多啊，怎么不多？

只不過在漢族正統(tǒng)的歷史記載中，這些侵略往往被說成是收復(fù)故地或是對方先行挑釁。這種所謂的挑釁很多被描述為“失臣禮”之類。

另外有些時候，甚至連這個借口都沒有。

早在漢族這個民族正式形成之前，華夏人就已經(jīng)開始了武力擴張。賈誼在《過秦論》里提到秦朝“南取百越之地，以為桂林、象郡”，就是典型的侵略。

更早一些的時候，戰(zhàn)國時期，秦國入川攻擊滅亡了蜀國。也是一次漢族祖先對其他國家的侵略。

燕國將軍衛(wèi)滿攻滅箕子朝鮮，后來又被西漢武力征服，都是漢族侵略其他國家（哪怕這個國家名義上也是漢人統(tǒng)治）。

漢武帝時期因為索取汗血馬不得而對大宛國發(fā)動攻擊。

三國時，魏國大將毋丘儉攻高麗，屠其王城。

隋煬帝時期三征高麗，以及之后唐太宗到唐高宗時期對高句麗的軍事進攻。

不勝枚舉。

假如南宋中后期選擇向東南亞方向擴張和殖民，蒙宋戰(zhàn)爭會不會滅亡？現(xiàn)在南亞會怎樣？

南宋中期，是宋光宗和宋寧宗時期。但這兩位皇帝，一個是精神有問題，一個是智商堪憂。要向東南亞擴張殖民，必須有漢武帝這樣雄才大略的皇帝。宋光宗和宋寧宗，不但不能開疆擴土，連守成都做不到。

1，向東南亞殖民首先有海洋氣息的意識形態(tài)漢武帝是改變了西漢意識形態(tài)的大帝，西漢初年的意識形態(tài)是黃老道家。漢武帝是王霸雜用之，表面上是推崇儒家，骨子里是法家。

漢武帝內(nèi)法外儒的意識形態(tài)，支撐了他的強勢擴張。

宋寧宗時期，是朱熹理學學派的形成階段。朱熹主張理一分殊，開始偏向于內(nèi)?。ㄐ膶W則完全偏向于內(nèi)?。?。

王安石的新學，在南宋初期已經(jīng)受到了打擊，所以無法構(gòu)建一個擴張型的意識形態(tài)。除非宋神宗和王安石在南宋中期穿越。

南宋能向東南亞殖民，必須有王安石變法一樣的前提。

2，東南亞正處于一個衰落交替期東南亞原來最強大的國家是三佛齊，但在宋朝中期衰落，不斷受到來自印度南部朱羅帝國的侵略。占城也在衰落之中。

東南亞國家大部分都向宋朝進貢稱臣。

南宋有幾個可以殖民的地點：占城、婆羅洲、蘇祿、琉球。暫時不要惹三佛齊為妙。

南宋可以想這些地方輸出人口，等這些地方漢人多了，再變成宣慰司。這樣可以減少戰(zhàn)爭帶來的嚴重損失。

如果南宋能夠在占城、婆羅洲、蘇祿、琉球建立四個宣慰司。至少在南宋末年與元朝的海戰(zhàn)中，南宋海軍將占絕對優(yōu)勢。

可以讓南宋在東南亞偏安一隅。

本人是沂藍書院趙月光，主要研究宋史和近現(xiàn)代史，繼承章太炎學派唯識史觀學說。本文為原創(chuàng)，如果覺得有點意思，敬請點一下關(guān)注并點贊。