先舉個(gè)例子，國(guó)際上知名的民主女斗士，現(xiàn)任緬甸領(lǐng)導(dǎo)人，執(zhí)政黨全民盟主席昂山素季，她的爸爸被稱(chēng)為“緬甸獨(dú)立之父”——昂山將軍，按照咱們中國(guó)的劃分標(biāo)準(zhǔn)，就是個(gè)十足的”緬奸“。

（下圖，昂山素季與爸爸照片合影）

40年代初的緬甸是英國(guó)的殖民地。此時(shí)，日本開(kāi)始實(shí)踐南下政策，在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上連打了幾個(gè)勝仗，順利的挺進(jìn)了東南亞。日本高呼的是”大東亞共榮“口號(hào)，美其名曰：亞洲人解放亞洲人，即，同為亞洲人的日本人幫助東亞、東南亞的”同胞們“趕走英美、法國(guó)等白人殖民者。

果不其然，這個(gè)口號(hào)真的打動(dòng)了不少人，像泰國(guó)、緬甸、越南、柬埔寨等東南亞殖民地國(guó)家出現(xiàn)了不少“聯(lián)日抗英”、“聯(lián)日抗美”、“聯(lián)日抗法”的隊(duì)伍。

此時(shí)的緬甸，27歲的昂山將軍決定聯(lián)日抗英，組建“緬甸獨(dú)立軍”，趕走英國(guó)人。

結(jié)果，殖民統(tǒng)治緬甸一百多年的“萬(wàn)惡”英國(guó)人被打得落荒而逃，緬日聯(lián)軍所到之處，英軍聞風(fēng)喪膽，“光復(fù)”緬甸似乎指日可待。

昂山將軍也走向了他的第一個(gè)人生巔峰，經(jīng)常身穿黃呢絨日本軍服，神氣的騎在大白馬上，高舉日本軍刀接受緬甸民眾的頂禮膜拜。

更重要的是，昂山將軍政治敏銳度非常高，日本投降前五個(gè)月，他做出了拯救自己和整個(gè)緬軍的決定，轉(zhuǎn)換政策——聯(lián)英抗日。

1945年3月，昂山正式宣布起義，命令全體緬甸國(guó)民軍打倒日本殖民者。

這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)做出的決定真是千鈞一發(fā)，懸崖勒馬，挽救緬甸于天堂和地獄之間。

如果昂山將軍不及時(shí)“反正”，而是執(zhí)迷不悟的繼續(xù)搭乘日本這條即將沉淪大船，幾個(gè)月后，緬甸會(huì)作為法西斯國(guó)家的幫兇，被推上歷史的審判臺(tái)，成為日本軍國(guó)主義的陪葬品，不但民族獨(dú)立將成為泡影，甚至國(guó)家還會(huì)面臨被重新瓜分的危險(xiǎn)；

昂山將軍將作為法西斯“戰(zhàn)犯”，被帶上軍事法庭，成為緬甸的千古罪人，被釘上歷史的恥辱柱。而不是今天這種受到萬(wàn)種敬仰的緬甸國(guó)父。

看到這，是不是真替2018年被提名諾貝爾和平獎(jiǎng)的昂山素季阿姨長(zhǎng)吁一口氣？？？？

看完這個(gè)故事，大家可以體會(huì)到，原來(lái)，東南亞的這些國(guó)家（泰國(guó)除外），跟咱們東亞國(guó)家境遇完全不同。

看咱們中國(guó)，幾千年來(lái)大一統(tǒng)的格局，有著統(tǒng)一的民族、文化認(rèn)同，沒(méi)有被外族大規(guī)模侵略殖民過(guò)（什么胡人南下，匈奴入侵，元蒙、滿(mǎn)清其實(shí)那還是屬于“人民內(nèi)部矛盾”，不是這里所說(shuō)的外族，尤其是滿(mǎn)族，被漢人同化的就剩下兩個(gè)遺產(chǎn)——跳大神和”薩其馬“小零食，倒是為現(xiàn)今的影視娛樂(lè)業(yè)提供了源源不斷的素材）。

再看朝鮮半島，雖說(shuō)曾經(jīng)是中國(guó)屬?lài)?guó)，但一直受到中國(guó)歷屆政府的充分尊重。所謂的朝貢也是劃算的買(mǎi)賣(mài)，每年送幾根高麗參就能換回去一大批黃金珠寶，嘴都笑得合不攏了。所以，朝鮮一直在中國(guó)的庇佑下自由地生活著。

可是，突然來(lái)了日本人，要占領(lǐng)你的國(guó)土，要奴役你的人民，不讓你說(shuō)自己的語(yǔ)言，用自己的文字，還把你定義為”低劣的下等人“，紙那豬”，甚至無(wú)故屠殺你的人民。

那怎么行，必須奮起反抗.........一寸山河一寸血，四萬(wàn)萬(wàn)同胞千萬(wàn)兵，誓死不當(dāng)亡國(guó)奴。

對(duì)比的東南亞等國(guó)，他們長(zhǎng)期被西方人殖民著，民族意識(shí)、文化傳承、家國(guó)領(lǐng)土意識(shí)沒(méi)那么強(qiáng)。日本侵入以后，對(duì)于這些國(guó)家來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是換了個(gè)主子而已。而且在外型特征上，四肢短小的日本人還更接近于本地人。所以當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)日本沒(méi)有那么強(qiáng)烈的反抗情緒。

更不得了的是，日本高呼要建立一個(gè)大東亞共榮圈，趕走西方殖民者，讓亞洲人自己當(dāng)家作主。儼然一個(gè)高大上的解放者形象。

正所謂，敵人的敵人就是朋友。所以，一些東南亞國(guó)家的上層人士，比如前文提及的昂山將軍，甚至真的一度把民族獨(dú)立、國(guó)家復(fù)興的愿望寄托于“大東亞共榮圈”的理論上，成了日本侵略者的積極合作對(duì)象，和日本鬼子并肩打咱們的中國(guó)遠(yuǎn)征軍。

因?yàn)楸憩F(xiàn)突出，1943年3月昂山還應(yīng)日本政府的邀請(qǐng)，赴東京拜見(jiàn)了日本天皇，被天皇授予三級(jí)日升勛章和中等綬帶。同年，昂山被日軍提升為少將——“昂山將軍”頭銜由此得名。

所以，昂山將軍手上可是有咱們中國(guó)人的血債的。

下圖，中國(guó)遠(yuǎn)征軍路線圖，可見(jiàn)，緬甸是主戰(zhàn)場(chǎng)。

有人說(shuō)，日本在東南亞的殖民時(shí)間短，只有三年左右的時(shí)間，估計(jì)陰影不夠大。

但是，大家別忘了，東南亞有個(gè)慘烈程度僅次于南京大屠殺的，震驚世界菲律賓“馬尼拉大屠殺”。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，1945年1月-2月，馬尼拉圍城期間，死亡的菲律賓人總數(shù)達(dá)10萬(wàn)人以上（當(dāng)時(shí)城中平民約70萬(wàn)），平均每天有3000人遇害。手法與咱們的“南京大屠殺”類(lèi)似，各種挑腹剖心，殘忍折磨， 比如，在圣保羅大學(xué)一次殺害994名菲律賓兒童的事件。日軍先在大學(xué)餐廳里擺放了一些點(diǎn)心，誘引兒童進(jìn)入。正當(dāng)孩子們吃點(diǎn)心的時(shí)候，一個(gè)日本兵拉動(dòng)了藏在燈架內(nèi)的手榴彈，懸掛在兒童頭頂?shù)奈灞K枝型吊燈轟然一聲巨響，孩子們被炸得血肉橫飛，沒(méi)死的在奔跑中倒在了機(jī)槍的火舌下。旁邊的日軍在孩子的慘叫聲中哈哈笑。

日軍還在巴石河南岸大開(kāi)殺戒，將避難所的3000名難民活活燒死；勒令城中男女分開(kāi)排列街上，將男子用機(jī)關(guān)槍射殺，女子肆意后射殺，來(lái)不及殺害的無(wú)辜百姓則用手榴彈爆炸，尸橫遍地。

除了菲律賓的馬尼拉大屠殺，類(lèi)似的還有新加坡大屠殺，但是，目前，新加坡跟日本關(guān)系那是不一般的好。

據(jù)權(quán)威統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)，皮尤調(diào)查中心2013年11月的報(bào)告，東南亞民間的對(duì)日本的好感（favorable）遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于反感（unfavorable），尤其是二戰(zhàn)中被虐的菲律賓，竟然達(dá)到了78：18的這種比例。

官方就更不用提了，2016年，阿基諾三世甚至宣稱(chēng)，日本政府已經(jīng)修復(fù)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給二戰(zhàn)受害國(guó)帶來(lái)的“歷史創(chuàng)傷”，并且與它們重新建立了關(guān)系。菲律賓應(yīng)該感謝日本的“無(wú)私幫助”。

究其原因，很大程度上是因?yàn)?，二?zhàn)后，這些東南亞國(guó)家和日本同時(shí)走到了一條戰(zhàn)線上，像新加坡、泰國(guó)、菲律賓還有印尼等國(guó)家都紛紛主動(dòng)來(lái)美國(guó)為首的西方陣營(yíng)“站隊(duì)”。為了服從美國(guó)的戰(zhàn)略需求，團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)抗蘇東陣營(yíng)和社會(huì)主義中國(guó)，獲得美國(guó)的“保護(hù)”和各種援助、支持，戰(zhàn)后不得不選擇減少對(duì)日本侵略歷史的譴責(zé)，甚至在后代教育和歷史教科書(shū)的描述中盡量淡化這段“不光彩”的經(jīng)歷。

所以，前輩們淡化的結(jié)果就是，后代沒(méi)有接觸過(guò)這段血腥歷史，對(duì)日本人的頗有好感，甚至還覺(jué)得二戰(zhàn)中，日本人在自己的國(guó)家辦了不少“實(shí)事”。

而且，我自己在東南亞也工作過(guò)一段時(shí)間（孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師），發(fā)現(xiàn)，那里的人超愛(ài)日貨，一提起日本、日貨，都是高大上的感覺(jué)，甚至夸我長(zhǎng)得白都說(shuō)“像日本人那么白”？？？？

比如，作者曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一個(gè)菲律賓人，是否了解“馬尼拉大屠殺”，他回應(yīng)我的只是一臉懵的表情....解釋說(shuō)，自己的歷史書(shū)上沒(méi)怎么說(shuō)過(guò)這個(gè).....

甚至，2014年，日本在菲律賓也進(jìn)行過(guò)活體解剖的證言首次公之于眾的消息，無(wú)論是在菲律賓官方、民間還是網(wǎng)上都沒(méi)有引起任何漣漪。

連菲律賓大學(xué)歷史系主任里卡多·何塞教授都羞愧的說(shuō)：“菲律賓人對(duì)歷史的記憶十分短暫”。

基本上每隔一段時(shí)間，咱們中國(guó)人民和韓國(guó)人民就會(huì)跳出來(lái)抗議抗議日本不反省歷史，篡改教科書(shū)等等；當(dāng)我們滿(mǎn)腔熱血義憤填膺時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)同樣遭受日本侵略的諸多東南亞國(guó)家?guī)缀鯚o(wú)動(dòng)于衷，很大程度上是因?yàn)椋思业慕炭茣?shū)早在幾十年前，就已經(jīng)改成了親日版了。

本人文章一律原創(chuàng)，拒絕他人抄襲、轉(zhuǎn)載，如遇到類(lèi)似“白鹿野史”這種全部照抄者，一定投訴到底！