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泰國(guó)歷史可以講解下嗎?

2022年04月20日 03:30:4211

歷史
  泰國(guó)的意思是“自由之地”,在其800年的歷史中,泰國(guó)可以引以為自豪的是它是東南亞唯一的一個(gè)沒(méi)有淪為殖民地的國(guó)家。泰國(guó)的歷史分為五個(gè)主要的時(shí)期:
  南朝時(shí)期(公元650-1250)
  泰族人在中國(guó)南部,即現(xiàn)在的云南、廣西和廣東,建立了他們的國(guó)家。許多人向南移居到湄南河盆地,并在高棉帝國(guó)統(tǒng)治下的中央平原定居了下來(lái),并可能接受了高棉帝國(guó)的文化。泰族人在約公元1238年時(shí)建立了獨(dú)立的國(guó)家素可泰,標(biāo)志著素可泰王朝的開(kāi)端。
  素可泰時(shí)期(公元1238-1378)
  13世紀(jì)時(shí)泰族人開(kāi)始成為這個(gè)地區(qū)的統(tǒng)治力量,并逐漸宣布從當(dāng)時(shí)存在的高棉和孟王國(guó)獨(dú)立出來(lái)。統(tǒng)治者稱(chēng)之為“幸福的黎明”,這也常常被認(rèn)為是泰國(guó)歷史的黃金時(shí)期,這是理想的泰國(guó),物產(chǎn)豐富,君主像父親般慈善,其中最著名國(guó)王的是蘭甘杏大帝。然而在1350年,更加強(qiáng)大的大城對(duì)素可泰產(chǎn)生了巨大的影響。
  大城時(shí)期(1350-1767)
  大城的君主從一開(kāi)始就接受了高棉文化的影響。他們不再是素可泰王朝時(shí)父親般慈善、平易近人的君主,而是專(zhuān)制帝王,并采用devaraja(神王)的頭銜。在這個(gè)時(shí)期的早期,大城的統(tǒng)治向鄰近的泰公國(guó)擴(kuò)張,并與其鄰國(guó)發(fā)生沖突。17世紀(jì)時(shí),暹羅開(kāi)始同西方國(guó)家建立外交和商業(yè)關(guān)系。
  1767年,緬甸入侵成功攻陷了大城。盡管緬甸人取得了勝利,但是他們對(duì)暹羅的統(tǒng)治并沒(méi)有維持多長(zhǎng)時(shí)間。年輕的Phya Taksin將軍和他的隨從突破了緬甸人的重圍,逃到了尖竹汶(Chantaburi)。大城淪陷七個(gè)月后,他和他的軍隊(duì)乘船返回到都城,趕走了緬甸駐軍,收復(fù)了大城。
  吞武里時(shí)期(1767-1772)
  著名的Taksin將軍決定將都城從大城遷移到靠近海的地點(diǎn),這樣有利于對(duì)外貿(mào)易,保證武器的采購(gòu),并且萬(wàn)一緬甸重新進(jìn)犯,便于防守和撤退。他在湄南河西岸的吞武里建立了新都城。Taksin的統(tǒng)治并不是一帆風(fēng)順的。大城淪陷后缺少中央權(quán)威導(dǎo)致王朝迅速瓦解,Taksin統(tǒng)一各府的統(tǒng)治覆滅了。
  曼谷時(shí)期(1782至今)
  Taksin死后,查庫(kù)里將軍成為查庫(kù)里王朝的第一世國(guó)王,即拉瑪一世,從1782年統(tǒng)治到1809年。他即位的第一項(xiàng)舉措就是將王室都城從吞武里遷到河對(duì)岸的曼谷,并建造了大王宮。拉瑪二世(1809-1824)繼續(xù)修建工作。拉瑪三世Nang Klao國(guó)王(1824-1851)重新開(kāi)始了同西方國(guó)家的聯(lián)系,并發(fā)展同中國(guó)的貿(mào)易。“國(guó)王與我”中的拉瑪四世Mongkut國(guó)王(1851-1868)與歐洲國(guó)家締結(jié)條約,避免淪為殖民地,并建立了現(xiàn)代泰國(guó)。在他統(tǒng)治期間,開(kāi)展了許多社會(huì)和經(jīng)濟(jì)改革。
  拉瑪五世朱拉隆功(Chulalongkorn)國(guó)王(1869-1910)繼承父親進(jìn)行改革,廢除奴隸制,改進(jìn)公共福利和行政制度。拉瑪六世Vajiravudh國(guó)王(1910-1925)推行義務(wù)教育其他教育方面的改革。Prajadhipok國(guó)王(1925-1935)統(tǒng)治期間,泰國(guó)從君主專(zhuān)制政體轉(zhuǎn)變?yōu)榫髁椪w。國(guó)王于1933年退位,由他的侄子Ananda Mahidol國(guó)王繼位(1935-1946)。國(guó)家由暹羅更名為泰國(guó),1939年起實(shí)現(xiàn)民主政治制度?,F(xiàn)任國(guó)王普密蓬·阿杜德(Bhumibol Adulyadej)是查里庫(kù)王朝的拉瑪九世國(guó)王。
  泰中七百年關(guān)系史細(xì)說(shuō)從頭
  無(wú)論從歷史上與事實(shí)上來(lái)看,中泰兩國(guó)的關(guān)系一向都很神秘。雖然歷史學(xué)家們對(duì)于泰國(guó)早期的歷史,仍然聚訟紛紜,說(shuō)法不一。不過(guò),他們大抵都相信,泰族是發(fā)祥于中國(guó)的西南,尤其是云南,他們有數(shù)目很多的同族定居其間。所以泰國(guó)拉瑪七世王自己也說(shuō):華暹血統(tǒng)很深,即使我個(gè)人也有華人血統(tǒng)。
  泰國(guó)古稱(chēng)暹邏,南宋末年,宰相陳宜中兵敗走占城,以后又轉(zhuǎn)避暹邏,終老暹地。元代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,銳意向外發(fā)展,東南亞各國(guó)紛紛向元廷朝貢,泰國(guó)也不例外。
  依據(jù)元史記載,元代(自公元1277至1368年)暹邏巨象及萬(wàn)物進(jìn)貢。元帝嘉許她的歸順,獎(jiǎng)賜中土珍品,而元廷也遣使暹邏宣慰三次,關(guān)系良好。
  公元1350年,泰族一名叫拉瑪鐵菩提的酋長(zhǎng),在湄南昭披耶河下游的阿瑜陀耶崛起,甚至征服了北部的素可泰而建立王國(guó),馬來(lái)西亞的大部分地區(qū)以及緬甸海岸的頓遜區(qū)均為所有。拉瑪鐵菩提王死于1369年,也就是明洪武二年。洪武十年(1377年)暹邏王子昭祿群膺,承其父命來(lái)朝,明太祖大喜,令禮部員外郎王恒,頌賜暹邏國(guó)王大印,并贈(zèng)世子衣幣及路費(fèi)。自此以后,阿瑜陀耶王朝始稱(chēng)暹邏。洪武廿八年,昭祿群膺又遣使朝貢,并告父喪。太祖命中官前往致祭赦世子嗣繼王位,賜賞有加。
  明永樂(lè)元年,成祖又贈(zèng)暹邏王金銀大印,暹邏王也遣使謝恩。
  鄭和南下時(shí)留暹邏者甚多
  明初,中國(guó)的海外活動(dòng)是非常頻仍的。明成祖為宣揚(yáng)國(guó)威,曾派鄭和率領(lǐng)艦隊(duì),南巡七次,走的是西洋航線。暹邏位于越南至馬來(lái)西亞的海程之中,為必經(jīng)之地。當(dāng)時(shí),東南亞各地已有華人賈古,居處其間。隨鄭和南下的馬歡,著有瀛涯暹勝覽一書(shū),其中記述暹邏的情形道:國(guó)周千里,外山崎嶇,內(nèi)地潮濕。土瘠少堪耕種,氣候不正,或寒或熱。其王居之屋,頗華麗整潔。民庶房地造如樓,一不通板,卻用檳榔木劈開(kāi)如竹片樓,密擺用藤扎縛甚牢固。上鋪藤簟竹席,竹臥食息皆在其上。王者之扮,用白布纏頭,上不穿衣,下圍絲嵌手巾,加以錦綺壓腰。出入騎象或乘轎。一人執(zhí)金柄傘,茭草葉做,甚好。王崇信釋教。國(guó)人為僧為尼姑者甚多。僧尼服色與中國(guó)頗同。亦住庵觀,持齋受戒。其俗凡事皆是婦人主掌。其國(guó)王及下民,若有謀議輕重買(mǎi)賣(mài)應(yīng)巨細(xì)之事,皆決于妻。
  君主制
  普密蓬·阿杜德國(guó)王陛下是查庫(kù)里王朝的第九世國(guó)王。他于1927年12月5日出生在美國(guó)馬薩諸塞州坎布里奇市,他的父親,宋卡的瑪依多王子在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),普密蓬國(guó)王于1946年繼承王位,是泰國(guó)統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的君主。作為君主立憲政體,他在危機(jī)時(shí)期保持中立。