很多人不懂的壽衣冷知識，上身要比下身穿得多，這可不是迷信，而是有科學(xué)依據(jù)的，穿壽衣也對子孫好，做為龍的傳人不可不懂！

俗話說，中華上下5000年，因此有的傳統(tǒng)文化已經(jīng)傳承了幾千年，雖然有一些已經(jīng)被人們遺棄了，不再適合當(dāng)今的社會，但是有的傳統(tǒng)禮俗依然影響深遠，比如人死后，要穿上壽衣才能下葬

那么，這個古老的傳統(tǒng)習(xí)俗，到底有什么用呢？為什么人死后一定要穿壽衣，還有逝者穿的新衣服，為什么叫壽衣？其中又有什么含義？

說句實在話，壽衣人人都知道，但并不是每個人都了解，但是能流傳下來的東西，自然有它存在的道理，今天我們就要來探討一下這個問題

關(guān)于“披麻戴孝”和“壽衣”的冷知識（1）披麻戴孝

當(dāng)一個人死亡之后，人們要對他進行更衣沐浴，這個時候叫做“小殮”，洗完澡之后呢，就會給他換上壽衣，然后才能裝入到棺材里面，此時的步驟就叫做“大殮”

在出殯的時候，死者的家屬，必須披麻戴孝，這一點也是傳承了幾千年，而且家中的兒孫也是必須在場，只有這樣，才能體現(xiàn)出孝道，在出殯的時候，親人還需要跪拜，以此來表達對長輩養(yǎng)育之恩的感激，以及對他們的哀悼

逝者在出殯的時候，家人是需要拜路的，遵從“三步一跪五步一拜”的形式，家屬穿戴的喪服必須為白色，畢竟喪事又稱為“白事”，孝服又是用麻袋做成了披風(fēng)的樣式，然后戴在頭上，一直披到腰間，所以稱為“披麻戴孝”

這種習(xí)俗來源于我國古代的五服制度，也就是古人們?yōu)榱思o(jì)念去世的親人，而形成的親屬服喪制度，但是一個去世的人，會有很多不同的親屬，有直系親屬或者旁系親屬，有關(guān)系近的和關(guān)系遠一點的

所以不同的親戚，穿戴的喪服顏色會有不同，這一點相信很多人都有體會，比如我舅媽出殯的時候，披麻戴孝的是表哥，我們作為他的侄子，是在頭上戴一塊白布，然后穿著白色的襯衫

因此，早在古時候就會根據(jù)親屬關(guān)系的不同，把喪服分為：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻

總而言之，喪葬習(xí)俗從古至今，也許會有一些改變，但是“披麻戴孝”一直都在流傳，最主旨的含義就是盡孝，中國人講究的就是百善孝為先

父母生養(yǎng)我們，是多么的不易，所以在他們亡故之后，一定是要好好的盡孝，披麻戴孝也是一種抒發(fā)情感和紀(jì)念親人的傳統(tǒng)習(xí)俗

但是我們不應(yīng)只做到老人去世之后才厚葬，在他們活著的時候，就要好好地善待！

（2）關(guān)于壽衣

壽衣就是裝殮死者的衣服，在以前老人還沒有去世，就會提前備好棺材和壽衣，之所以會稱之為壽衣，是有健康長壽之含義，但是隨著中西方文化的交融，一些偏西化的人，會用時裝來代替壽衣，不過大部分人都比較傳統(tǒng)，依舊選擇我國傳統(tǒng)的壽衣

其實壽衣的種類也分為古裝和現(xiàn)代裝，還有一些民族地區(qū)，采用的款式也是比較有特色的，壽衣也是我國傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗中，非常重要的組成部分

一般都是采用印花布、絲綢、泥子等布料來制成，上面還會繡上花卉、壽星等吉祥的圖案，同時壽衣有衣、褲、裙，衣又包括馬褂、旗袍、長衫等等，而且還講究“五領(lǐng)三腰”的穿法。意思就是五件衣服和三條褲子

除了穿戴壽衣，頭上還要佩戴壽帽，腳上穿壽鞋，棺材還要放壽枕，在開追悼會的時候，還要用壽被蓋在逝者的身上，大殮的時候，也要用壽被墊在遺體的身下

為什么要讓死者穿壽衣？死者穿的壽衣是很厚的，尤其是年齡越大的，可以穿得越多，這代表著有福有壽，之所以要穿那么厚，是因為以前都有停尸的風(fēng)俗，但是時間長了，尸體容易腐爛，然后就會有尸液流出來，很容易把遺體弄臟

但是穿越了厚厚的壽衣，就能把這些尸液吸收掉，不但防止漏到棺材外面，還能保護死者的干凈整潔，避免把他的遺體弄臟，而且人的內(nèi)臟基本都是在上半身，腐爛的時候產(chǎn)生的液體也就會更多，所以上身穿的就要更多

寫在最后總而言之穿壽衣，也是一種孝道的體現(xiàn)，讓死者走得體面一些，還能防止尸液流出來，如果到時發(fā)生了這樣的情況，清理起來就特別麻煩了，所以這也能減少子孫清理的苦惱，壽衣還有健康長壽的意思，同時也有祝愿子孫萬代的含義

人死后穿壽衣，是希望死去的人在陰間投胎轉(zhuǎn)世做一個有福的人。雖然是迷信做法，也是殯葬習(xí)俗。壽衣多半是棉制品，喻意死了成為鬼，鬼生活在陰槽地府里，暗無天日，陰風(fēng)陣陣，給死者穿上棉衣，供上食品，喻意希望死者在陰間里能吃飽穿暖，不挨凍挨餓之意。也可以說寄托哀思的一種做法?，F(xiàn)代做法獻上白色的的鮮花，或花籃，亦為逝者寄托哀思的流行做法。