原來，黃金周早就出現(xiàn)了

年味越來越淡，隨著我們的成長，年味也好像在逐步褪去，一起穿越，來看看唐朝的過年。

在唐朝，還沒有春節(jié)這一說法，只有農(nóng)歷歷法，大年初一叫“元旦”、“元日”、“元正”或“歲日”。開創(chuàng)開元盛世的唐玄宗《假寧令》：“元正、冬至，各給假七日?！闭婵芍^是春節(jié)黃金周。一般是年前三天、年后三天，加上過年當(dāng)天（初一），唐朝是歷史上第一次春節(jié)放長假的朝代，這個福利在秦漢以及魏晉朝都沒有的。

跨年守歲

現(xiàn)在，都流行元旦（1月1日）跨年，不同的地方選擇比較適合的地點(diǎn)進(jìn)行跨年，例如：武漢的江灘、上海外灘、昆明歡樂世界等等，都有自己的選擇。但是在唐朝的跨年，是守歲，每到過年，出門遠(yuǎn)游、在外求學(xué)、經(jīng)商、在外做官等人，除夕前，都會盡量往家趕，都想在大年除夕夜，全家團(tuán)聚吃年夜飯，喝花椒酒，一家人坐一起暢談聊天，杜甫有詩云：“守歲阿戎家，椒盤已頌花。”一般在吃過團(tuán)圓飯，全家人圍坐火盆到天明，辭舊迎新，一起守歲。唐朝時代，一家人是陣容強(qiáng)大，家族式的過年，大家族的人很多。大詩人白居易曾寫自家過年：“弟妹妻孥小侄甥，嬌癡弄我助歡情。”有輩分高的老人在時，老人的直系兒孫，還可能有老人的弟弟、妹妹等的兒孫到家里聚在一起團(tuán)圓守歲，守歲并非當(dāng)時民間所獨(dú)有，宮廷也有。據(jù)說，“壓歲錢”最早出現(xiàn)在唐朝，據(jù)司馬光《資治通鑒》中記載“玄宗親視之，喜贈貴妃洗兒錢”，后來慢慢發(fā)展成為壓歲錢。

在飲食方面

唐朝過年要吃五辛盤（春盤），由五種有辛辣氣味蔬菜（大蒜、小蒜、韭菜、蕓薹、胡荽）拼成的，發(fā)散五臟中的陳腐之氣。另外還會備膠牙餳、屠蘇酒等食品和飲料，元日要喝過年專用飲品：一種叫“屠蘇酒”，另一種叫“椒柏酒”。唐朝人喝這兩種酒，有一種十分有趣的習(xí)慣，就是要從全家最小的孩子開始先喝。原因據(jù)說是“小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故后飲酒”。長者后飲，最后飲者稱藍(lán)尾。當(dāng)時北方出現(xiàn)了餃子，不過唐朝的餃子不叫“餃子”是叫牢丸“湯中牢丸”，吃的時候帶湯，湯中會撒芫荽等。

煙花爆竹

現(xiàn)在我們過年，都會放煙花，吃了年夜飯后，在農(nóng)村，可以看到炫麗多彩的夜空，煙花鋪滿星空。小孩大人們都出來看煙花，放煙花，拉拉家常?；鹚幈夼谠诒彼尾庞杏涊d，但是當(dāng)時叫“編炮”，唐朝紙制“鞭炮”還沒出現(xiàn)，只有“爆竹”或稱“爆竿”。當(dāng)然必須借助火藥才能升空。

風(fēng)俗

現(xiàn)在過年，有的農(nóng)村有生活污水、垃圾等不能倒家外，初一初二初三，三天不能打掃等風(fēng)俗，同時有的地方早上還不能說“起床”的相關(guān)詞等。還有發(fā)壓歲錢等，在唐朝除夕和元旦這兩天，一般不往家外倒垃圾，破鞋子，要在院子里挖坑埋掉，會出“印綬之子”，在子時到來之前，壞的掃帚這類，要扔進(jìn)院里的“庭燎”大火堆，可以“令人倉庫不虛”。

唐朝公務(wù)員（官員）

春節(jié)期間，舉行正旦朝會，是皇家重要典禮，盛大的朝賀慶典對內(nèi)顯示國家太平，對外彰顯中華帝國國威，在正旦朝會盛典，會進(jìn)行大朝會（皇帝在正殿召見文武百官，見各地朝集使和藩屬國和非藩屬國使節(jié)，接受拜賀、貢品及祥瑞等），大陳設(shè)就是大展覽，下達(dá)大赦令（有的犯人可獲得赦免或者減刑）。在這期間京官和主政一地的官員，過年一般是得留守值班，不能放假回家。

歡迎多評論交流，各地過年的風(fēng)俗習(xí)慣。

大唐盛世，當(dāng)時過大年三十，迎來新春首日，也是過節(jié)的，唐玄宗曾頒布《假寧令》，其中規(guī)定：“元正、冬至，各給假七日?！薄霸北闶窃蹅儸F(xiàn)在說的“春節(jié)”。在這一節(jié)日里，皇帝和朝中官員互相拜大年，歡慶”元正“節(jié)。

史書上記載：“舊制，元日大陳設(shè)?；侍荧I(xiàn)壽，次上公獻(xiàn)壽，次中書令奏諸州表，黃門侍郎奏祥瑞，戶部尚書奏諸州貢獻(xiàn)，禮部尚書奏諸蕃貢獻(xiàn)，太史奏云物，侍中奏禮畢，然后中書令又與供奉官獻(xiàn)壽。時殿上皆呼'萬歲’。按舊儀闕供奉官獻(xiàn)壽禮，但依位次立。禮畢，竟無拜賀。”（參看《唐會要》卷二四）

唐貞觀之治時期和開元盛世時，社會富足，百姓安樂，都城發(fā)達(dá)，節(jié)日繁華，慶“元正”節(jié)更是熱鬧非凡。

唐朝的詩人崔道融在《元日有題》中也寫道：“十載元正酒，相歡意轉(zhuǎn)深?！痹筇瓢傩兆钍⒋?、最隆重的節(jié)日，除夕夜，在習(xí)俗上有一個非常重要的儀式，稱為“驅(qū)儺”，家家戶戶的人們通過吹笛擊鼓，驅(qū)趕疫鬼，祈禱新年健康平安無災(zāi)禍。在驅(qū)儺結(jié)束之后，隨即放爆竹、點(diǎn)篝火，開始進(jìn)行除夕守歲。除夕在唐時亦稱“歲除”。在這個節(jié)日之夜，無論家里還是街市上，有各種歡樂的節(jié)日活動，大唐人幾乎整夜無人入眠。街市上篝火通明，節(jié)日活動通宵達(dá)旦，歡樂氣息彌漫于各處。

連辭官歸家的人都感到節(jié)日的快樂清新的氣氛，初唐詩人盧照鄰的《元日述懷》曰：

“筮仕無中秩，歸耕有外臣。

人歌小歲酒，花舞大唐春。

草色迷三徑，風(fēng)光動四鄰。

愿得長如此，年年物候新。”

除夕之日，唐朝人的節(jié)日氣氛是最濃厚的時候，在一些公共場所或戲園子里開演儺戲，這是一種從民間祭祀儀式演化而來的集歌舞和戲劇為一體的節(jié)日流行戲曲形式。唐朝的開放、開朗的文化氣氛使儺戲丟棄了原來祭祀儀式的神秘感、嚴(yán)肅性和恐懼感，變得很有歡樂的氣氛，成了慶祝節(jié)日的重要的文藝活動。

除夕，唐朝人在家門外欣賞儺戲表演，而在家里有守夜的習(xí)俗。當(dāng)然，皇家是在宮廷里守夜的。唐朝著名詩人李商隱曾寫了《隋宮守歲》，詩中稱：“沈香甲煎為庭燎，玉液瓊漿作壽杯。遙望露盤疑是月，遠(yuǎn)聞鼉鼓驚欲雷?！碧评^隋風(fēng)，唐朝人宮中守夜的繁華和歡樂狀況一定是超過了隋朝的。民間除夕守夜也是非常重要的節(jié)日習(xí)俗，孟浩然有詩云“守歲家家應(yīng)末臥”?？梢?，唐朝時民間百姓皆是歡樂地守夜，辭舊迎新。

除夕之日，唐朝人要點(diǎn)蠟燭、立門神、貼春聯(lián)、掛年畫，過著繁忙而又快樂的一天，常常是整夜里沒有入眠。守夜和歡慶到了元日。

“歲除”之后，迎來次日的“元正”，家家戶戶聚餐喝花椒酒，既驅(qū)寒祛濕，又加添節(jié)日的溫暖氣氛，同時，家家戶戶換上新桃符，“辟邪”迎新，大唐人在一片祥和與歡樂的氣氛中接來新的一年。

元日的宮廷喜慶快樂的氣氛非常濃厚，唐太宗李世民就有關(guān)于《元日》的詩：

“高軒曖春色，邃閣媚朝光。

彤庭飛彩旆，翠幌曜明珰。

恭己臨四極，垂衣馭八荒。

霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。

穆矣熏風(fēng)茂，康哉帝道昌。

繼文遵后軌，循古鑒前王。

草秀故春色，梅艷昔年妝。

巨川思欲濟(jì)，終以寄舟航。”

而在民間，街市上處處張燈結(jié)彩，裝點(diǎn)得五彩繽紛，街上很繁榮，處處是喜慶的店面，人們紛紛購物，或者問候熟悉的友商等。

元正早上，唐朝人已有拜年的習(xí)俗，在家里，晚輩要給長輩們拜年，只是，唐朝時男人們要雙膝跪地叩頭行拜禮，而女性則不必跪地，以曲彎著腰拱手行拜，這或許是唐朝很尊重女性吧？

元日里，唐朝人家家戶戶都要辦宴席，無論是親戚朋友或是朋友帶來的友人，皆是可以入席歡飲的，拜年時皆能加入宴席，元日是不拒客的。

而官場的人，拜年時一般是要遞上拜年的帖子，以示隆重，并且也亮明身份，讓拜訪對象能有所準(zhǔn)備。

據(jù)說，貞觀時期官場很注重拜年，對拜年的帖子非常重視，唐太宗李世民曾用赤金箔做成賀卡，并在上面刻上御書“普天同慶”，將其賜予朝中大臣。而民間有重視拜年帖子，當(dāng)然，無法都用金箔，而是以梅花箋紙或其他物品代替?？傊鞍菽晏痹谔瞥⑹婪浅Ａ餍?。

當(dāng)然，元日這一天，朝中高官并不那么輕松，因為朝廷規(guī)定按例要舉行元日大朝會，這是一年中最隆重的朝會，在京高官不得缺席，要在朝會上隆中慶?；实廴f壽無疆；而在外地的官員也要派人送上拜年帖子和重要賀禮，拜賀皇帝，問候上司等；藩屬國往往也派使者入都城朝賀和進(jìn)貢，表示對唐朝的友好。

元日里皇帝可能是最忙的，要親臨大朝會，要大會群臣，要接待藩國使者，有時，還要宴請朝中重臣，對于重要的地方大員送來的拜年貼和奏章，有時還有親自批閱?？傊履暝?，皇帝常常忙得不亦樂乎。

盛唐強(qiáng)力強(qiáng)盛，而皇帝為了展示盛世國強(qiáng)，常常在元日大朝會過后，展示“國器”，把珍貴的大物件拿出來展示，讓大臣和外藩使者領(lǐng)略盛世大國的富足氣勢。

此外，皇帝常常會利用元日的大好時光，頒旨大赦天下。

唐朝詩人張祜有《元日仗》一詩寫出了元日群臣朝賀的景象：

“文武千官歲仗兵，萬方同軌奏升平。

上皇一御含元殿，丹鳳門開白日明。”

唐朝詩人王建在《元日早朝》一詩中對元日大朝會的描寫更仔細(xì)：

“大國禮樂備，萬邦朝元正。東方色未動，冠劍門已盈。

帝居在蓬萊，肅肅鐘漏淸。將軍領(lǐng)羽林，持戟巡宮城。

翠華皆宿陳，雪仗羅天兵。庭燎遠(yuǎn)煌煌，旗上日月明。

圣人龍火衣，寢殿開璇扃。龍樓橫紫煙，宮女天中行。

六蕃倍位次，衣服各異形。舉頭看玉牌，不識宮殿名。

左右雉扇開，蹈舞分滿庭。朝服帶金玉，珊珊相觸聲。

泰階備雅樂，九奏鸞鳳鳴。裴回慶云中，竽磬寒錚錚。

三公再獻(xiàn)壽，上帝錫永貞。天明吿四方，群后保太平。”

過“元正”時，唐朝人喜歡吃甜食，比如，吃“膠牙餳”，“餳”相當(dāng)于現(xiàn)在所說的“麥芽糖”，即古人用大麥、小麥或者糯米制作出來的甜食?！澳z牙餳”比較粘軟，甜度不像蜂蜜那么甜，一般是用現(xiàn)在所說的蔗糖做的，在當(dāng)時蔗糖叫“石蜜”，從國外傳入的，當(dāng)時是比較珍貴的，甜蜜的味兒，所表示是生活甜甜蜜蜜之意。

過“元正”時，也吃餃子，餃子在唐朝已經(jīng)有了，其做法是用面皮捏成半月形裹著餡，在大鍋里的滾水中煮熟，之后撈出來，裝在碗里或盤子里，食用時佐以醋等，其做法和制作方法，與現(xiàn)在沒有本質(zhì)的差別。也有連著湯吃的，在唐朝，叫做“湯中牢丸”。

在盛唐時，唐長安佛學(xué)傳播很廣，影響很大，新年的節(jié)日中，也受佛教的影響。在長安，家家戶戶要立竹竿子，掛上幡子，在節(jié)日的氣氛中，迎新歲祈求長壽。而在寺廟里，在新年節(jié)日里常常有面對大眾的關(guān)于佛學(xué)的通俗講座，由名僧開講，引士庶、平民來聽講，以傳播佛學(xué)。比如，會昌寺法師文溆在長安開壇俗講，傳播《華嚴(yán)經(jīng)》《法華經(jīng)》等。

大年節(jié)日，過了初-一初二之后，唐朝人便開始走出家門，四處走訪親友，親戚朋友之間互相宴請，在當(dāng)時稱為“傳座”。人們在初一、初二忙完后，有了功夫備好酒菜，剛好可以邀請親朋好友，趁假日中的歡樂氣氛，邀請好友，聚在一起喝“年酒”，或稱吃“春酒”。

到了正月初七，唐朝人稱為“人日”的日子來了，據(jù)說這“人日”是由東方朔所創(chuàng)設(shè)的。在這一天，大唐的婦女們極力裝扮自己，她們在臉上畫上各式圖案，有“斜紅”、“面靨”等，同時還巧施絳唇，涂脂抹粉，涂上稱為“萬金紅、大紅春、內(nèi)家圓”等的口紅。

而在“人日”這一天，皇帝要大宴群臣，賞賜文武百官以綢緞彩帛，并與大臣一起賞雪景，讓文人雅士吟詩作賦，并欣賞各種剪紙圖案。