春節(jié)對(duì)于滿族和漢族來說是一個(gè)共同的節(jié)日，滿族人也將春節(jié)稱為“過年”。生活在蘭州地區(qū)的滿族大約有3萬多人，他們有著自己獨(dú)特的春節(jié)習(xí)俗。
“臘八粥”和“領(lǐng)牲”：滿族人亦過昔八節(jié)(農(nóng)歷臘月初八)。相傳，早年有卜滿族族長(zhǎng)，以勢(shì)欺人，常年挨家挨戶侖流要吃要喝，滿族百姓敢怒不敢言。昔月初八這天，一個(gè)叫烏津拉的農(nóng)民想出了個(gè)好注意，用糯米、紅糖和幾十種干果煮成一種粥，請(qǐng)族長(zhǎng)去吃，族長(zhǎng)一看就生氣了：“這是什么東西啊，黏糊糊的!”烏津拉便告訴族長(zhǎng)這叫“臘八粥”，族長(zhǎng)聽了這個(gè)很不順耳的粥名后，氣乎乎地走了，此后也不再挨家要吃要喝了。滿族后人為紀(jì)念烏津拉，每年臘月初八這天都要煮“臘八粥”喝。過去，滿族人臘八節(jié)不但自制“臘八粥”，而且要互送“臘八粥”，以加強(qiáng)親戚和鄰里間的團(tuán)結(jié)。
臘月十五后，滿族人要任選一天殺年豬，祭祀祖先、恩公和本支祖宗。年豬不得有白毛，豬捆好后抬到祖宗供位前，殺前將酒澆進(jìn)豬耳朵，如果耳朵動(dòng)為“領(lǐng)牲”了，如不動(dòng)，需禱告，直到動(dòng)了方可殺死。殺死后，先要將豬剁成八塊，擺在祖先牌位前，燒達(dá)子香，全家磕頭。禮畢，才可以吃肉。吃第一頓肉時(shí)，全家人要圍著鍋?zhàn)?，不用桌子?
祭祖先與吃年飯：臘月二十九，滿族人家家都要貼窗花、掛箋、對(duì)聯(lián)和大“?！弊帧＿^去滿族人在貼掛箋上很有講究，本家是什么色旗人就貼什么色掛什么箋，祖先原是從長(zhǎng)白山幾道溝里來的就在祖宗板頂上貼幾張掛箋。
滿族分“紅、黃、藍(lán)、白”四旗人。春節(jié)時(shí)，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍(lán)旗人在門上貼藍(lán)掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優(yōu)美，色彩鮮艷，象征著一年的吉祥開端。
節(jié)日期間，男孩成幫結(jié)伙地放鞭炮，或乘坐自制的各式各樣的木爬犁，在山崗上、冰面上嗖嗖飛馳。少女和年輕的媳婦們穿著新做的花衣服，三五成群，分家合伙地玩嘎拉哈（豬或牛的膝關(guān)節(jié)骨）。從初一到初五的晚上，人們還自愿組織起來扭秧歌拜年，陣容較強(qiáng)的秧歌隊(duì)，不僅在本村扭，還到外村去扭。圍觀的群眾常常樂得前仰后合，忘記了疲勞和寒冷。甚至還有熱心的觀眾—直尾隨著秧歌隊(duì)走鄉(xiāng)串戶，直到天明才歸。
滿族的風(fēng)俗習(xí)慣150字
尊老愛幼講究禮數(shù)是滿族人的特點(diǎn)，清代都知道旗人禮數(shù)多。滿族的風(fēng)俗習(xí)慣太多了，實(shí)在不勝枚舉。
飲食上：喜歡吃粘食 肉食 蘸醬菜 高粱米水飯，黃米粘豆包，蘇子葉餑餑等都是滿族人愛吃的食品。
住宅上：有錢的人家常住里外帶院子的宅子，進(jìn)門有影壁。一般家庭住瓦房或土房，講究三面萬字炕，煙囪立在山墻傍邊，窗戶紙糊在外。
行文舉止方面：見到長(zhǎng)輩要打千。小輩每日要請(qǐng)安問好。滿族女子歷史上從不裹腳。
穿著打扮上：男子穿長(zhǎng)跑馬褂，女子穿旗袍梳二把頭。男子喜歡佩戴玉佩 香囊 荷包 扳指
純手打
滿族的基本風(fēng)情是什么
滿族風(fēng)情--三大怪
各民族的風(fēng)俗習(xí)慣自然有著各自與眾不同之處，滿族的風(fēng)俗習(xí)慣也是如此，豐富而獨(dú)特，然而這其中有一些風(fēng)俗不僅獨(dú)特而且頗有些古怪，滿洲三大怪您是否聽說過呢？
在玻璃窗廣泛出現(xiàn)之前，紙糊的窗戶在中國非常普遍，然而滿族人家的窗戶紙是糊在窗欞的外側(cè)，憑借著窗欞的支撐，憑添了抵御風(fēng)雪的力量，這與漢族將窗戶紙糊在室內(nèi)一側(cè)截然不同，這便是三大怪的頭一怪--窗戶紙糊在外。
過去滿族人及其先民長(zhǎng)期過著逐水草而居的漁獵生活，不但艱辛而且經(jīng)常與蛇蝎蚊蟲為伍。吸旱煙不僅可以驅(qū)蚊逐蟲，還能防止被毒蛇咬傷，據(jù)說就連最毒的蛇也怕煙袋油子，因此吸煙不僅僅是一種消遣和嗜好，還能起到防身保安全的作用。久而久之，代代相傳，形成了滿族人愛抽煙的習(xí)俗。過去，差不多家家有煙笸籮，來了客人不但要敬茶，敬煙也必不可少；不但老人抽，青壯年抽，就連年青的姑娘、媳婦們也都抽，這便是三大怪中的第二怪--姑娘媳婦叼著個(gè)大煙袋 。以前，滿族女孩子出嫁時(shí)一桿精致的旱煙袋是必不可少的嫁妝。當(dāng)然，隨著時(shí)代的進(jìn)步，生活環(huán)境的改變，滿族女子早已摒棄了這樣的習(xí)俗，只有那些已經(jīng)上了年紀(jì)的老奶奶們，還時(shí)常一邊抽著旱煙，一邊嘮著家常，品味著生活的甘與苦，談?wù)撝艉臀磥怼?br>
第三怪便是養(yǎng)活孩子吊起來。悠來蕩去的搖籃，搖出了無數(shù)嬰兒美麗的夢(mèng)境，夢(mèng)中走出了多少智勇雙全、頂天立地的滿族兒郎，又走出了多少美麗善良、勤勞賢慧的滿族姑娘。這一習(xí)俗也同滿族人早期的漁獵生活息息相關(guān)。在茫茫的林海雪原間，不僅要與豺狼虎豹搏斗，還常與蛇蝎為伴，將嬰兒放置在地上不僅潮濕而且危險(xiǎn)，高高地將搖籃吊起，生產(chǎn)、育兒、家務(wù)全不耽誤，一舉多得。
窗戶紙，糊在外，姑娘媳婦叼煙袋，養(yǎng)活孩子吊起來如今這三大怪有的已經(jīng)隨著時(shí)代的進(jìn)步，移風(fēng)易俗而逐漸消失，有的依然在滿族人的生活中保留并傳承著。消失的自有消失的理由，而存在的自有存在的價(jià)值。
