謝邀。說來慚愧，鄙人生來就客居他鄉(xiāng)，過著半漂泊的生活，竟不知何處是故鄉(xiāng)?
因在河南呆的時間最長，想來還是說一下河南鄧州吧!
河南鄧州最具地方文化特色的就屬喝酒，茶館和越調(diào)了。
先說喝酒，入場剛坐定，菜還沒怎么上起，便先干入場三杯酒再說，這三杯酒可不是一般的酒杯，是碟子，一碟酒就是一兩八錢，三碟下來你算算每個人喝半斤出去了，再往下進行就是劃拳猜媒的打通關(guān)，或者自己先干為凈至少一碟酒，再挨著敬酒打通關(guān)，這樣依次每次人展示下來沒個斤把酒量是應付不過來的。因此很多時候遇到這樣拼酒量的場，一些人就會中途悄悄的退出，只剩下七顛八倒的主：鵝倆好，三桃園吶，四季財啊，五魁首……最后也把自己魁到了桌子底下了。
另一個勸酒也是特別的厲害，無論找什么借口托辭，總想讓你大開酒戒，不醉不歸!這里不再細說。
再說茶館，只要來鄧州每到一地，可以沒商店，不可以沒茶館。所到之處總能看到茶館的身影和一些喝茶人的淡定。許多人的真正目的是來湊熱鬧賭輸贏消磨時間的不是真的來品茶的，茶葉好孬是不論的，但凡現(xiàn)在都是五元一碗，只喝到茶葉發(fā)白沒茶葉味了才換。
再說越調(diào)，越調(diào)的唱腔的圓潤與茶館的情調(diào)卻也相映成趣。若是品著茶看著越調(diào)確實也頗有幾分優(yōu)雅別致，可是絕大多數(shù)人是不領(lǐng)教此道的。大多數(shù)人是被生活所迫來茶館逃避現(xiàn)實尋求麻痹來的，同舊時的達官貴人，地主老財?shù)男蓍e心態(tài)絕對不同，所以他們只能品到越調(diào)的心酸卻品不到生活的甘甜!這就是越調(diào)在鄧州民間所產(chǎn)生的土壤和生存的空間?？上蕾p越調(diào)只是成了上了年紀人的專利，讓越調(diào)的生存空間極為蕭條和寥落。聽說越調(diào)劇團到韓國還是備受韓國人歡迎的，怎么到了本土，少了年輕一代人的追捧?他們寧可看一場場毫無意義的直播，抖音，惡搞，也不愿意多看中國的戲曲一眼，在他們看來戲曲是老古董，跟他們一毛錢關(guān)系沒有。看看我隨機拍到的場面：
只見到百分之九十九以上的觀眾是六十歲以上老人，只百分之一的觀眾是介于四十到六十歲的，四十歲以下的絕對沒有。這大體上是中國戲曲的觀眾基礎(chǔ)現(xiàn)狀。最近幾年看得出政府大力扶持地方戲曲劇種。可是真是現(xiàn)實很打臉。聽說鄧州市向國家申請越調(diào)非文化遺產(chǎn)成功。最近一年在鄧州市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)大力巡回演出。以前我也是不喜歡戲曲的，嫌他情節(jié)進展緩慢，婆婆媽媽的，最近經(jīng)過我細心品鑒，倒是真的發(fā)現(xiàn)了戲曲攝入魂魄的魅力。比如早先覺得婆婆媽媽的地方，恰恰是在文學藝術(shù)表現(xiàn)手法上確實是值得大事宣揚大力粉飾的地方，與小說和其他電影藝術(shù)有異曲同工之妙。比如他的唱腔和唱詞，都是精心設(shè)計雕琢出來的，慢慢品味真的有超越當今任何流行歌曲的價值和魅力。即使以一個沒文化的人喜愛戲曲久了，也能被熏陶得具有本科生的文化涵養(yǎng)和不一般的做人準則。這就是中國戲曲的偉大力量。可惜了，我們的年輕一代被輕浮，碎片化的繁華，利益的東西迷住了，其最后的結(jié)果是非常可怕的。
家鄉(xiāng)的民風民俗10個
[山西省］
浦潞安中秋節(jié)宴節(jié)請女婿。永寧中秋夕恭祀太陰星主。大同縣月餅稱團圓餅，大至二、三尺，中秋夜且有守夜之俗。石樓縣中秋祀城隍。
?。酆颖笔。?br> 浦萬全縣稱中秋為「小元旦」，月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣以中秋雨為苦雨，中秋節(jié)若下雨，當年的青菜必定味道不佳。
?。坳兾魇。?br> 浦西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子亦安排佳宴。不e799bee5baa6e58685e5aeb論貧富，必食西瓜。請邊中秋有吹鼓手沿門鼓吹，以討賞錢，例同端午、除夕。洛川縣中秋節(jié)家長率學生攜禮物為先生拜節(jié)，午飯多於校內(nèi)聚餐。
?。劢K?。?br> 浦無錫縣中秋夜燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
?。劢魇。?br> 浦吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個村都稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅後，再放醋進去。這樣子就有香味飄滿全村。新城縣過中秋自十一夜起懸掛通草燈，以鼓樂迎迎之於市街，直至十七日止。
[安徽省]
浦婺源中秋節(jié)，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌於塔前，陳設(shè)各種敬「塔神」之器具。夜間則內(nèi)外皆點上燈燭，光輝可愛。績溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕後再拿起來向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風俗?；瘕埵且苑Q草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時有鑼鼓隊同行，游遍各村後再送至河中。
