據(jù)一般的了解，泰族是發(fā)源于中國的南部，而于公元第十一、十二世紀才移居到泰國?？脊艑W家在泰國東北部的曼清發(fā)現(xiàn)許多古老的遺跡，證明泰國的文化起源于大約五千年前的青銅文化期。史前正確的資料至今仍然不明，因為泰國的風俗和殘存的文化一直在變動，而且很少記載下來，尤其在第十八世紀，由于受到外族的侵略而毀了不少早期的文物。

你還知道哪些少數(shù)民族的生活習慣照課文的形式在編寫一段詩歌

拉普人是拉普蘭的土著人，長得很像亞洲人。他們身材矮小，皮膚棕黃，黑發(fā)濃密。據(jù)說，早在一萬年以前，拉普蘭就有了人類的足跡。有人認為拉普人的祖先是從亞洲遷移來的。瑞典的拉昔族現(xiàn)在約有1.5萬人，其中約有1/5的拉普人仍然保留著拉昔族原來的生活習慣。拉普人的生活自成一體，有自己的議會和語言。他們喜歡穿紅綠相間的民族服裝，頭戴大帽子，世世代代以放鹿為生。馴鹿也是拉普蘭最具有代表性的動物。拉普人今天放鹿的手段已經(jīng)現(xiàn)代化了，他們駕駛直升飛機看管鹿群，用步話機進行聯(lián)絡，用摩托雪橇和汽車做交通工具，極為便利。
每年3月，拉普人都要在北部最大的湖泊伊納里湖上舉辦一年一度傳統(tǒng)民間節(jié)日——賽鹿節(jié)?！榜Z鹿王之賽”是最精彩的賽事，選手需駕駛未經(jīng)訓練馴鹿行駛 2公里，只有經(jīng)驗非常豐富的選手才可以跑完全程。只見每頭賽鹿由一名手執(zhí)韁繩、腳踏滑雪板的馴鹿者駕馭。號令一響，賽鹿飛快地在冰凍的湖面上飛奔起來。一些未經(jīng)馴服的鹿時而跑得飛快，時而腳步緩慢，有時又會突然改變方向，使駕駛者冷不防失去平衡重重地摔倒臺冰面上。這是一項具有濃郁民族風情的傳統(tǒng)比賽項目，既能鍛煉人們勇敢頑強的精神，也能檢驗馭手的馴鹿技藝。
賽鹿節(jié)上還進行傳統(tǒng)的套鹿比賽，這是拉普人從小都能掌握的扔套索技術(shù)的競賽。參賽選手站在十多米處，將長長的繩索投向目標，經(jīng)驗豐富的選手扔出的套索得心應手，套索一出手便張開成橢圓形的套圈，緩緩落下時恰到好處地套住目標。有意思的是，參賽婦女的成績往往比男子要好。拉普人很重視保持自己的民族文化傳統(tǒng)。有的拉普人家既養(yǎng)馴鹿，又接待旅游者。一間小木屋就是小型的家庭博物館，城面陳列著拉普人過去使用過的打獵工具，腳踏紡車和各式各樣的拉普民族服裝等等。院子里，懸掛著用鹿角做的旅游紀念品供游人觀賞。曾作為運輸工具的馴鹿雪橇也變成了旅游交通工具，游客們乘坐馴鹿雪橇穿行在林海雪原之中，不僅可以盡情地飽覽拉普蘭的自然風光，也可從陣陣清脆的鹿鈴聲中尋找當年拉普人游牧生活的感覺。
另外，拉普人還可以為游客舉行一場地道的進入北極圈的歡迎儀式——為游客解除煩惱；凈化心靈；獲得重生。以天時地利的獨特條件，為到拉普蘭旅游的客人舉行跨越北極圈的儀式。一位身穿傳統(tǒng)民族服裝的拉普姑娘把一張馴鹿皮鋪在北極圈的界標旁邊，先請游客雙膝跪在鹿皮上，再拉開游客的衣領(lǐng)，把少許冷水從頸后輕輕澆灌下去，中做為遠道而來的游客“提神”。隨后把一個用樺木作成的木瓢遞給游客，請客人品嘗香甜的馴鹿奶汁。喝罷，拉普姑娘鄭重其事地發(fā)給游客一張證書，作為客人正式跨越了北極圈的證明，留作永久紀念。
拉普蘭人是一個信奉自然的民族，即使是到了現(xiàn)代工業(yè)文明時代，拉普蘭地區(qū)仍然一塵不染，看不到現(xiàn)代工業(yè)污染，所到之處都是廣袤的森林、冰凍的湖泊和純凈的曠野。號稱是“歐洲最后一塊原始保留區(qū)”。據(jù)北歐傳說，遠古的拉普蘭人經(jīng)常與植物精靈接觸，甚至相信精靈的植物能使生命短促的人類和精靈一樣永葆青春。因此很早的時候拉普蘭土著人就學會了提煉植物精華，保持青春童顏。遠古的美麗傳說已無法考證，但拉普蘭人護膚產(chǎn)品崇尚自然環(huán)保的傳統(tǒng)精髓得以傳承，并融入到了現(xiàn)代護膚產(chǎn)品工業(yè)之中。