四大文明古國四大文明古國包括中國、印度、西亞(古巴比倫)與埃及。歷史篇中國 前言中國是世界文明發(fā)達最早的國家之一，有將近4000年的有文字可考的歷史。發(fā)現(xiàn)于云南元謀的猿人化石“元謀人”，距今約170萬年，是中國境內(nèi)已知最早的原始人類。距今四五十萬年前居住在北京周口店一帶的“北京人”，能直立行走，能夠制造、使用簡單的工具，并知道了用火，已具備了人的基本特徵。經(jīng)過漫長的原始社會，約在西元前21世紀，出現(xiàn)了中國歷史上第一個朝代——夏，開始進入奴隸社會。繼夏而興起的商(約西元前16世紀—前11世紀)、西周(約西元前11世紀—前770年)進一步發(fā)展了奴隸制度。之後就是春秋和戰(zhàn)國(西元前770年—前221年)，被認為是由奴隸社會向封建社會過渡的階段。中國是世界上經(jīng)濟發(fā)展最早的國家之一。早在五六千年以前，居住在黃河流域一帶的人民，就以農(nóng)業(yè)為主，并飼養(yǎng)家畜。3000多年前的商代，已有了冶煉青銅的技術(shù)，并知道了使用鐵器；在制陶技術(shù)方面，有了白陶和釉陶；絲織生產(chǎn)也相當(dāng)發(fā)達，產(chǎn)生了世界上最早的提花絲織技術(shù)。春秋時期(西元前770年—前476年)，制鋼技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)；戰(zhàn)國時期(西元前475年—前221年)，有一位名叫李冰的地方官和他的兒子共同主持修建的都江堰水利工程(今四川成都附近)，合理地安排了灌溉、分洪和排沙的關(guān)系，堪稱古代水利科學(xué)技術(shù)的輝煌成就，至今仍發(fā)揮著巨大作用。春秋戰(zhàn)國時期的思想學(xué)術(shù)也空前活躍，各個學(xué)派的代表人物紛紛著書立說，議論政治，評析社會，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。老子、孔子、墨子、孫子等就是這個時期的代表人物。西元前221年，雄才大略的嬴政結(jié)束了戰(zhàn)國時諸侯紛爭的局面，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的多民族封建國家——秦，自稱為“始皇帝”。秦始皇統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了度量衡，統(tǒng)一了貨幣，建立了郡縣制度，修建了赫赫有名的萬裏長城，并分別在咸陽、驪山等地為自己修建了規(guī)模浩大的宮殿、陵園和行宮。如今，地上的建筑早已被兵火毀滅，但那些深藏地下的物品卻被長久保留下來。僅以部分考古發(fā)現(xiàn)為例，其中神姿英武的“秦始皇陵兵馬俑”即被譽為世界第八大奇跡，其雄偉壯觀的浩大場面令紛至遝來的中外游客嘆為觀止。秦朝末期，平民出身的劉邦與貴族將軍項羽共同推翻了秦王朝的統(tǒng)治，又經(jīng)過數(shù)年，劉邦打敗了項羽，於西元前206年建立了強大的漢王朝。　　漢代，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都有了極大的發(fā)展。漢武帝劉徹在位期間（西元前140年－前87年）是漢王朝最為強盛的時期，他擊敗匈奴，派使臣張騫出使西域，打開了從長安(今陜西西安)經(jīng)新疆、中亞直抵地中海東岸的道路，被稱為“絲綢之路”，中國絢麗的絲織品經(jīng)此源源西運。西元前33年，宮女王昭君受命出塞，嫁給匈奴呼韓邪單於，留下了動人的漢匈聯(lián)姻故事，多民族國家更為統(tǒng)一了。漢朝共存在了426年，到西元220年，歷史進入魏、蜀、吳鼎立的三國時代(220—265)?！　∪龂鴷r代最出名的政治人物是曹操、諸葛亮和孫權(quán)。曹操是魏國的創(chuàng)始者，他廣攬人才，唯才是舉，屯墾戍邊，成就一方霸業(yè)。諸葛亮是蜀國丞相，千百年來，他“鞠躬盡瘁，死而後已”的高尚品德激勵著後人，成為中國古代智慧的象徵。孫權(quán)為吳國的建立者，曾與劉備聯(lián)合，大敗曹操於赤壁，後又在彝陵之戰(zhàn)中大敗劉備；他還設(shè)置農(nóng)官，實行屯田，促進了江南土地的開發(fā)。他們的故事集中體現(xiàn)在一部名叫《三國演義》的小說裏。三國之後，經(jīng)歷了晉(265—420)、南北朝(420—589)、隋(581—618)等朝代，李淵於西元618年建立了唐朝(618—907)。李淵的兒子唐太宗李世民（626－649年在位），是中國歷史上最有作為的君王之一。他實行的一系列政策，史稱“貞觀之治”，把中國封建時期的繁榮昌盛推向了頂峰：有發(fā)達的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)，紡織、染色、陶瓷、冶煉、造船等技術(shù)也都有了進一步的發(fā)展；全國水陸交通縱橫交錯，并與日本、朝鮮、印度、波斯、阿拉伯等許多國家建立了廣泛的經(jīng)濟和文化聯(lián)系。唐亡之後，經(jīng)過五代十國時期(907—960)，西元960年後周大將趙匡胤發(fā)動兵變，“黃袍加身”做了皇帝，建立了宋朝(960—1279)。1206年，成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部落，建立蒙古汗國。他的孫子忽必烈於1271年入主中原，建立元朝(1271—1368)，定都大都(今北京)。宋、元時期，工商業(yè)和對外貿(mào)易都很發(fā)達，許多外國商人、旅行家紛紛來到中國。威尼斯人馬可·波羅曾在中國廣泛游歷，在他的游記中，生動、具體地描述了當(dāng)時中國的富強和工商業(yè)的繁榮。造紙、印刷術(shù)、指南針、火藥是中國古代科技的“四大發(fā)明”，到了宋代、元代又有了新的發(fā)展，并相繼傳入世界各地，對世界文明作出了巨大的貢獻。1368年，明太祖朱元璋在南京建立了明朝(1368—1644)。他的兒子朱棣即位後，開始大規(guī)模營建北京城池、宮殿、壇廟，并於1421年正式遷都北京。明代，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)都有顯著進步，到明末已出現(xiàn)了資本主義的萌芽。與此同時，中國同亞非各國的友好往來也日漸頻繁。明朝後期，中國東北的白山黑水間滿族人的力量在崛起，他們在首領(lǐng)努爾哈赤率領(lǐng)下，歷三代而問鼎中原，于1644年建立清朝(1644—1911)。清代最著名的兩個皇帝是康熙（1661－1722年在位）和乾?。?735－1796年在位）。人們把康熙、乾隆統(tǒng)治時期稱為“康乾盛世”。在清代，還出現(xiàn)了一些藝術(shù)性很高的長篇小說，其中最著名的是曹雪芹描寫封建貴族家庭由興轉(zhuǎn)衰的長篇小說《紅樓夢》。史前文化遺址中國的史前文化遺址按照年代分為三個時期，分別是「舊石器時代」、「新石器時代」及「夏商周」。舊石器時代包括直立人、早期智人及晚期智人三個時期。直立人文化已經(jīng)發(fā)現(xiàn)150多個文化遺址，早期智人文化遺址發(fā)現(xiàn)30多處，晚期智人遺址遍及全國各省。新石器時代分早、中、晚三期。早期文化出土了原始陶器和磨制石器，分布在黃河中游和兩廣等地區(qū)；中期文化遺址出現(xiàn)了玉器、彩陶、白陶，分布在黃河中下游和廣西等地區(qū)；晚期文化遺址分布在黃河、長江流域的接近30處，其中龍山文化可以說是中國文明的起源。夏商周的文化遺址包括鄭州商城、偃師商城、豐鎬遺址、周原遺址和殷墟等夏、商都城遺址，以及西周主要封國的墓地遺址。 舊石器時代中國的舊石器時代開始於古人類生存的年代，迄今已發(fā)現(xiàn)古人類化石和舊石器時代文化遺址200多處。中國舊石器時代的古人類分為直立人、早期智人、晚期智人三個階段，以打制石器為主要生產(chǎn)工具，靠采集和狩獵生活。中國境內(nèi)已知最早的舊石器文化是距今約180萬年的西侯度文化和距今170萬年的元謀人。藍田人、北京猿人、金牛山人等是直立人的重要發(fā)現(xiàn)，而早期智人有大荔人、馬壩人、丁村人等，晚期智人有柳江人、河套人、山頂洞人等。舊石器時代的石器采取錘擊、砸擊、碰砧等方法打制，有刮削器、尖狀器、砍砧器、鉆器等，到了後期還出現(xiàn)了細石器。新石器時代中國的新石器時代大約始於西元前6000多年，是氏族公社由盛至衰的階段，以磨制石器、制陶和紡織的出現(xiàn)為基本特徵。從河南澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)新石器時代遺址開始，黃河流域東部有以黑陶為特徵的龍山文化﹔中西部有以彩陶為特徵的仰紹文化，以及老官臺文化、磁山文化、裴裏崗文化和後李文化等前仰韶時期文化；東北、內(nèi)蒙古、新疆一帶的北方地區(qū)，則發(fā)現(xiàn)一些以細石器為特徵的文化遺址；東南沿海地區(qū)以及長江中下游地區(qū)有以幾何印紋陶為特徵的文化遺址，如大汶口文化、大溪文化、屈家?guī)X文化、河姆渡文化、馬家濱文化、良渚文化等。青銅時代新石器時代結(jié)束，人類歷史跨入青銅時代的文明歷程，歷史學(xué)上的夏、商、周都屬於考古學(xué)上的青銅時代。中國的青銅文化早期以二裏頭文化為代表，還有赤峰大甸子遺址等。踏入青銅文化中期的前段 ，青銅器大量增加，有整套的禮器，偃師商城、鄭州商城以及三星堆遺址尤為重要﹔後一階段是青銅時代鼎盛期，大量精美青銅禮器、兵器、工具和車馬器出土，商代以安陽殷墟為代表，西周以周原遺址和豐鎬遺址為代表。晚期則從西周後期到春秋時代，青銅器較前樸素，冶鑄技術(shù)卻有突出發(fā)展。夏商周社會變遷夏商周三代是中國考古史上的青銅時代，也是以中原文化為主體的華夏文明的起源。新石器時代晚期也是傳說中的三皇五帝（三皇：燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏；五帝：黃帝、顓頊 、帝嚳、堯、舜）時期，一直沒有確實的考古和文獻證據(jù)。夏啟、商湯、周武是三代開朝君王， 對於三朝很多事件斷代的考證，即使從孔子開始就有文獻記錄，但疑問仍然很多。青銅文化在夏商周發(fā)展到了鼎盛時期，除了甲骨文，大量刻在銅器上的銘文也是重要的文字記錄。傳說時代中國古史的傳說時代，上限大約是在炎黃時期或更早，下限是盤庚遷都以前。由於考古學(xué)家長期找不到夏朝的證據(jù)，只能從《堯典》、《 陶謨》、《禹貢》和《尚書》頭三篇及《大戴禮記》和《史記》等古史資料來推斷人們傳說中的神話故事是否有事實根據(jù)。據(jù)傳說，當(dāng)時的部族大致分華夏、東夷、苗蠻三支，黃帝、炎帝是華夏的兩支，打敗了蚩尤領(lǐng)導(dǎo)的東夷，合并後成為高陽氏。而堯、舜、禹的後代則同化了南方的苗蠻，產(chǎn)生了後來的華夏民族。炎帝與黃帝炎帝又稱神農(nóng)，居於姜水流域，以姜為姓。他是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和醫(yī)藥的發(fā)明者，用木制作耒耜，教民耕種；又嘗百草，發(fā)現(xiàn)藥材，教人治病。黃帝又稱軒轅氏，居於姬水流域，以姬為姓。傳說他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶，黃帝發(fā)明舟車、文字、音律、算數(shù)等。此外，中國的文明傳說是起源於炎帝和黃帝時代。因此人們常以「 炎黃 」代表中華民族的祖先。炎帝、黃帝之後又傳數(shù)百年，職位禪讓均采用氏族公社選舉制度，史稱「禪讓時代 」，此時國家已在形成當(dāng)中。堯舜禹堯的時期，自然災(zāi)害嚴重，社會也不安定，堯就采取措施與大自然進行各種斗爭，還命羲氏、和氏觀測日月星辰的運行情況以制定歷法。堯治理天下注重家族的作用，部落聯(lián)盟得到鞏固，堯也因此受到愛戴。堯舜時期，洪水泛濫為害，堯命夏族首領(lǐng)鯀治洪水，鯀用筑堤法治水失敗，為舜所殺。舜又命鯀之子禹治水，禹為治理洪水「 居外十三年，過家門不敢入 」。禹用疏導(dǎo)法治水，導(dǎo)小水入於川，導(dǎo)川水至於海﹔不僅消除了洪水，還為農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。後來舜推舉禹為他的繼承人。禹繼位，國號夏。 夏朝史話夏朝是中國歷史上第一個王朝，經(jīng)歷了十四代十七個君王，夏禹治水有功，按照禪讓制度為天子，分中國為九州，平服了九黎、三苗等南方部族。禹之子啟即位後，開始實行帝王世襲制度。夏啟的兒子太康，被諸侯首領(lǐng)後羿所逐，改立太康之弟仲康為傀儡王，未幾後羿又為臣子寒浞所殺。仲康之子相即位後亦為寒浞所殺，相的王后緡逃至有仍，生下遺腹子少康，少康長大後，收復(fù)王位，重建夏王朝，為夏朝鼎盛時期。以後夏朝逐漸衰敗，到了暴君夏桀，為商湯所滅。 商朝史話商朝人傳說是帝嚳之子契的後裔，因契助禹治水有功，被舜封為商侯。到成湯時候，在伊尹的輔佐下，打敗了夏桀，建立商朝，被認為是「 順乎天而應(yīng)乎人 」 的舉動。 商朝從西元前1562年到西元前1066年，共經(jīng)歷30主、17世，因為采取兄終弟及繼承王位的制度，多次因為爭奪王位而遷都，國力衰敗，直到盤庚遷殷後才安定下來。商王武丁任人唯賢，平定內(nèi)憂外患，是商王朝的鼎盛時期。祖甲之後商日益衰亂，到了商紂之時，暴虐奢淫，終為周人所滅。商代是神權(quán)統(tǒng)治的時期，甲骨卜辭記錄了大量祭祀、尚鬼、尊神的活動，而青銅器的鑄造技術(shù)亦發(fā)展到高峰時期。西周史話周人的祖先傳說是帝嚳元妃姜嫄的兒子棄，即後稷。商朝初年，後稷的後代公劉率族人從邰遷到磁。古公亶父時，又遷到岐山南邊的周原，自稱為周。周武王牧野一戰(zhàn)打敗商紂，建立了周朝。武、成、康三代盛世後，周逐漸衰弱，周厲王時鎬京平民暴動，將厲王流放到彘，由周公和召公執(zhí)政，史稱「 周召共和」，共和元年即西元前841年，是中國歷史有了明確紀年的開始。周幽王時，立寵妃褒姒為後，廢申後及太子宜臼，最後被申後的父親申侯所殺。幽王死後，太子宜臼即位，是為周平王，由鎬京遷都洛邑，至此西周告終，進入東周時期。 UID239 帖子279 精華1 積分1250 閱讀權(quán)限10 來自華仁中學(xué)初二信班 在線時間58 小時 注冊時間2006-3-20 最后登錄2008-4-30 查看詳細資料TOP 帝王 鋼之練金術(shù)師金牌會員個人空間 發(fā)短消息 加為好友 當(dāng)前離線 2# 大 中 小 發(fā)表于 2006-5-13 16:03 只看該作者 印度 早在西元前約2500年，在現(xiàn)今巴基斯坦，文明即已滋生，古城哈拉巴及穆罕耶達羅的遺跡留有許多這個早期文明的烙印。居民已有度量衡及文字，并挖溝渠及運河，在堡壘之下的城市是在一嚴謹計劃下筑成的，神廟、住宅、浴室、街道，幾何形的布局和衛(wèi)生系統(tǒng)的設(shè)計排水溝、運河等。出土的遺物非常豐富，包括黃金首飾和寶石、經(jīng)雕刻過的石頭、青銅和土塑小雕像等。黃銅和青銅多半用於制造器具和武器。陶器通常以輪狀捏制，用火燒成，并繪上幾何、花卉和動物等圖案。亞利安人入侵：約在西元前1500年，亞利安人從中亞大平原越過興都庫什山山口入侵印度，亞利安人成為今日許多印度人的祖先，其記載最早見於一本有關(guān)宗教儀式的詩歌集梨俱吠陀。其語言是早期的梵語與古伊朗語十分接近。而達羅毗茶人進入南印度，成為南印度人的祖先，原住南印度的土著部落，則遁入山林；早期的亞利安文明：亞利安人建立社會階級，因此產(chǎn)生種姓制度，各村落均為自治村里是由族長或長老主持，村民自給自足，很少與其他社區(qū)往來；亞利安人是由國王統(tǒng)治的部落和種族組織。吠陀經(jīng)典中有關(guān)戰(zhàn)爭的記載甚多。亞利安人種植谷物，使用金屬器皿，用牛耕作，也會駕御輕便的馬車。吠陀時代：「吠陀」是古印度教經(jīng)書，是「神圣的知識」或「知識」之意。吠陀有四個，依時間順序為黎俱吠陀( Riga Veda)、娑摩吠陀( Sama Veda)、耶柔吠陀 (Yajur Veda)和阿闥婆吠陀( Atharva Veda)，另外還有兩部史詩，即《拉瑪雅拉》 (Ramayana)和《大戰(zhàn)書》 (Mahabharata)兩部史詩，也有助於對雅利安人早期文化的評估。亞歷山大東征：西元前326年入侵印度，征服其西北地區(qū)孔雀王朝：旃陀羅笈多統(tǒng)一印度北部，首都在華氏城(今巴特那）是印度著名的孔雀王朝建立之始。此時疆土幾達整個印度及中亞一部分，阿育王是孔雀王朝最知名的君主，期間征服許多鄰近部落，擴大領(lǐng)域，性情原很暴戾，即位後第九年，率軍遠征羯陵加，這場戰(zhàn)爭改變了阿育王，受到佛教教義中戒殺生的影響，他誓言不再戰(zhàn)爭，并把他的一生及其帝國的資源奉獻於宣揚佛陀的教誨，成著名的仁君。他組織一個宣傳佛教的團體，此團體走遍整個印度半島及錫蘭，可能也傳到東南亞、西亞、北非、東歐等；希臘城邦的貴族曾接見這些來自印度的佛教僧侶。由於阿育王的努力，使佛教不僅只是印度的地區(qū)性宗教，也逐漸發(fā)展成為世界性的宗教。他從不厭倦對改善百姓物質(zhì)和精神上的努力，也實踐宗教寬容的精神。對於發(fā)展印度的建筑和藝術(shù)有卓越貢獻?？兹竿醭┠?，王權(quán)衰落，印度重新分裂為許多國家。黃金時代：約西元120年，中亞的月氏人征服印度北部，為貴霜王朝，自320年到500年為笈多王朝，是梵語再生的時代，成為學(xué)術(shù)藝術(shù)及醫(yī)學(xué)中心，同一時期南印度也發(fā)展出另一文明，南印度人遨游海上，建立不少殖民地；受侵時期：從西元450年到1400年，印度受到許多外族入侵，首先是中亞的匈奴人，8世紀早期的阿拉伯來的回教徒，11世紀後期波斯和阿富汗來的回教徒，1398年鐵木兒攻下德里蒙兀兒王朝：拔巴於1526年入侵印度，阿克拜大帝征服整個北印度及阿富汗，且將其勢力向南伸展至哥達維利河。蒙兀兒帝國控有阿富汗和印度中部與北部，為一強大的中央集權(quán)帝國，帝國在17世紀漸衰并分崩，但仍在德里維持小局面，至1857最後一位皇帝巴哈都皇二世 Bahadur Shah Ⅱ為英人所廢，并流放至仰光。十五世紀新航路發(fā)現(xiàn)後：至列強在印度民族主義興起後撤出印度，大致可分三個階段：第一階段在1707-1815年，英、法兩國因爭奪對印貿(mào)易而產(chǎn)生的軍事對抗，結(jié)果英國獨霸印度，給印度帶來厄運。第二階段是1815-85年，英國在印度建立帝國。第三階段是1885-1947年，此時印度民族運動不斷發(fā)展，迫使英國當(dāng)局不得不放棄統(tǒng)治權(quán)，但所有關(guān)於尋求印度政治統(tǒng)一的努力都告失敗。1858年印度成了英國統(tǒng)治的殖民地，給印度人民帶來了深重的災(zāi)難，傳統(tǒng)手工業(yè)被摧毀，農(nóng)民陷於極端貧困狀態(tài)。印度成為英國原料產(chǎn)地和商品傾銷市場，民族主義運動也應(yīng)運而生。獨立：印度人在圣雄甘地的領(lǐng)導(dǎo)下，以「非暴力主義」、「消極抵抗」抵制英國。經(jīng)過艱苦的爭取， 1947年英國終於離開印度，使印度走向獨立發(fā)展之途，然而領(lǐng)土卻告分裂，因為宗教因素，印、回分治成為印度、巴基斯坦。後彼此間的仇殺事件不斷，甘地也為此捐軀，1965印、巴因喀什米爾問題發(fā)生戰(zhàn)爭，1971為東巴基斯坦問題再度交戰(zhàn)，東巴獨立為孟加拉國 UID239 帖子279 精華1 積分1250 閱讀權(quán)限10 來自華仁中學(xué)初二信班 在線時間58 小時 注冊時間2006-3-20 最后登錄2008-4-30 查看詳細資料TOP 帝王 鋼之練金術(shù)師金牌會員個人空間 發(fā)短消息 加為好友 當(dāng)前離線 3# 大 中 小 發(fā)表于 2006-5-13 16:04 只看該作者 西亞 - 古巴比倫兩河文明，是人類歷史上最古老的文明之一。古希臘人把兩河流域叫做“美索不達米亞”，意思是“兩河之間的地方”。美索不達米亞又分兩個部分，南邊叫巴比倫尼亞，北邊叫亞述。就今天來說，兩河流域相當(dāng)於今天的伊拉克一帶。兩河文明時代最早的居民是蘇美爾人，他們在西元前4000年以前就來到了這里，兩河流域的最初文明就是他們建立的。後來的阿卡德人、巴比倫人、亞述人以及迦勒底人，繼承和發(fā)展了蘇美爾人的成就，使兩河文明成為人類文明史上重要的一頁。其中巴比倫人的成就最大，因此，兩河文明又被稱為巴比倫文明。歷史大事年表亞洲西部的底格里斯河與幼發(fā)拉底河之間的 兩河流域，古稱「美索不達米亞」公元前15000年 「肥沃月灣」的東方形成「美索不達米亞」。公元前12500年 「肥沃月灣」的西部，傳統(tǒng)村落社會形成。公元前9500年 新石器時代農(nóng)業(yè)萌芽，從事種植生產(chǎn)大麥與小麥。公元前8000年 新石器時代為文化開始。公元前7500年 開始了畜牧活動，適用陶土作成工具，同時也使用石器。公元前5000年 蘇美爾人建造了世界上最古老的城市烏魯克，設(shè)立學(xué)校和圖書館。公元前4500年 「美索不達米亞」最早的城市艾力都建立。公元前3500年 使用楔形文字，包含五、六百個表音符號。公元前3100年 南方蘇美爾人進入城邦時代，主要的城邦有烏魯克、烏爾等。公元前3300年 商業(yè)行為中使用陶球算石，泥板紀錄，六十進位法，使數(shù)字與圖像符號結(jié)合。公元前3000年 城市紛紛在各地建立起來。公元前2900年 早王朝時代人類第一布史詩吉葛美修出現(xiàn)。公元前2300年 北方閃族建立阿卡得王朝。公元前1900年 腓尼基人創(chuàng)文字。公元前1894年 阿摩利王朝入主巴比倫，巴比倫第一王朝時期。公元前1792年 漢摩拉比時代，漢摩拉比法典頒行。公元前1700年 使用馬匹，兩輪站車改變戰(zhàn)爭型態(tài)﹔ 腓尼基人開始利用迦南人的文字，此為最早的字母。公元前1600年 愛琴文化達到極盛時代公元前1595年 巴比倫第三王朝，卡希特人統(tǒng)治時期，巴比倫史上的黑暗時代。公元前1400年 中亞述時期，陶瓷公藝發(fā)達。公元前1200年 阿拉姆游牧民族入侵「美索不達米亞」，進入混亂時期﹔ 希伯來人離開埃及，定居巴勒斯坦。公元前1000年 亞述帝國將版圖括展到地中海東岸地區(qū)﹔希伯來王國建立。公元前900年 亞述帝國達到等盛時期，使用大量石材，裝飾宮殿，成為當(dāng)時的世界帝國」公元前700年 在尼尼微城建大圖書館，為世界第一座分類圖書館。公元前609年 新巴比倫滅亞述王國，希伯來人遷往巴比倫淪為奴隸。公元前550年 波斯帝國興起，統(tǒng)治「美索不達米亞」與巴比倫。公元前500年 大塔廟(通天塔)埃特梅南奇，空中花園修建。公元前331年 亞歷山大帝征服巴比倫，蘇隆，波斯城。公元前290年 亞歷山大帝圖書館建立。公元前140年 楔形文字逐漸消失，希臘文字取而代之?！?UID239 帖子279 精華1 積分1250 閱讀權(quán)限10 來自華仁中學(xué)初二信班 在線時間58 小時 注冊時間2006-3-20 最后登錄2008-4-30 查看詳細資料TOP 帝王 鋼之練金術(shù)師金牌會員個人空間 發(fā)短消息 加為好友 當(dāng)前離線 4# 大 中 小 發(fā)表于 2006-5-13 16:04 只看該作者 埃及雖然有許多考古遺址的發(fā)掘，我們對古埃及歷史的了解卻仍然非常有限。除了少數(shù)記載法老王名單的石碑或莎草紙文獻以外，并沒有完整的文字記載。公元前47年，凱撒大帝進攻埃及的時候，戰(zhàn)火波及亞歷山大城圖書館。數(shù)十萬冊以古埃及文字書寫的經(jīng)卷付之一炬，其中包括當(dāng)時最完整的埃及史。這部史書是亞歷山大去世後，在埃及自立為王的希臘將軍托勒密一世要求埃及的祭司兼學(xué)者馬內(nèi)托（Manetho）所寫的。這部「埃及史」被燒毀，實在是無法彌補的損失。幸好當(dāng)時有些其他著作引用了這本書的一些內(nèi)容，我們才能知道古埃及歷史的一些片段。直到目前，埃及學(xué)者仍然沿用馬內(nèi)托對埃及史的劃分，但是對許多帝王的興衰更替，以及確實的年代，仍有許多不清楚的地方。另一件對古埃及歷史研究的重大打擊發(fā)生在公元391年。當(dāng)時信奉基督教的羅馬皇帝狄奧多斯一世下令關(guān)閉羅馬帝國領(lǐng)土內(nèi)所有異教神廟，包括埃及的神廟。最後一批懂古埃及文的祭司四處星散。從此沒有人看得懂古埃及文獻，直到十九世紀。自十九世紀以來，隨著對埃及考古學(xué)研究的進展，特別是古埃及文的解讀成功，我們對古埃及歷史、文化的了解才逐漸勾勒出一個大致的輪廓。古代的埃及人在6000多年前（4000BC）到5500多年前（3500BC）之間就分別在上埃及（尼羅河河谷）與下埃及（尼羅河三角洲）建立相當(dāng)有規(guī)模的聚落。由於自然環(huán)境不同，上、下埃及發(fā)展出不同的文化與信仰。大約在公元前3100年，工藝水準較高的上埃及統(tǒng)一了下埃及，建立埃及第一王朝，并且在位於上、下埃及交界的孟斐斯（Memphis）建立國都。孟斐斯的首都地位到了中王國時期被位於下埃及的底比斯（Thebes）取代，但仍然是重要的政治和宗教中心。上埃及與下埃及的分合一直是埃及歷史上的重要事件，法老王的稱號往往刻意強調(diào)他是「上、下埃及的國王」 。埃及人自己和鄰近民族往往稱埃及為「兩地」

四大文明古國四大文明古國包括中國、印度、西亞(古巴比倫)與埃及。歷史篇中國前言中國是世界文明發(fā)達最早的國家之一，有將近4000年的有文字可考的歷史。發(fā)現(xiàn)于云南元謀的猿人化石“元謀人”，距今約170萬年，是中國境內(nèi)已知最早的原始人類。距今四五十萬年前居住在北京周口店一帶的“北京人”，能直立行走，能夠制造、使用簡單的工具，并知道了用火，已具備了人的基本特徵。經(jīng)過漫長的原始社會，約在西元前21世紀，出現(xiàn)了中國歷史上第一個朝代——夏，開始進入奴隸社會。繼夏而興起的商(約西元前16世紀—前11世紀)、西周(約西元前11世紀—前770年)進一步發(fā)展了奴隸制度。之後就是春秋和戰(zhàn)國(西元前770年—前221年)，被認為是由奴隸社會向封建社會過渡的階段。中國是世界上經(jīng)濟發(fā)展最早的國家之一。早在五六千年以前，居住在黃河流域一帶的人民，就以農(nóng)業(yè)為主，并飼養(yǎng)家畜。3000多年前的商代，已有了冶煉青銅的技術(shù)，并知道了使用鐵器；在制陶技術(shù)方面，有了白陶和釉陶；絲織生產(chǎn)也相當(dāng)發(fā)達，產(chǎn)生了世界上最早的提花絲織技術(shù)。春秋時期(西元前770年—前476年)，制鋼技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)；戰(zhàn)國時期(西元前475年—前221年)，有一位名叫李冰的地方官和他的兒子共同主持修建的都江堰水利工程(今四川成都附近)，合理地安排了灌溉、分洪和排沙的關(guān)系，堪稱古代水利科學(xué)技術(shù)的輝煌成就，至今仍發(fā)揮著巨大作用。春秋戰(zhàn)國時期的思想學(xué)術(shù)也空前活躍，各個學(xué)派的代表人物紛紛著書立說，議論政治，評析社會，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。老子、孔子、墨子、孫子等就是這個時期的代表人物。西元前221年，雄才大略的嬴政結(jié)束了戰(zhàn)國時諸侯紛爭的局面，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的多民族封建國家——秦，自稱為“始皇帝”。秦始皇統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了度量衡，統(tǒng)一了貨幣，建立了郡縣制度，修建了赫赫有名的萬裏長城，并分別在咸陽、驪山等地為自己修建了規(guī)模浩大的宮殿、陵園和行宮。如今，地上的建筑早已被兵火毀滅，但那些深藏地下的物品卻被長久保留下來。僅以部分考古發(fā)現(xiàn)為例，其中神姿英武的“秦始皇陵兵馬俑”即被譽為世界第八大奇跡，其雄偉壯觀的浩大場面令紛至遝來的中外游客嘆為觀止。秦朝末期，平民出身的劉邦與貴族將軍項羽共同推翻了秦王朝的統(tǒng)治，又經(jīng)過數(shù)年，劉邦打敗了項羽，於西元前206年建立了強大的漢王朝。