爽天天天天天天天,亚洲另类激情专区小说婷婷久,国产成人a大片大片在线播放,国产午夜免费一区二区三区

Skip to main content
 首頁 » 習(xí)俗

還記得已經(jīng)消失的小時候的過年習(xí)俗嗎?

2022年06月09日 20:25:19120

記的小時候過年餃子文化很濃,三十晚上守歲,零點(diǎn)一到全家吃餃子。(餃子.交子)在眾多餃子里面放上幾個硬幣,誰吃到能當(dāng)家。初五包餃子,菜板要剁得叮咚響,以示剁(小人)。

以前的很多習(xí)俗正在逐漸的消失或者被其他的方式所取代。

以前我們這邊有個習(xí)俗,大年初二早晨全家的男丁都要早早的起來去給列祖列宗上墳,這個早晨整個村子里的農(nóng)田里到處都會有震耳欲聾的鞭炮聲,但是現(xiàn)在逐漸的消失了,早晨去上墳的人越來越少了,而改成了初一的下午,到底是什么原因改的,我也不得而知了。

還記得小時候到了春節(jié)前后,村里還有一個自發(fā)的體育運(yùn)動會,就是在春節(jié)這幾天會有各式各樣的比賽,比如跳繩,拔河,丟鐵鉑,抵拐腿,掰手腕等等,現(xiàn)在也見不到了。

東方農(nóng)耕文明和中華傳統(tǒng)文化,逐步走向了西方工業(yè)文明,春節(jié)都有哪些陋習(xí)需要改一改?

過年的所謂陳規(guī)陋習(xí),早就已經(jīng)被老百姓自覺不自覺的一點(diǎn)點(diǎn)改掉了,因為這些陳規(guī)陋習(xí)賴以生存的基礎(chǔ)已經(jīng)或者正在慢慢失去,皮之不存,毛將焉附?

第一個就是“拜年”。過去中國人春節(jié)拜年那是相當(dāng)講究的,萬萬不能失去了規(guī)矩,比如初一應(yīng)該上誰家拜年;初二應(yīng)該去給誰磕頭,是先去舅舅家不難,還是先去叔叔伯伯家看望,都是有一定之規(guī)的。

現(xiàn)在,可沒有這么多名堂了。為什么呢?人口萎縮,大家庭已經(jīng)很少見了,獨(dú)生子女也沒有個兄弟姐妹,哪里來的叔叔伯伯,大姨小舅子? 另外,就是有這些親戚六眷,都有手機(jī)微信朋友圈,誰還會登門拜年?

第二,豐盛的年夜飯。人們常說現(xiàn)在的“年味”越來越淡,其中就包括這個“年夜飯”。首先是因為人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,一家三口,或者四口,沒有必要擺上一大桌菜。

另外,健康飲食的觀念逐漸在國人心目中扎根,過去家家戶戶準(zhǔn)備的大魚大肉早就被拋棄了。第一要清淡,第二要圖個新鮮??峙卢F(xiàn)在很少家庭會圖個“年年有“魚“,而放著燒全魚不動筷子,才三十晚上放到正月十五。

第三,燃放煙花爆竹。燃放煙花爆竹,其實是最能體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,群眾最喜聞樂見的一項民俗活動,可是有的城市地方政府完全不顧群眾的要求,一禁了之。

燃放煙花爆竹哪里是什么陳規(guī)陋習(xí)呢?燃放時的硫磺味實際上可以起到消毒的作用。只要指定時間,規(guī)定地點(diǎn),完全可以滿足部分人的要求,為什么要一刀切呢?

其實,過年了,就是圖個放松一下緊張的情緒,讓思想開個“小差”,沒有必要去追求整齊劃一。多樣性,才是百花齊放滿園春。

謝謝邀請。

什么叫文明?農(nóng)業(yè)向工業(yè)化轉(zhuǎn)變,這是社會科技技術(shù)進(jìn)步的趨勢,怎么就變成了向西方文明的轉(zhuǎn)變了?

生活習(xí)慣也是在隨著社會的進(jìn)步不斷的改變。人們不喜歡的也會被慢慢拋棄。

文明首先要有文字,表達(dá)清楚,能看明白看懂,這才叫文明。看不懂是文不明。

中國是世界上唯一的文明古國,幾千年的字都可以看懂看明白。別的國家的文字已經(jīng)不認(rèn)識了,已經(jīng)是失落文明。

世界上文明古國都消亡了,字還有,看不懂了,不明了,現(xiàn)在只有中國文明還存在,幾千年的中國文字還在使用。

中國文化的根就是文字的使用。離開了這個根文明不存在了,文化不存在了。現(xiàn)在能證明的就是甲骨文了。

原始和文明是兩個大家認(rèn)為相反詞意。如果,在原始大森林里有人迷失了方向,那么他就很難走出去了。但是,有一個標(biāo)牌出現(xiàn)在他的面前,上面有個↑箭頭指出方向,如果能明白他就會得救。原始和文明就從這里分開了。那個↑就是象形文字。沒有字的是原始森林,有了文字就能看明白出去方向。

人與高級動物比,人本身就是高級動物。智能接近人的猩猩,還是海豚人和它們比,人有文字,它們沒有。人可以把所有的事物記錄下來,把世世代代的經(jīng)驗記錄下來,傳給后代,而別的動物不能。

人和動物的腦子記憶有局限,不可以記很多的事情。

人使用了文字記錄,可以幫助記錄更多的東西。一個人靠人腦一生學(xué)習(xí),能夠掌握的學(xué)科幾種就很了不起了。一生拿到幾個博士就不簡單。而學(xué)科有幾十種,靠腦子記是不可能的。文字在這方面使人腦增加了幾十倍,在需要的時候隨時可以翻閱。這就是他們的區(qū)別。

人和動物的區(qū)別不能用道德來衡量。原始人也是人,他們?yōu)榱藸帄Z食物打的你死我活,遠(yuǎn)古的原始人連個遮羞布都沒有,還談何道德廉恥。

中國是世界上唯一的文明古國,幾千年的字都可以看懂看明白。別的國家的古代文字已經(jīng)不認(rèn)識了,已經(jīng)是失落文明。 沒人用了,已經(jīng)失去了根的意義。

中國字文明在于指向明確,馬字讓人看了就是馬這個動物。鳥看了就是鳥這個動物。不會把鳥看成馬。不會馬字看成鳥。這就是文明。如果兩個字看了分不清,就是文不明,就會出現(xiàn)混亂,是非不分,指鹿為馬。特別是在法律法規(guī)方面,容易造成怎么解釋都可以,說你是你就是,不是也是。說你不是 你就不是,是也不是的混亂局面。造成文字獄的悲劇。

金屬沒有文字不是文明,只能證明當(dāng)時的冶金技術(shù),三星堆的銅疙瘩,誰能說說是誰鑄造的,到現(xiàn)在也不明。城市遺址也不是文明,只能證明那里有人生活過。有人強(qiáng)求有國家的出現(xiàn)就是文明。這是不講理的說法。國家是什么?是一個組群各司其職,分工明確的集體社會。如果沒有文字就不是文明。像這樣的社會有很多,像螞蟻,蜜蜂。能說它們文明嗎?它們文在哪里?怎么明?不要總是認(rèn)為外國人說什么都是正確的。

文化就是文字應(yīng)用變化的組合。文字象相片,文化就是把一個一個相片組合起來的視頻。組合起來的文章就是一部電影故事。這就是文化。

好的文化能夠明確表達(dá)自己所要描述的事物,傳遞明確的信息。讓人一看就明白。有的人對文化本身就迷迷糊糊,不懂裝懂還要東拉西扯一些不相干的東西來拼湊,讓看的人一頭霧水。這是不好的文化。

中國文化使用規(guī)律邏輯性很強(qiáng),中國文字使用是有一定的規(guī)律的,字的前后順序不一樣意思就變了,結(jié)果就不一樣。

文化是用來傳遞信息的。邏輯性不強(qiáng)傳遞的的信息就會出現(xiàn)不同的結(jié)果。

歐洲現(xiàn)代習(xí)性留給人們的印象,是攻擊.掠奪.創(chuàng)新。它們被文字描述出來就是攻擊文化,掠奪文化,創(chuàng)新文化。

他們的這些現(xiàn)代文化和他們的傳統(tǒng)文化‘本身’是分不開的。

他們的文化本身就是守獵的傳統(tǒng)文化。狩獵的原始人都是使用弓箭的。他們的文字會和他們的生活習(xí)慣有關(guān)。就拿英語來說,第一重要的狩獵工具是箭頭,具有直接殺傷力,象形字就是A箭頭。B是手拿弓,C是沒有弦的弓,D是有弓弦的弓。F是斧子后面就不一一再說了。

他們這種經(jīng)常和獵物周旋的生活,使他們養(yǎng)成了集體進(jìn)攻圍捕的習(xí)慣。

他們不斷的改進(jìn)工具,使他們有創(chuàng)新的習(xí)慣。

中國的文化習(xí)慣和歐洲不同,是從農(nóng)耕開始的。一年四季種了收,收了種,反復(fù)循環(huán),年復(fù)一年,經(jīng)久不變。所以,中國的文化是一種守舊的復(fù)制文化,守著古老的文字不變。自古至今都是在復(fù)制,一代一代的傳下來。

任何國家的文化都值得研究。中國 傳統(tǒng)文化應(yīng)該是自古以來,大家都在使用 ,又離不開的文字化運(yùn)用方法。

文字化就是學(xué)習(xí)文字變化運(yùn)用,小學(xué)生上學(xué)就是文字化的開始。文字化的運(yùn)用方法,就是自古傳下來的傳統(tǒng)組合變化的方法。

不能把精神.物質(zhì).工藝.藝術(shù).技能.風(fēng)俗.習(xí)慣.服飾.城市風(fēng)格.酒.茶......都叫文化,它們的名字不叫文化。它們的名字就是它們本身,酒就叫酒,精神就叫精神。如果非要和文化硬拉在一起,那就要在后面加上文化兩個字。

儒家,墨家,道家,法家等等,他們也要加上文化兩個字,不加文化兩個字他們該是什么家還是什么家。這些都是被文字化中的一個派系。中國文化不是哪一家的。少了哪一家中國文化的根還在。

考古時曾經(jīng)挖出一種酒是綠色的,能說它是酒文化嗎?不能,它只是酒,它可以‘被’酒文化,酒后面要加上文化兩個字,才叫酒文化。它背后的故事才是酒文化。它是哪里生產(chǎn)的,用的什么材料,它賣給了誰,當(dāng)時誰喝了,喝酒時猜不猜枚,有什么規(guī)矩。這些才是文字加工過的酒文化。

文物沒有文字不代表文化 ,它只有文化的信息。把古代文物骨笛信息用文字組織起來,只能證明當(dāng)時的音樂藝術(shù)的程度。韻律達(dá)到了幾個音節(jié)的運(yùn)用。玉石文物證明當(dāng)時的雕刻和審美觀。青銅器如果沒有文字,也只能證明當(dāng)時的冶金技術(shù)水平和鑄造工藝技術(shù),就像原始人的石斧石碗石器一樣不是文化。發(fā)明不是文化,是技術(shù)改革創(chuàng)新。城市遺址不是文化,證明不了誰在那生活,他們的生活習(xí)慣是什么?,生活來源是什么?只能證明那里有人生活的痕跡。

風(fēng)俗習(xí)慣不等于文化,各國有不同的文化,也有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和相同的風(fēng)俗習(xí)慣,相同的風(fēng)俗習(xí)慣不能說是文化相同。很多動物也有習(xí)慣但不能叫文化。

口口相傳是文化口頭上的傳遞。說話的人發(fā)出來聲音和文字,聽的人也在接收每一個文字。這種方式容易失真比如端午節(jié),傳來傳去就不知道是誰的風(fēng)俗習(xí)慣了。

最好的方法是文字化,寫成文章記錄下來,這就是文化。像有些經(jīng)書就記錄了很多事。

好的文化要深入淺出,淺顯易懂。不能神神秘秘,故弄玄虛,東拉西扯,顯示知道的很多。要能夠表達(dá)清楚你的思想,這就是好的文化。

中國文化是不是上下五千年我沒有證據(jù),但是甲骨文是事實。

中國的傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)是:文字簡練表達(dá)清楚的象形文字。這樣的文字組合起來的文化表達(dá)能力強(qiáng),文字像照片,把文字的照片組合起來就是電影視頻,怎么組合變化,這是祖?zhèn)鞣椒ā?/p>

世界上聯(lián)合國開會,同樣內(nèi)容的演講稿,放在桌子上最薄的那份就是中國的。外國人都覺得很不可思議,中國文化太神奇了。

中國文化的組合排列前后順序,和別的國家文化也不一樣。主謂賓的用法也不一樣。姓名的順序也不一樣。表達(dá)方式也不一樣。這就是中國的文字化使用方法。這就是根。

中國文化細(xì)膩邏輯性強(qiáng)簡練明了。

評論列表暫無評論
發(fā)表評論