滿族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧的民族,也是一個(gè)富取博收外來文化并善于融匯創(chuàng)新的民族。滿族的風(fēng)俗習(xí)慣很有特點(diǎn)。服飾 滿族歷史悠久,文化發(fā)達(dá)。其服飾高雅華麗,在中國民族服飾文化中獨(dú)樹一幟,并對(duì)中國的服飾文化發(fā)展產(chǎn)生過很大影響。過去,滿族男人冬季穿長袍,有的加外衫,套馬褂,穿皮、棉、氈單臉厚底鞋,戴氈帽頭,三塊瓦狐皮或羊皮皮帽,春、夏、秋三季穿長衫,外套單夾馬褂,內(nèi)穿汗褟、背心。女子冬穿棉旗袍、套坎肩,春、秋穿夾旗袍,罩坎肩,普遍加絳子(右開襟)襟上,袖口鑲五顏六色的雙絳子。梳旗頭、戴耳套、穿棉、單帶臉勾云、繡花厚底鞋。滿族姑娘臨出嫁前繡門簾、枕頭頂,做許多繡花鞋。禮儀 滿族是一個(gè)十分注重禮節(jié)的民族。滿族人見面或拜見客人,有各種禮節(jié),其中有打千禮、撫鬢禮、拉手禮、抱見禮、半蹲禮、磕頭禮等。其中,打千禮、抱見禮、磕頭禮主要為男人所用,其他則用于婦女。打千禮用于晚輩對(duì)長輩、下屬對(duì)長官,抱見禮是平輩之間用,晚輩對(duì)長輩也可用,不過晚輩要抱長輩的腰,長輩撫晚輩的背,等等?,F(xiàn)在,有些繁瑣的禮節(jié)已被簡化。 滿族尊老敬上的傳統(tǒng)更為明顯。晚輩每日早晚要向父、祖問安,途中遇長輩人要讓路,吃飯時(shí)長輩先坐先吃。滿族重感情講信義,對(duì)賓朋真誠相待,有客人必設(shè)宴招待,所允諾之事必全力去做。
滿族的風(fēng)俗習(xí)慣和生活 【服飾】: “發(fā)冠”與“旗鞋” 【旗裝】: 二十世紀(jì)以來,滿族經(jīng)濟(jì)、文化都發(fā)生了巨大變化,許多傳統(tǒng)的服飾已十分鮮見了。但從電影、電視和博物館里,我們還常??梢孕蕾p到往日旗裝的風(fēng)采。其中婦女頭上又寬又長、似扇非扇、似冠非冠的頭飾――發(fā)冠十分引人注目?! ∵^去,滿族婦女幼年時(shí)同男孩一樣,多剃去頭頂四周頭發(fā),只留顱后發(fā),編成辮子垂于腦后,一直到成年方蓄發(fā)留辮。婚后則開始綰大盆頭、架子頭、兩把頭等式發(fā)髻,其中以兩把頭較為典型。兩把頭就是把頭發(fā)束在頭頂,分成兩綹,各綰成一個(gè)發(fā)髻,然后再將后面的余發(fā)綰成一個(gè)“燕尾式”的長扁髻。平時(shí),發(fā)髻上橫插長二三十厘米、寬二三厘米的被稱為“大扁方”的頭簪,喜慶吉日或接待貴客時(shí)便要戴上發(fā)冠了?! 酒祛^】: 發(fā)冠是以鐵絲或竹藤為帽架,用青素緞、青絨或青紗為面,蒙裹成的長約三十多厘米、寬約十多厘米的扇形冠。佩戴時(shí)固定在發(fā)髻之上即可。上面還常繡圖案、鑲珠寶或插飾各種花朵、綴掛長長的纓穗。此頭飾多為滿族上層?jì)D女所用,一般民家女子結(jié)婚時(shí)方以為飾。戴上這種寬長的發(fā)冠,限制了脖頸的扭動(dòng),使之身體挺直,再加上長長的旗袍和高底旗鞋,使她們走起路來纖纖碎步,分外穩(wěn)重、文雅?! 抉R蹄底鞋】: 除“旗袍”、“發(fā)冠”外,滿族婦女的“旗鞋”也極富特色。這種繡花的旗鞋以木為底,史稱“高底鞋”,或稱“花盆底”鞋、“馬蹄底”鞋。其木底高跟一般高5-10厘米左右,有的可達(dá)14-16厘米,最高的可達(dá)25厘米左右。一般用白布包裹,然后鑲在鞋底中間腳心的部位。跟底的形狀通常有兩種,一種上敞下斂,呈倒梯形花盆狀。另一種是上細(xì)下寬、前平后圓,其外形及落地印痕皆似馬蹄?!盎ㄅ璧住焙汀榜R蹄底”因此而得名,又統(tǒng)稱“高底鞋”。除鞋幫上飾以蟬蝶等刺繡紋樣或裝飾片外,木跟不著地的部分也常用刺繡或串珠加以裝飾。有的鞋尖處還飾有絲線編成的穗子,長可及地。這種鞋的高跟木底極為堅(jiān)固,常常是鞋面破了,而鞋底仍完好無損,還可再用。高底旗鞋多為十三四歲以上的貴族中青年女子穿著。老年婦女的旗鞋,多以平木為底,稱“平底鞋”,其前端著地處稍削,以便行走?,F(xiàn)在都已不穿了?! M族自古就有“削木為履”的習(xí)俗。關(guān)于這種高底鞋的起源,有多種說法。一種說法認(rèn)為,過去滿族婦女經(jīng)常上山采集野果、蘑菇等,為防蟲蛇叮咬,便在鞋底綁縛木塊,后來制做的日益精巧,發(fā)展成了高底鞋。另外還有一種傳說,說是滿族的先民為了渡過一片泥塘,奪回被敵人占領(lǐng)的城池,便學(xué)著白鶴的樣子,在鞋上綁上了高高的樹杈子,終于取得了勝利,達(dá)到了報(bào)仇雪恨、發(fā)展壯大的目的。人們?yōu)榱瞬煌切┛嚯y的日子,紀(jì)念高腳木鞋的功勞,婦女們便穿上了這種鞋,并世代相傳,越做越精致美觀,成了后來這種樣子?! v史上滿族男子喜穿青藍(lán)色的長袍馬褂,頭頂后部留發(fā)梳辮留于腦后,戴圓頂帽,下穿套褲。婦女則喜歡穿直筒旗袍,梳京頭或“盤髻兒”,戴兒環(huán),腰間掛手帕,天足,著花鞋。但現(xiàn)今的“旗袍”并非歷史上滿族女子的服裝,而是吸收了西方服裝裁減方法的時(shí)裝,和過去滿族女子的服裝大不相同?! ∏宕鷿M式服裝曾流行全國,現(xiàn)在與漢族服式一樣了。滿族婦女不纏腳,所著鞋子繡有漂亮花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟,滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。滿族婦女的發(fā)式變化很大,姑娘時(shí)代,只簡單地把頭發(fā)在腦后挽一下。長到快出嫁時(shí),就要把頭發(fā)梳成辮子并挽成單發(fā)髻,結(jié)婚后的發(fā)式有雙髻式、單髻式等多種,雙髻式發(fā)型把頭發(fā)從頭頂分梳為前后兩部分。前髻梳成平頂狀,以便戴冠,頸后髻梳成燕尾狀,在脛后伸展開來,它使得頸子總要保持挺直的狀態(tài),因此,滿族婦女走起路來就更顯得高貴、尊嚴(yán)。圖為一位滿族新娘正在梳理她的結(jié)婚發(fā)式。旗袍是滿族男女老少一年四季都穿著的服飾,它裁剪簡單,園領(lǐng),前后襟寬大,而袖子較窄,四片裁制,衣衩較長,便于上馬下馬;窄窄的袖子,便于射箭。由于袖子口附有馬蹄狀的護(hù)袖,又稱馬蹄袖。在滿族人逐漸脫離騎射生涯后,馬蹄袖已成裝飾,而放下馬蹄袖仍然是滿族人對(duì)長者、尊者致敬的禮儀。婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子、前襟和袖口都有繡花裝飾。隨著時(shí)代的變遷,旗袍式樣的變化也很大,四片裁制也改為兩片裁制。旗袍能很好表現(xiàn)婦女的身段和曲線。圖為滿族婦女在旗袍外套穿的馬甲。繡有精致圖案。穿旗袍跳宮廷舞的滿族婦女。穿著傳統(tǒng)滿族旗袍的男子,包括帶箭袖的長袍和一襲馬甲,以及滿族男性的帽子?! 久窬印? 滿族的住房,過去一般院內(nèi)有一影壁,立有供神用的“索羅桿”。滿族傳統(tǒng)住房一般為西、中、東三間,大門朝南開,西間稱西上屋,中間稱堂屋,東間稱東下屋。西上屋設(shè)南、西、北三面炕,西炕為貴,北炕為大,南炕為小,來客住西炕,長輩多住北炕,晚輩住南炕?! 玖?xí)俗】: 滿族人孝敬長輩,注要禮節(jié),在路上遇見長輩,要側(cè)身微躬,垂手致敬,等長輩走過再行;不但晚輩見了長輩要施禮,在同輩人中年輕的見了年長的也要施禮問候。親友相見,除握手互敬問候外,有的還行抱腰接面禮。過春節(jié)時(shí)要拜兩次年,年三十晚上拜一次,為辭舊歲,年初一再拜一次,叫迎新春。室內(nèi)西炕不得隨意坐人和堆放雜物;忌打狗、殺狗和忌食狗肉;不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥,忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人?! M族將西墻作為供奉祖先的神圣部位,不準(zhǔn)在此掛衣物,張貼年畫;西炕俗稱“佛爺炕”,供有“祖宗板子”。忌諱人們尤其是女人隨便坐臥。通??腿艘膊坏迷谖骺恍菹?,更不許將狗皮帽子或鞭子放在這里。忌打狗、殺狗和忌食狗肉;不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥,忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人?! 〔辉S從鍋灶、火塘的三腳架上越過,不能用腳蹬踏或者隨便坐在鍋灶上或火塘邊;不準(zhǔn)在鍋灶口或塘上烤腳、襪子、鞋靴;禁止將吃剩下的食物、骨頭、魚刺等扔進(jìn)鍋灶或火塘里。 滿族過去信仰薩滿教,每年都要根據(jù)不同的節(jié)令祭天、祭神、祭祖先,以豬和豬頭為主要祭品。在大祭時(shí)要?dú)⒇i,特別是在祭祀祖先時(shí)要選用無雜毛的黑豬(有的還必須選黑公豬),宰殺前要往豬耳朵內(nèi)注酒,如豬的耳朵抖動(dòng),則認(rèn)為神已領(lǐng)受,即可宰殺。此舉俗稱為“領(lǐng)牲”。有的地方要將豬腸和膀胱放入吊斗掛在桿子上,讓烏鴉來吃,如果三天內(nèi)被吃掉,就為吉利。然后把全豬卸為八塊,按原樣擺在方盤內(nèi),供于家里屋內(nèi)西山墻的祖宗牌位下,家人按輩份排列免冠叩頭三遍,再將肉切碎入鍋熬煮,全家圍坐,蘸鹽而食。此時(shí)如有客至,只要在祖先牌位前叩頭三次,即可坐下同吃,吃完也不必道謝。滿族人家至今還有逢殺豬時(shí)請親鄰好友前來品嘗頭頓豬肉的習(xí)慣。過去,在莊稼成熟的季節(jié),滿族還有“薦新”祭祀的習(xí)慣,如今已被“上場豆腐了場糕”習(xí)俗所代替,即在五谷上場時(shí),用新豆子做豆腐吃,打場結(jié)束時(shí),用新谷做大黃米飯或豆面餑餑吃,以慶豐收。滿族男女青年結(jié)婚時(shí),新娘必須先在南炕上坐帳,也有稱“坐?!薄V钡酵砩?,才在地上放一張桌子,新娘、新郎要手挽手繞桌子三圈后對(duì)飲?! 救粘J乘住? 滿族民間農(nóng)忙時(shí)日食三餐,農(nóng)閑時(shí)日食二餐。主食多是小米和高粱米、粳米、干飯,喜在飯中加小豆或粑豆,如高粱米豆干飯。有的地區(qū)以玉米為主食,喜以玉米面發(fā)酵做成“酸湯子”。東北大部分地區(qū)的滿族還有吃水飯的習(xí)慣,即在做好高粱米飯或玉米(米+查)子飯后用清水過一遍,再放入清水中泡,吃時(shí)撈出,盛入碗內(nèi),清涼可口。這種吃法多在夏季。餑餑是用黏高粱、黏玉米、黃米等磨成面制作的,有豆面餑餑、搓條餑餑、蘇葉餑餑、菠蘿葉餑餑、牛舌餑餑、年糕餑餑、水煮餑餑(漢語的餃子)等。滿族的餑餑歷史悠久,清代即成為宮廷主食。其中最具代表性的是御膳“栗子面窩窩頭”,也稱小窩頭。滿族點(diǎn)心薩其瑪也成為全國著名糕點(diǎn)。較著名的還有清東陵糕點(diǎn),也稱清東陵大餑餑,北京小吃墩餑餑,河北承德小吃油酥餑餑,湖北荊州小吃豬油餑餑等?! ”狈蕉焯鞖夂?,沒有新鮮蔬菜,滿族民間常以秋冬之際腌漬的大白菜(即酸菜)為主要蔬菜。據(jù)傳用腌漬的方法儲(chǔ)存蔬菜,始于清順治年間。用酸菜熬白肉、粉條是滿族入冬以后常吃的菜肴。酸菜可用熬、燉、炒和涼拌的方法食用,用酸菜下火鍋別具特色。配菜也可用來做餡包餃子。東北地區(qū)的滿族,每戶腌漬的酸菜一般可以吃到第二年春天。此外,日常蔬菜還有蘿卜、豆角等。滿族人民愛吃豬肉,常用白煮的方法烹制。遼寧沈陽市的那家館是家有100多年歷史的滿族餐館,該店經(jīng)營的白肉血腸,被譽(yù)為正宗的滿族風(fēng)味?! M族的進(jìn)餐習(xí)俗和飲食禮儀很多。如祭祀用過的神糕、神肉,路人可以分享,但一般不能帶去,吃完后不允許擦嘴;家中人就餐,長輩不動(dòng)筷,晚輩人絕不動(dòng)筷;過年殺年豬時(shí),有把親友、鄰里請來同吃白肉血腸的習(xí)慣?! 久褡迨称贰? 滿族居住分散,各地均有代表性的典型食品,主要有: ?、侔兹庋c?! 、诨疱仯M族傳統(tǒng)風(fēng)味菜肴) ③酸湯子9遼寧岫巖滿族的典型食品) ?、芮鍠|陵糕點(diǎn)(也稱清東陵大餑餑。最早是清朝皇帝到東陵祭祀祖宗時(shí)做供品用的,因此也稱為“祭餑餑”。做供品時(shí)有果餡厚酥餑餑、魚兒餑餑、匙子餑餑、菊花餑餑、糊面餑餑、炸高麗餑餑、江米糕、黃米糕、七星餅、雞蛋糕、枸奶子糕、山葡萄糕、山梨面糕等幾十種。傳入民間制成糕點(diǎn)后,大體上分為大小兩種餑餑。大餑餑每斤八塊,俗稱清東陵大八件;小餑餑每斤十六塊,俗稱清東陵小八件。大小餑餑品種主要有太師餅,松餅,玫瑰餅,龍鳳餅,山楂桃。還有無餡的七星點(diǎn)子、八裂餅、核桃酥、到口酥等) 【傳統(tǒng)節(jié)日】: 滿族許多節(jié)日均與漢族相同。主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行“珍珠球”、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動(dòng)。 逢年過節(jié),都要?dú)⒇i,過年(春節(jié))時(shí)每家要?dú)⒇i二至三口。農(nóng)歷臘月八日(臘八節(jié)),要用黏高粱、小豆等八樣糧食煮粥,稱為臘八粥。除夕吃餃子,在一個(gè)餃子中放一根白線,誰吃著白線就意味著誰能長壽:也有的在一個(gè)餃子中放一枚銅錢,吃到便意味著在新的一年里有錢花。此外還要吃手把肉和特有的點(diǎn)心“薩其瑪”。 頒金節(jié)是滿族“族慶”之日。1635年夏歷十月十三日,皇太極發(fā)布諭旨,正式改族名“女真”為“滿洲”,這標(biāo)志著一個(gè)新的民族共同體的形成?! ?989年10月,在丹東“首屆滿族文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”上,正式把每年的12月3日定為“頒金節(jié)”。 頒金節(jié):是滿族“族慶”之日。1635年農(nóng)歷10月13日,皇太極發(fā)布諭旨,正式改族名“女真”為“滿洲”,這標(biāo)志著一個(gè)新的民族共同體的形成。1989年10月,在丹東“首屆滿族文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”上,正式把每年的12月3日定為“頒金節(jié)”?! ∩显?jié):即正月十五日,俗稱“元宵節(jié)”。同漢族一樣,滿族也有元宵掛彩燈和吃元宵的習(xí)俗?! ∽甙俨。簼M族婦女的節(jié)日。一般在正月十六日。當(dāng)晚,婦女們?nèi)宄扇?,結(jié)伴遠(yuǎn)洲,或走沙滾冰,或嬉戲歡鬧,叫做“走百病”?! 《露核追Q“龍?zhí)ь^日”。當(dāng)日晨,滿族人家把灶灰撒在院中,灰道彎曲如龍,故稱“引龍”。然后在院中舉行儀式,祈求風(fēng)調(diào)雨順。全家人還要吃“龍須面”和“龍鱗餅”。婦女們這天不能做針線活?! ∏迕鞴?jié):上墳祭祖時(shí)不像漢族紙錢后在墳頂上壓錢,而是在墳上插“佛朵”?!胺鸲洹笔菨M語,譯為漢語為“柳”或“柳枝”。根據(jù)滿族信仰,柳是人的始祖,人是柳的子孫,為表明后繼有人,要在墳上插柳。 端午節(jié):滿族過端午節(jié)吃粽子、劃龍舟,其風(fēng)俗與漢族相同?! ≈性?jié):滿族以七月十五為中元節(jié),也視為超度亡靈的“鬼節(jié)”。屆時(shí),各處寺院設(shè)立道場,燃燈念經(jīng),要舉行各種超度儀式?! ≈星锕?jié):滿族人家過中秋節(jié)也吃“團(tuán)圓飯”。此外,月亮初升之際,還要供月。即在院內(nèi)西側(cè)向東擺一架木屏風(fēng),屏風(fēng)上掛有雞冠花、毛豆枝、鮮藕等,為供月兔之用。屏風(fēng)前擺一張八仙桌,桌上供一大月餅。祭時(shí),焚香磕頭,婦女先拜,男人后拜?! ∨D八節(jié):滿族人家臘月初八要泡“臘八醋”和煮“臘八肉”。除全家人吃外還要分送親友。 小年:滿族過小年的習(xí)俗與漢族相同。臘月二十三日為“小年”。屆時(shí)家家戶戶要祭祀灶神,俗稱“送灶王爺”。