傣族風俗習慣：傣族的家庭和婚姻過去帶有明顯的封建色彩，其特點是等級內(nèi)婚。土司之間實行嚴格的等級內(nèi)婚，盛行一夫多妻。廣大農(nóng)民實行父權(quán)制的一夫一妻小家庭，家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動相當自由，可以自由戀愛。未婚青...
緬甸職場禮儀和風俗習慣禁忌是什么？
職場禮儀 這個不好說 如果是在仰光為中心的下緬甸地區(qū) 其實緬甸人還是喜歡英國人那一套 講究紳士風度
風俗上的禁忌 其實還蠻多的 比較跟我們不同的一點是緬甸人有“右為貴，左為賤”，“右為大，左為小”的觀念。因此，緬甸人有“男右女左”的習俗。
其它的主要要遵循的原則就是尊重其小乘佛教信仰習俗禁忌。例如，不能用手觸摸他人頭部、不能勾肩搭背、給長者遞接物品時，不能用左手、東方是釋迦牟尼成佛的方向，，因此睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，東面和南面稱為頭頂部，把西面和北面稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。
其它的緬甸人認為9、13不吉利 。然后如果幾個數(shù)字的和是10、20、30……這樣的十位整數(shù)，也是不招人喜歡的。
緬甸人的風俗習慣是什么？
1、飲食
緬甸盛產(chǎn)稻米，人民以大米為主食。早餐常吃“饃亨卡”、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。
2、服飾
緬甸是一個將傳統(tǒng)文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫“籠基”，女式叫“特敏”。
3、稱呼
緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱“貌”（意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱“貌”，對平輩或兄長則稱“郭”（意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱“吳”（意為叔伯）。
擴展資料
緬甸的宗教信仰及禁忌：
緬甸宗教信仰主要有佛教、基督教、伊斯蘭教和印度教，其中影響最為廣泛并為絕大多數(shù)緬甸人信仰的是南傳上座部佛教，信徒約占全緬87%的人口?；浇碳s在16世紀初傳入緬甸，目前影響最大的是新教浸禮會和羅馬天主教派。
緬甸人認為頭部是一個人最高貴的地方，不喜歡別人觸摸自己的頭。婦女的筒裙被視為不潔，嚴禁晾曬在頭部以上的高度，忌諱從晾曬的婦女筒裙底下走過。進入佛教寺廟和參觀佛塔時應脫鞋、脫襪，不應與僧侶“平起平坐”，女士不能隨意碰觸僧侶袈裟或身體。
進入伊斯蘭教、天主教等其他宗教場所前，應事先詢問是否可以進入，如對方不歡迎非信徒進入，請勿強行參觀。此外，緬忌諱隨意撫摸兒童頭部，用腳做指示、踢東西或觸碰人也是極不禮貌的行為。
參考資料來源：百度百科-緬甸
參考資料來源：中國領(lǐng)事服務網(wǎng)-緬甸實用信息
緬甸人的風俗習慣 緬甸人的房屋有竹質(zhì)結(jié)構(gòu)、木質(zhì)結(jié)構(gòu)的和水泥結(jié)構(gòu)的。一般城市里常見的是水泥結(jié)構(gòu)和木質(zhì)結(jié)構(gòu)的， 農(nóng)村則常見竹質(zhì)結(jié)構(gòu)的。緬甸人習慣每天吃兩頓飯，上午十點吃一頓，下午五點吃一頓，早起洗澡后，只喝杯茶，吃些點心或炒米飯、煮豆等充饑。緬甸人的主食是米飯、面條。副食有雞、魚、蝦、雞蛋、豬肉以及洋蔥、空心菜等。緬甸人不吃牛肉，不買活雞、活魚吃。吃魚只喜歡吃淡水魚，如她魚、黑魚、鯨魚等。緬甸人每餐必吃的一個菜是炸蝦醬，他們說；沒有魚蝦醬，就不吃飯。緬甸的飲食有六大特點：辣味濃、油膩大、炸食多、拌菜多、酸菜多、椰子和棕糖食品多。 緬甸人一般不在星期二出門辦事，認為在這一天出門辦事，一次不能成功，至少辦兩次才行。如在星期二有急事要辦，出門前，邁出幾步之后，必須再退回屋內(nèi)，然后才上路，以示反復兩次。認為只有這樣，才能在星期二把事情一次辦成功。送物:緬甸人崇拜佛教，樂善好施，但送給他人物品時，有一定的規(guī)定。一般來說，送物必須在星期一到星期六期間，星期天忌送他人物品，尤其禁止把衣服、沙籠送給別人。在星期一，緬甸人禁忌送牛給他人或向他人借牛使用；星期二，禁忌把木頭、竹子等送給別人；星期三，禁忌把稻谷贈給他人；星期四，禁忌向他人索借金銀制品。此外，緬甸人還禁忌在星期二、五、六借錢給別人。用手在緬甸、印度 ，有一個禁忌常會被初到者忽視，即當?shù)厝税炎笫挚醋魇堑拖碌?、不潔凈的。這是因為他們上廁所時用左手(緬甸的廁所里，不論檔次高低，都有洗手設(shè)施，或是面盆，或是水龍頭，亦或只有一個筒易水池，加上一把水勺)，所以平時送茶、上菜、接物、遞東西都不允許用左手，見面時更是禁忌用左手握手。我是左撇子，心中暗下決心，定要刻骨銘心記住這點，以免狂忌。 建塔、拜塔的傳統(tǒng)風俗 緬甸素以萬塔之國著稱，在這里，到處可見大大小小金光燦燦風格各異的佛塔。據(jù)緬甸學者考證，古代在蒲甘地區(qū)實際有佛塔5000多座，這些佛塔，全是緬甸人捐款修建的。虔誠的佛教徒把修建佛塔看作一生最大的心愿。他們平日舍不得吃穿，臨終前把一生辛苦的積蓄捐獻出來修建一座佛塔，才算了卻心愿。正如緬甸人自己說的：我們緬甸人在施舍時手決不會發(fā)抖。不過，緬甸人修建佛塔的目的同樣是為了積德，以便擺脫苦海，來世升入天堂。 緬甸人無姓氏，只有名字，一般人在自己名字前冠一稱號，以區(qū)別其性別，輩分。男人或晚輩自稱為貌，稱前輩為吳，稱平輩為郭，女人通稱瑪，年齡大的稱杜，緬甸人喜歡扎素色頭巾，稱為崗包。 緬甸人為了適應當?shù)匮谉岬臍夂?，不論男女老幼，下身都喜歡穿著五光十色的紗籠，就象我們說的圍裙一樣，穿起來看似有些邋遢，但卻方便涼快。如果是在一些比較莊重的場合，男子穿的紗籠還講究配套，即是用一條布巾以一定格式扎在頭上，這叫戴崗色，上身則穿沒有衣領(lǐng)的對襟式長袖短衫。女子穿的紗籠看起來比較薄，但多配有底裙，腰間還會系上銀帶或安上紐扣作裝飾。 男人必須當和尚 緬甸的男人雖然生活悠閑，但他們一生必須出家一次，出家次數(shù)不限，時間可長可短，有的終身當和尚，更多的則是幾年、幾個月甚至一兩個星期。除信仰因素外，出家的理由也千奇百怪：窮人為了有個地方吃住，富人為了長命百歲，體弱者為消災去病，強壯者為福上加壽，運氣好要當和尚高興些日子，運氣不好也要當和尚去去晦氣，婚前為婚后幸福要出家，婚后為重溫婚前獨身生活也要去做和尚。
