
差異比較明顯(尤其是女子服飾),在歷史上曾經(jīng)是區(qū)分不同血緣集團和部落群體的重要標(biāo)志。
在傳統(tǒng)服飾中,黎族婦女常穿直領(lǐng)、無領(lǐng)、無紐對襟上衣,有的地方穿貫頭式上衣,下穿長短不同的筒裙,束發(fā)腦后,插以骨簪或銀簪,披繡花頭巾,戴耳環(huán)、項圈和手鐲。
男子傳統(tǒng)裝束一般結(jié)發(fā)于額前或腦后,上衣無領(lǐng)、對胸開襟,下著腰布(吊襜),部分美孚黎男子上衣與女子無多大分別。
在哈、杞、美孚、潤黎少數(shù)健在的老年婦女中還一直保持著傳統(tǒng)的文身習(xí)俗?[1]??。
飲食
黎族一般日食三餐,以大米為主,“山
飲食
欄”香米是黎區(qū)特產(chǎn)。
把生魚、肉摻以炒米粉,加入少許食鹽,用陶罐封存制作而成的肉茶、魚茶是黎家腌制的特色風(fēng)味食品。
黎族男子喜好煙、酒。
檳榔是婦女的嗜品,吃時和以貝殼灰,用一種青蔞葉包著吃,吃后口唇染紅?[1]??。
建筑黎族傳統(tǒng)民居多是簡陋的茅草房,在五指山腹地住傳
黎族建筑
統(tǒng)的船形房屋,船形屋以竹木扎架,用茅草覆蓋,以藤條或竹做地板,離地約半公尺左右。
一般居屋是用竹條或樹枝為墻架,外糊以泥土?!奥¢|”(即“寮房”)是黎寨中比較獨特的一種房屋建筑形式,黎族青年成年后(一般十幾歲)就自行或在別人的幫助下,在父母家旁或村邊搭建僅幾平方米的小房子,即“隆閨”供自己居住,它是男女青年談情說愛、吹奏樂器和對歌定情的場所?[1]??。
語言黎語與古越語在語法結(jié)構(gòu)上有許多共同的特點,黎語明顯
黎族船型屋
地保留了古越語在語法方面多用倒裝的痕跡,即修飾語放在中心詞之后的結(jié)構(gòu)方式。東漢袁康《越絕書》載:“朱余者,越鹽官也,越人謂鹽曰余?!薄爸煊唷庇蓛蓚€名詞結(jié)合,后者修飾前者,這正是黎語語法的主要特點。清道光《瓊州府志》卷3《輿地志》亦載:黎語“虛上而實下,如‘雞肉’曰‘肉雞’, ‘縣前’曰‘前縣”’。
黎語屬漢藏語系壯侗語族中的黎語支,與同一語族的壯語、布依語、傣語、侗語、水語等有較為密切的親屬關(guān)系,在語音、語法、詞匯等方面都有共同特征。
語音方面,聲母都較簡單,韻母較復(fù)雜,每一個音節(jié)都有一個輔音起頭的聲母,沒有真正元音起頭的音節(jié);語法方面,語序基本與漢語相同,但多用定語于中心詞之后的倒裝語法,如“大哥”說成“哥大”,“白馬”說成“馬白”等。在壯侗語族的壯傣、侗水、黎3個語支中,有不少基本詞匯是同源詞,如水、火、雞、狗、豬、田、臂等都是同源詞,其聲母、元音、韻尾都有對應(yīng)關(guān)系?[2]??。
文學(xué)黎族口頭文學(xué)豐富,民間故事和歌謠占有很重要的地位。
鼻蕭
在這些民間文學(xué)中,如《大力神》、《鹿回頭》、《勇敢的打拖》、《甘工鳥》、《五指山大仙》等,都具有鮮明的民族性。通過文學(xué)藝術(shù)形式,歌頌了人們理想中的英雄人物,記錄了勞動人民征服自然的事跡,描繪了黎族的風(fēng)土人情,表達(dá)了黎族人民的愛憎情感。
黎族人民幾乎人人都會唱民歌,多能觸景生情,出口成章,他們把民歌當(dāng)作自己的抒情工具。民歌的句子,比較常見的有五言或七言兩種,表現(xiàn)手法多種多樣,很講究節(jié)奏韻律,易于上口傳頌?[1]??。
藝術(shù)音樂黎族的音樂和民歌是分不開的。演唱的方式有
黎族文化藝術(shù)(20張)?獨唱、對唱、重唱、齊唱等。曲調(diào)甚多,有優(yōu)美抒情的,也有激昂高亢的,它反映了黎族人民淳樸、樂觀、耿直和剛毅的性格。
民間樂器有鼻簫、口弓、水簫、洞簫等。鼻簫用鼻孔吹奏,柔和低沉,宜于抒情??诠帽≈衿蜚~片制成,吹奏時用手指彈動弓片,節(jié)奏自由。水簫音色清脆,音量響亮?[1]??。舞蹈黎族的舞蹈有《錢鈴雙刀舞》、《打柴舞》、《舂米舞
黎族舞蹈藝術(shù)
》等。具有濃厚的民族生活氣息。
如《打柴舞》在地上擺設(shè)二根平行長棍,相距數(shù)尺,再由數(shù)人手執(zhí)若干根木棍或竹竿,橫架其上,分合擊拍,舞蹈者跳躍其間。隨著節(jié)奏的快慢,表演各種動作,情調(diào)爽朗活潑,氣氛熱烈詼諧,為廣大黎族群眾所喜愛?[1]??。
習(xí)俗婚戀黎族婚姻普遍實行一夫一妻制。
新中國成立前,婚姻多由父母做主,但姨表及同宗均不得通婚。部分地區(qū)存在婚后“不落夫家”的習(xí)俗,女子出嫁后不久就返回娘家,一直到懷孕,才回夫家定居?!巴媛¢|”(又稱“放寮”)是黎族地區(qū)普遍存在的戀愛習(xí)俗,黎族青年男女成年后常在“隆閨”約會,經(jīng)過一定時間,情投意合的雙方常能終成眷屬。
新中國成立后,一些舊習(xí)俗已逐漸被廢除?[1]??。
喪葬黎族一般實行土葬,葬俗因地區(qū)、方言不同而存在差異。
在五指山腹地,人死后,則鳴槍報喪,男人用獨木棺葬于本村氏族公共墓地,外村嫁來的女子,則需抬回其娘家由娘家料理喪事,并葬在娘家的墓地?[1]??。