蒙古人的人生活習俗和我們內地人的生活習慣完全不一樣，在一二百年前，蒙古人屬于是馬背上的人，比較膘悍勇敢，由于生活居住環(huán)境的差異性非常大，蒙古人的生活習俗不太為人所知，比較簡單粗糙。

蒙古這個地方，絕大部分面積是一望無邊的大草原，地大人稀，蒙古包是蒙古人的家，家家戶戶的蒙古人不像城市里面的商品房緊挨著一起，而是非常分散。由于是大草原，根本就不可能有什么大浴場可以供人洗澡按摩，在蒙古包里更不可能有煤氣燃水器與電熱水器，在蒙古大草原，水電都存在一定的問題，如何安裝洗澡淋浴器，顯然是不具備條件的。除此之外，大家都在電影電視劇里面看到過蒙古包的結構，也就是一大間三、四十平方直不籠統(tǒng)的房間，又不像城市里面的住宅，房間是房間，廚衛(wèi)是廚衛(wèi)，都是獨立分開的。再有，蒙古人的蒙古包不是在一個地方一成不變的，而是隨著季節(jié)的變化而隨時需要遷徙，故蒙古人被稱之為馬背上的人。

由于蒙古包的特殊情況，不可能像城市里面的人具有許多方面洗澡的條件，不得己的情況，幾千年以來，蒙古人是很少洗澡的，一說過去的蒙古人從生下來洗過一次澡之后，以后就再也不洗澡了，最好操操身子，這種情況，肯定是過去式，是一百多年前的事了?，F(xiàn)在的蒙古人，不說一輩子都洗不了幾回澡，一年洗個一、二次澡的情況還是有的。蒙古人的洗澡比較簡單，也就是裝一桶熱水，在蒙古包里面拉一塊布簾子，男女，甚至是媳婦就可以在布簾子里面洗一澡了。

至于蒙古人上廁所如何解決，這方面的問題，也不需要我們操心，也是比較簡單的，出了蒙古包，外面就是一望無垠的大草原，不可能有什么公共廁所，蒙古包里面更不可能有廚房、衛(wèi)生間，需要方便的話，拉開蒙古包的門簾子，出去蹲在草地上一會兒就行，非常簡單易行。

蒙古人一家老小都睡在蒙古包里，上廁所都是到蒙古包外面露天解決，包括女人和新娶的媳婦。至于洗澡問題，他們幾乎不怎么洗澡，傳說蒙古人一生只洗三次澡，生下來洗一次，結婚前洗一次，去世安葬前洗一次。如今，蒙古人除少數(shù)流動放牧的人以外大多都住在固定的樓房或磚瓦房里，有專門的廁所和洗澡間，洗澡和上廁所問題得到徹底解決。

蒙族人過春節(jié)么？

蒙古族有相當于漢族春節(jié)的查干薩日。

所謂的查干薩，也就是蒙古語的caγan sar_a（????? ?????)，這個詞如果直接漢譯，意思就是“白色之月”。事實上，查干薩原本的真實含義是歲首第一月。

古代蒙古人的紀年法，與寒暑變化以及草木青枯的更迭有關。伴隨著自然的變化，蒙古人在一年中主要進行春、秋兩次祭祀。最終，逐漸形成以“草青為一年”的自然歷法，根據(jù)自然現(xiàn)象稱呼月份。

當時的蒙古人多以九月作為歲首。在每年的八月二十八日，蒙古人都要舉行秋祭，此時即是年終。此后的第一個月，也就是歲首之月。由于這個月的草木最佳、牛奶豐美、奶酪香醇，所以九月也將變成奶酪之月，即“查干薩”（白色之月）。

后來，蒙古人入住中原后，歲首被調整挪移到每年的正月，與漢人的時間相同。

蒙古族的春節(jié)習俗是這樣的：每年臘月二十三，要除塵、供火神。家家都要將蒙古包清理干凈，傍晚時分聚集于火灶旁，擺上奶酒、奶食品等供品，點燃油燈，將用五色絲絨與白棉花裝好的羊脯子放入火堆，祭祀火神。

除夕這天，蒙古人稱作是“比通”（bitegün，???????），這一天要豬肉用于新年使用，要擺金吉。晚上全家人要一起圍坐在餐桌前，共同享用美食，慶祝新年的到來。等到正月初一，蒙古人要做的事情就是祭天祭神。

總而言之，蒙古人也是有自己的春節(jié)的。

謝邀回答！

蒙族人過春節(jié)是肯定的！他們把漢族的春節(jié)稱為“白節(jié)”。

蒙族人，即蒙古族。其人群主要分布在，黑、吉、遼、新疆、河北、青海，其余分散于北京，四川等地。以圖中分布為主

首先，從他們分布的情況可以看出，他們不局限于新疆，蒙古草原等地。他們已經(jīng)和其他民族相互融合，同樣享受于其他民族的過節(jié)方式及民族節(jié)日。例如，每年央視的春節(jié)聯(lián)歡晚會，一定會看到56個民族齊聚一堂共同歡度佳節(jié)。

其次，春節(jié)是全國人民的節(jié)日，乃至世界華人華僑的節(jié)日，不分種族。春節(jié)更多是漢族的叫法，各個民族有各自的節(jié)日稱謂，根據(jù)所處地域不同，他們保留本族過年的特色。比如常見的漢族特色是張燈結彩，貼春聯(lián)，掛紅燈，購置年貨雞鴨魚類；相比蒙古族的白節(jié)掃除，沐浴，布置蒙古包外，人人穿著新裝，馬配紅纓，送整只的牛，羊給親朋好友。最后，他們過節(jié)，民族特色特別。都會按照，祖輩流傳下來的風俗進行祭火，口念祭詞，祈禱祝福，保佑族人，保佑家人幸福健康等等。

不論何種民族，何種種族，節(jié)日是共同的，快樂是所有人的！