我的一個(gè)女學(xué)生，回族，畢業(yè)后留校任教，后被提拔為學(xué)校黨總支書記，算得上回族領(lǐng)導(dǎo)了吧。她為人親和，謙遜低調(diào)，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同志，樂于助人，無論漢族滿族的員工都對她豎起大拇指。

日常生活中，也比較注重本民族的風(fēng)俗禁忌，但不會(huì)可以排斥漢民族的風(fēng)俗習(xí)慣。比如同桌用餐，有時(shí)單加一兩個(gè)清真菜品，沒有時(shí)就和大家混用素菜，有時(shí)都是共餐的先把她可以吃的單獨(dú)分撥一些出來，然后大家再用，相處的其樂融融一團(tuán)和氣。幾乎感覺不到民族隔閡。尊重少數(shù)民族已經(jīng)成為美德，少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)在不違反清真戒律的情況下盡量隨和些就能愉快生活工作。

聽說回族都非常熱情好客，是真的嗎？

哈，這個(gè)問題有意思。本人愿意試著回答一下，因?yàn)楸救司褪切叛鲋了固m的回族。隨便說說，大家可別認(rèn)真哈。

我認(rèn)為，也不是所有的回族人都是非常熱情好客的，這個(gè)有點(diǎn)絕對也有點(diǎn)籠統(tǒng)了。還是要因人而異了。

首先舉個(gè)簡單例子說點(diǎn)別的?；刈搴蜐h族都是人，只不過信仰不同罷了?；刈逍叛鲆了固m信造物主，而漢族人信老天爺觀音菩薩?；刈迦嗣刻烊デ逭嫠露Y拜祈求真主保佑，而漢族人會(huì)去寺廟里上香磕頭祈愿。當(dāng)然，這種信仰問題也可以和其他民族弟兄們進(jìn)行比較，實(shí)際上不難發(fā)現(xiàn)，人們在做各種宗教活動(dòng)的時(shí)候，其內(nèi)心表現(xiàn)出的意義都是大相徑庭，對吧？

倘若我們溯本追源，就不難發(fā)現(xiàn)漢族人信仰的老天爺和回族人信仰的造物主其實(shí)是一回事。至于回族人不吃豬肉，這則是回族信仰里面的生活內(nèi)容，或者嚴(yán)格說是宗教里面的細(xì)節(jié)規(guī)則。作為回族人一般是要遵守的。

那么我們再回到這個(gè)問題上。說回族人熱情好客，這倒不假。但如果把回族人看得有點(diǎn)神秘，就完全沒有那個(gè)必要哈。

回族人大都信奉經(jīng)典，信任阿訇所講的經(jīng)典里的內(nèi)容和故事，一般更多的回族人習(xí)慣把經(jīng)典里的規(guī)則，作為自己的日常行為規(guī)范，不蔑視人不小看人，盡量不做虧心事，且富有同情心，認(rèn)同所有不雅的動(dòng)作和傷害別人的言行都是有罪過的！所以好客。

當(dāng)然，我所概括的只是大致性，是整體觀哈。

萬事總不可能是完美無缺的。也有一部分回族人，由于自身的素質(zhì)修養(yǎng)和認(rèn)知問題，他們會(huì)很任性地做出別人不喜歡的事情來。如果他們不遵守經(jīng)典里的規(guī)則，做出一些出格的事態(tài)來，你能又把他怎么樣呢？再比如，在回族人群里犯法的人也是大有人在的，從這點(diǎn)上也能說明問題。所以我倒是認(rèn)為，做人吶，不管你信仰什么，還是全歸咎于自身的約束力和自我修為能力。因此如我前面說: 要因人而異。

不過，總體來說，回族人還是蠻不錯(cuò)的，對待任何人以及任何事，都會(huì)表現(xiàn)出固有的熱情和積極的一面，大多數(shù)回族人還是明辨是非，素質(zhì)極高的。他們一般做事不會(huì)太過分，有節(jié)制，更有度。

因?yàn)榛刈迦嗽谏鐣?huì)法制的制約下，還被內(nèi)心里的經(jīng)典制約著！

所以呢，說回族人熱情好客，倒也是有點(diǎn)道理的哈！

本人父母就支邊寧夏，小時(shí)候，回民常常管漢民叫“蠻子”或“老蠻子”，很是欺負(fù)、排斥外來漢人，不論是不是來援助荒蕪的西北。那用意不言而喻！讀了西路軍的遭遇以后，就更加明白其中之理。所以，對所謂回族好客，有深深的理解和領(lǐng)悟。他們或許對同族、同教更友好。