作者：老金

說到恐怖的風(fēng)俗，我曾在江紹原的《中國禮俗迷信》一書中看到過相關(guān)記載，其中有相當(dāng)一部分是介紹古代棄嬰殺嬰的習(xí)俗。

細(xì)細(xì)看來，豈是簡單的恐怖二字可以概括的，整理一下和大家分享。

一、試嬰

所謂試嬰兒，是看嬰兒形體是否健全，然后看體質(zhì)、命格是否好。古代，嬰兒出生后能否順利活下來，首先取決于試嬰結(jié)果。所謂命格其實(shí)就是靠迷信觀察判斷的，無任何科學(xué)依據(jù)。而體質(zhì)則會(huì)通過試驗(yàn)來判斷是否健康。

《博物志》有云：荊州極西南界至蜀，諸民曰獠子，婦人妊娠，七月而產(chǎn)，鄰水生兒，便置水中，浮則取養(yǎng)之，沉便棄之，然午日多浮。從荊州西南邊界到四川的地方，舊時(shí)都管南方少數(shù)民族叫獠子。當(dāng)?shù)貗D女臨盆時(shí)都在水邊生產(chǎn)，嬰兒出生后就放到水里。浮起來了就證明嬰兒健康，可以養(yǎng)；若嬰兒沉入水中就丟掉。

俞樾《耳郵》中提到一個(gè)故事：

有一葉姓人家，甲戍年五月，生一男嬰，人身虎面，于是葉家人嚇得直接將孩子扔掉。鄰居跑去看，孩子還沒死，于是看著孩子說：“你要是哭三聲的話，我就把你抱回去?！蹦袐牍豢蘖巳?，于是鄰居把孩子抱回了家。葉家人聽說后也后悔了，于是用一貫青蚨把兒子贖了回去。

二、棄嬰、殺嬰、殺兒

至于為什么會(huì)這么做，有的是因?yàn)槊孕?，也有的只是因?yàn)楦F，養(yǎng)不起。

1.因?yàn)榻?jīng)濟(jì)壓迫或饑荒

由于古代醫(yī)學(xué)衛(wèi)生條件不好，民間缺乏有效的避孕措施，所以基本都是懷了就生，生了養(yǎng)不起就殺掉。

《舊唐書朱粲傳》：體中罄竭，烹食婦人小兒。蘇軾《與朱鄂州書》中也有記載，湖北山野某地慣例，只養(yǎng)兩男一女，多了就殺掉。父母不忍心的，都轉(zhuǎn)身閉上眼，把孩子按到水盆里淹死。

《風(fēng)俗通》中有說：有風(fēng)俗說生孩子生仨就夠了，孩子就像六畜，會(huì)對(duì)父母不利，所以不再繼續(xù)養(yǎng)了。

2.生日不祥

舊時(shí)常認(rèn)為五月為惡月，多招人忌諱。

孟嘗君田文就是五月五日出生。田父不讓養(yǎng)，田母不舍得，偷偷把田文養(yǎng)大后才告訴田父。田文問父親：為何不養(yǎng)生于五月的嬰兒。父回答：五月生的人長得太高，對(duì)父母不利。

但是后來田文成了孟嘗君，混得不算差。

《西京雜記》里南史的王鳳也是五月五日出生，他的父親很嫌棄，說：“端午出生的孩子，長大了不僅會(huì)害父母，對(duì)自己也會(huì)不利。

東晉名將王鎮(zhèn)惡也是五月初五出生，出生時(shí)家人以為不祥，爺爺王猛卻說：“昔日孟嘗君就是五月初五出生的，我孫子和他一天生日，將來必定要振興我王家門楣??！”于是為了避諱，給他取名為王鎮(zhèn)惡。

當(dāng)然，也有五月五日出生而命運(yùn)不好的人。宋徽宗、屈原都是五月五日生人，其結(jié)局有目共睹。

3.怪胎，并且常常用一些極端的手段殺死小孩，防止他再來投胎。

《可譚》中有記載：傳言生了鬼胎，如果不能殺了的話，就會(huì)飛走。晚上就會(huì)飛回來吃奶，會(huì)傷害母親，一般都叫它“旱魃”。古人認(rèn)為，“旱魃”是引起旱災(zāi)的怪物。

旱魃也分男女，男旱魃一般偷外面的東西帶回家，女旱魃會(huì)偷家里的東西拿到外面。

4.雖然健康，但家里人不愿意養(yǎng)的嬰兒也要嚴(yán)厲處死，防止再來投胎。

有一寧波人講過他們當(dāng)?shù)氐氖聝骸?/p>

人們?cè)诳盏厣隙焉喜窕?，把女嬰放在柴上，點(diǎn)燃。女嬰剛開始還會(huì)哭，然后不斷掙扎，時(shí)間長了皮肉骨頭就燒焦了，不見人形，于是用石頭綁著尸體扔到江中喂魚。

好多人圍觀嘆息，問為何要燒死女嬰。才知道這家人已經(jīng)生了兩個(gè)女嬰了，都是用水淹死的。直到又生了個(gè)女兒，不能再淹死了，得用火燒死，她的魂魄才會(huì)知道害怕，不敢再來投生了。

5.影響第二胎，宜弟和招弟。

楚國南邊有一吃人的小國，這個(gè)國家長子出生的話，就分解吃了，稱之為：“宜弟”。有記載舊時(shí)福建客家有一習(xí)俗，生女孩就要?dú)⒌?，希望她的靈魂能為家里招來男胎，即為“招弟”。

6.準(zhǔn)備用嬰兒（肉、腦、腎）入藥而殺掉別人家的嬰兒

民國十七年，有一家的小孩，出去玩失蹤了。

后來家人在廁所找到了尸體，孩子的生殖器以及肛門已經(jīng)被割去，只剩肢體。

附近一個(gè)叫蔡家橋的地方，有一孕婦在地里干活，她的姑姑中午去田里叫她回去吃飯，沒人應(yīng)答。走近才發(fā)現(xiàn)孕婦全身鮮血淋漓，乳頭陰部都被割去了，腹中胎兒也被剖走了，當(dāng)?shù)厝藝樀枚疾桓彝獬觥?/p>

過了沒多久，富順縣抓到一兇手，招供還有幾個(gè)同伙，一起住在某客棧。立刻派人去抓捕，當(dāng)場搜獲男女生殖器、肛門、乳頭、胎兒等好幾件，一起抓回縣署。

據(jù)招供，乃是受人唆使，割來器官給西藥房轉(zhuǎn)賣給外國人制藥，每件器官能賣50塊錢。

當(dāng)時(shí)此事鬧得眾人皆知，記者還曾報(bào)道此事，撰稿《帝國主義竟侵略到我們的生殖器上面了》，發(fā)在當(dāng)時(shí)的《白日新聞》上。

這種所謂習(xí)俗，幾近邪惡巫術(shù)。

7.殺掉嬰兒為了差遣其魂魄

申報(bào)曾刊載一文章，說有迷信的人，常常求夢(mèng)。據(jù)說殺只貓，睡覺前放到枕頭邊上，能讓夢(mèng)應(yīng)驗(yàn)。

上海有一曹氏婦人，丈夫是從商的，兩人膝下有一三歲兒子。

兩人生活本來挺富足，有一天曹夫人受人引誘賭博，輸?shù)暮軕K，家里衣服首飾全拿去典當(dāng)了。于是曹夫人就嘗試各種方法，希望能把財(cái)物贏回來。

鄰居一老太太擅長祈夢(mèng)，告訴她了方法，并且說得殺一活物，才能讓夢(mèng)靈驗(yàn)。

因?yàn)樨埐缓谜?，而曹夫人又著急試?yàn)。于是靈機(jī)一動(dòng)，智商上線。

心想：貓只是小東西，就能讓夢(mèng)靈驗(yàn)。如果用人的話，夢(mèng)豈不是更加靈驗(yàn)？

曹夫人剛好看到3歲的兒子正哇哇大哭。一時(shí)迷了心竅，拿起菜刀就砍向兒子的頭，幾下就把頭割掉了。然后擦掉血跡，把兒子的尸體藏到箱子里，包著兒子的頭顱放到枕頭邊，焚香睡覺。

晚上果然做夢(mèng)，夢(mèng)到兒子捧著腦袋哭，然后變成一只大老鼠。曹夫人非常開心，覺得兒子果然在幫她。第二天，把家里所有能賣的當(dāng)?shù)娜慷际帐傲?，換了300多塊，拿去賭博，果然賺了5000多塊，還掉之前賭輸?shù)腻X還剩1000多塊。

后來丈夫回來發(fā)現(xiàn)此事，離開了她，曹夫人也上吊自殺了。

8.用兒童祭神厭（yā）勝，是舊時(shí)民間一種避邪祈福習(xí)俗。

舊時(shí)有將小孩埋到墓地風(fēng)水聚攏的地方辟邪祈福的習(xí)俗。也有一些比較盛大的建筑比如塔、橋、陵墓等必須用人的靈魂支撐，才能使建筑安穩(wěn)長久。

此方法不但是個(gè)體行為，且成為大型工程實(shí)施時(shí)的慣例，細(xì)想極其殘酷。

陋習(xí)幾乎是所有文明都有的現(xiàn)象，中國也不例外，在長達(dá)數(shù)千年的中國歷史的長河中，曾經(jīng)出現(xiàn)過很多滅絕人性的陋習(xí)。下面就簡單介紹幾種中國古代的陋習(xí)。

第一種就是備受詬病的女性纏足。自五代起，因?yàn)槟承┳儜B(tài)文人和權(quán)貴的扭曲的審美觀，中國部分地區(qū)的女性開始纏足，到了后來纏足在全中國范圍內(nèi)普及開來。纏足的做法是極其殘忍，而且不符合人道的。其做法就是在女孩小的時(shí)候（一般4歲左右），用裹腳布將女孩的足骨勒斷，以阻止其繼續(xù)生長。纏足一直到新中國成立之前都存在。

第二種就是閹割。中國古代有一個(gè)非常特殊的群體，他們可以接觸到權(quán)力的最高端，但是卻要以殘害自己的身體為代價(jià)。這個(gè)群體就是太監(jiān)群體。太監(jiān)的閹割過程非常殘忍，因?yàn)橹袊糯€沒有麻藥，因而閹割過程會(huì)非常痛苦。辛亥革命后，皇帝沒有了，太監(jiān)群體才在歷史長河中消失。

當(dāng)然，中國古代還存在著其他種類的陋習(xí)，比如人殉等等。

這些都是中國文化的糟粕，應(yīng)當(dāng)唾棄。