十里不同俗，百里改規(guī)矩。在很近的地方，有些風(fēng)俗也是不一樣的，遠(yuǎn)一點(diǎn)有好多規(guī)矩就更不同了。這就告訴我們?cè)诩乙鹗丶亦l(xiāng)的一些風(fēng)俗習(xí)慣，離家無(wú)論到任何地方都要按照當(dāng)?shù)氐囊恍┮?guī)矩作事，這就叫入鄉(xiāng)隨俗，否則會(huì)被人看成沒(méi)修養(yǎng)。

謝邀！農(nóng)村俗話說(shuō)，十里不通俗，百里改規(guī)矩。這話是什么意思？

在我們河南開(kāi)封，這句俗話是三里不通俗，十里改規(guī)矩，我覺(jué)得，這句話更貼切。在農(nóng)村，村與村之間的距離，近則一二里，遠(yuǎn)則三五里，雖然大的通俗習(xí)慣都會(huì)相同，但是，有的習(xí)俗可以說(shuō)是一個(gè)村一個(gè)樣。例如喜事擺桌的事，縣西邊幾個(gè)村僅限于本人參加，而縣西南的幾個(gè)村則是帶著愛(ài)人一起參加；又如姑娘出嫁，過(guò)去由女方本族青年人，抬著嫁妝一起到男方去，中午由男方管飯并送紅包?，F(xiàn)在，已沒(méi)有送嫁妝的事情了，我們村只派送女客到男方去，而鄰村有的仍然是派出一定數(shù)量的人，以送嫁妝的名義，一同前往，仍管飯，發(fā)紅包。

十里改規(guī)矩也是存在的，例如我們縣城以南的鄉(xiāng)村，中秋節(jié)串親戚的時(shí)間是在農(nóng)歷八月初，而縣城以北的鄉(xiāng)村，串親戚的時(shí)間則是在八月十五之后。

隨著時(shí)代的變遷，有些習(xí)俗和規(guī)矩也是會(huì)變化的，人們會(huì)把規(guī)矩改的更合理，更人性化，更與時(shí)俱進(jìn)。例如女兒生孩子擺滿月酒，過(guò)去在農(nóng)村父親是不會(huì)參加的，而現(xiàn)在基本上都會(huì)去，有的甚至不分時(shí)間前往。

十里不通俗，百里改規(guī)矩。這句話的含義是人與人相互交往時(shí)，不要那么多的套路，更不能用自己的思路強(qiáng)加于人，應(yīng)多尊重一下對(duì)方，因?yàn)橥患虑?，你們那是這個(gè)習(xí)慣，別處也許會(huì)是其它習(xí)慣。所以，只有相互理解，相互尊重，人們才會(huì)和睦相處，友誼長(zhǎng)存！

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農(nóng)村里的老人沒(méi)錢(qián)，兒女的能力有限，怎么養(yǎng)老？

農(nóng)村人養(yǎng)老要靠自己，勤勞一生，儉樸一世，不求奢望，有一口飯吃即可。只要有一口氣就要?jiǎng)趧?dòng)，不能靠國(guó)家，靠政府，靠?jī)号?。自力更生樣樣有，不張口?lái)不伸手，平時(shí)攢些養(yǎng)老錢(qián)，用時(shí)不去再發(fā)愁。想遠(yuǎn)些，一些都會(huì)好起來(lái)！

謝邀請(qǐng):農(nóng)村里的老人沒(méi)錢(qián)那是啃定的，指望兒女養(yǎng)老吧、兒女的能力有限，不是兒女不孝，而是照顧不過(guò)來(lái)！在這種情況下老人的養(yǎng)老確成了困難。網(wǎng)友問(wèn)我怎么辦？我認(rèn)為老人只要能自理的情況下，就差錢(qián)了，只要養(yǎng)老金充足，做為農(nóng)村老人來(lái)說(shuō)都能幸福的生活，畢竟現(xiàn)在不是以前了，什么食品都能買(mǎi)的到，建議國(guó)家為農(nóng)村老人適當(dāng)多增加點(diǎn)養(yǎng)老金，或有償收回土地，也可以無(wú)償退出土地讓老農(nóng)民享受退休代遇。

沒(méi)有家父母也去世了過(guò)年怎么過(guò)？

母親去世了，還好我還有父親但在醫(yī)院里，過(guò)年我準(zhǔn)備訂幾個(gè)年夜菜陪著父親在醫(yī)院里過(guò)，雖然父親不能吃（他只能用鼻飼管吃流食）維持生命，但父親在家就在，陪著父親邊吃年夜飯邊看電視也算過(guò)了個(gè)完整的大年，沒(méi)有遺憾！

母親走了七年，父親走了三年。年長(zhǎng)我十五歲的大姐，每年正月初一，都備足了酒菜，喊我們一起過(guò)年。今年我決定，再也不去蹭飯了。接收父母不在的現(xiàn)實(shí)，好好過(guò)好余下的人生。有一天遇見(jiàn)父母親時(shí)，告訴他們，我也會(huì)照顧好自己的。[流淚][流淚][流淚][流淚]

在農(nóng)村生活，為人處世方面應(yīng)該怎么做？

在農(nóng)村里居住，在農(nóng)村里生活，就要適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，就要觸入到農(nóng)民中去，放掉一切架子，我就是地地道道的農(nóng)民。

我生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，上的是農(nóng)村小學(xué)，教我的是民辦教師，高中畢業(yè)又回到農(nóng)村，曾擔(dān)任生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，會(huì)計(jì)，民辦教師，后來(lái)恢復(fù)了高考又由教師變成了學(xué)生，畢業(yè)分配回家鄉(xiāng)當(dāng)了鄉(xiāng)干部，又住在農(nóng)村，整天和農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民打交道整整三十多年。對(duì)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民我非常熟悉，也有著深厚的感情。我愛(ài)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民。

在農(nóng)村里生活，就要把自己的位子擺對(duì)，不管你官有多大，不管你錢(qián)有多多，不管你家族多大，不管你本事過(guò)人，你就是一位普普通通的村民，你就要和常人一樣，規(guī)規(guī)矩矩地做一個(gè)公民應(yīng)做的事情。

我曾在鄉(xiāng)里工作的時(shí)候，就一直住在家鄉(xiāng)的農(nóng)村里，我家的周?chē)?，有我兒時(shí)的朋友，有居住久了的叔叔嬸嬸，也有后來(lái)出生的孩子們。長(zhǎng)我輩份的，我叫叔或嬸;同輩份比我大的我叫哥，小我的我稱弟;不大不小和我差不多的就叫老伙計(jì)。我也不管有面子沒(méi)面子，我就這么稱呼著，我感到非常的親切。鄰居家有事情需要幫忙，我第一個(gè)到，有矛盾有爭(zhēng)吵我中間調(diào)解互相的勸;村中的鄉(xiāng)親們有困難我盡力的幫，紅事宴我端過(guò)盤(pán)子倒過(guò)臟水，白事宴我打過(guò)墓抬過(guò)棺材，我就是我，一個(gè)村子里的窮孩子，我不管這和一個(gè)鄉(xiāng)正科干部的身份相稱不相稱，我只是做了真實(shí)的我。

退休了我又回到農(nóng)村里居住，我也在農(nóng)村里種著地，我依然和農(nóng)民朋友們常常坐一起，道拉那些發(fā)生在農(nóng)村里的事，常常還因觀點(diǎn)不同惹閑氣，不過(guò)那只是當(dāng)時(shí)的事，過(guò)了照樣是老朋友。農(nóng)村人講究的是忠厚，最不愛(ài)和好占小便宜的那些人打交道，農(nóng)村人看重的是實(shí)在，那種吹吹諞諞的吃不開(kāi)。

農(nóng)村有農(nóng)村的好，城市有城市的壞，只要你不把自已和實(shí)際分開(kāi)對(duì)待，只要有顆熱枕的心，在哪里哪里會(huì)扎根。我的根就扎在我的家鄉(xiāng)我的村！

在農(nóng)村生活其實(shí)跟在城里，特別是在單位工作生活基本是一樣的。這完全取決于個(gè)人修養(yǎng)、性格而定，人的性格千差萬(wàn)別，故而處事為人就不一樣。

這些年一些農(nóng)村的環(huán)境、衛(wèi)生及人居條件相對(duì)來(lái)說(shuō)比較優(yōu)越，不論從吃、住、行方面來(lái)看不亞于城市人居環(huán)境條件，因而，也吸引了在外工作退休的老年人回農(nóng)村生活養(yǎng)老。不論是本村人還是回故里生活養(yǎng)老，要想在農(nóng)村生活如意，城市哪種閉門(mén)式的生活方式，可千萬(wàn)別搬到農(nóng)村來(lái)，那種生活方式是吃不開(kāi)的，會(huì)使自己成為孤家寡人。我想，在農(nóng)村生活，應(yīng)該注意一下幾方面問(wèn)題:

一、必須融入本鄉(xiāng)本村的環(huán)境當(dāng)中

不論你在本村或在外事干的大與小，盡可能的要使自己融入鄉(xiāng)親們的生活環(huán)境當(dāng)中，成為一名很普通或很平易近人的人。舉個(gè)例子:本村就有一對(duì)老夫妻，退休前在自家宅基地上蓋了小別墅，準(zhǔn)備退休后在家鄉(xiāng)養(yǎng)老。結(jié)果，回家鄉(xiāng)后，不和村民來(lái)往，特別是還和自家戶族人員都不來(lái)往，最后，住了兩年回城里去了。他們走后，村民在背后議論他們的不是。

二、要和本戶族的人員處好關(guān)糸。

這種關(guān)糸很重要。現(xiàn)在，雖然是金錢(qián)社會(huì)，人們都向前看，但是，在自己的眼里，也不要把別人看得太低、太扁；也不要在別人的眼里，自己把自己看的太高、太大，戶族之間往往不吃你這一套。舉個(gè)例子:我有位老同學(xué)，人在縣單位里工作，父母在農(nóng)村居住。他平時(shí)不注意和戶族間處好關(guān)糸，給老父辦大壽時(shí)，戶族人員都不愿給其幫忙，甚至借用個(gè)桌椅板凳都借不到。事罷，其戶族人員議論他平時(shí)不給人家?guī)兔?，故意整治他?/p>

三、要樂(lè)于助人

人們都說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)很現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)在哪？其實(shí)是人們很自私。人們總以為，樂(lè)于助人的人很傻，其實(shí)，在我看來(lái)并不是這樣。舉個(gè)例子:本村有一位教師退休后和老伴在村子里居住。一雙兒女都在外工作不在其身邊。兩老人考慮子女不在自己身邊，萬(wàn)一有個(gè)大病小病，遠(yuǎn)水解不了近渴，老人想出了個(gè)辦法:自己花一千四百元買(mǎi)了兩臺(tái)刨玉米棒機(jī)械，并對(duì)自己五個(gè)侄子說(shuō):爸買(mǎi)了兩臺(tái)刨棒機(jī)，你們掙錢(qián)也不容易，就不要買(mǎi)了，打棒時(shí)你們就抬去用，壞了你們不用管，爸拉去讓人修理。另外，還叮囑五個(gè)侄子，如果誰(shuí)家錢(qián)搗騰不開(kāi)，就盡管開(kāi)口。結(jié)果，老人這個(gè)辦法的效應(yīng)，很好地得到了五個(gè)侄媳婦的愛(ài)戴。不時(shí)這個(gè)媳婦把新包谷糝子端來(lái)了；不時(shí)那個(gè)媳婦把花生提來(lái)了；不時(shí)另一個(gè)媳婦把地里產(chǎn)的紅芋拿來(lái)了。

四、鄰里之間要處好關(guān)系

人們常說(shuō):遠(yuǎn)親不如近鄰，這話千真萬(wàn)確。鄰里之間相亙借個(gè)生產(chǎn)工貝或其它所用的東西這是常事。你大方了，別人也就大方了。你嗇了，別人也就細(xì)了。但是，鄰里關(guān)系交往當(dāng)中，要把握好一個(gè)度，一免另生節(jié)枝。

五、公眾場(chǎng)合說(shuō)要注意

在公眾場(chǎng)合或閑聊的場(chǎng)所，說(shuō)話不能太高調(diào)，不能以財(cái)壓人，夸耀其家庭狀況，自己子女多么有本事，掙錢(qián)多多等。否則，人們會(huì)疏遠(yuǎn)自己，背后嘲笑自己不會(huì)說(shuō)話、太狂。

六、禁忌說(shuō)事了非

在農(nóng)村，特別是正直的人最討厭說(shuō)事了非的人。其實(shí)，現(xiàn)在社會(huì)傻子很少，人心里自有一桿稱，誰(shuí)是幾斤幾兩，還是半斤八兩，心里明似鏡一樣。

七、活出自我

現(xiàn)在社會(huì)雖然開(kāi)放的不是不是的，在這樣開(kāi)放的社會(huì)當(dāng)中，我們每個(gè)人要擺好自己的位置。長(zhǎng)輩要有長(zhǎng)輩的樣，晚輩要有晚輩的樣子，尊老愛(ài)幼，把握好自己，活出精彩的自我。