走在濟(jì)寧或嶄新或古樸的大街小巷里，仿佛在歷史與現(xiàn)實中間穿行。

靜靜的樹，俏然而立的樓宇，默默無語的街巷,一瞬間，你就會被深厚的文化底蘊、質(zhì)樸的民風(fēng)所吸引。李白曾在此云游，飲酒賦詩；康熙、乾隆曾在此駐足，題詞作賦，留下眾多民間傳說?，F(xiàn)在，古樸典雅的太白樓依然靜立在濟(jì)寧市城區(qū)古運河北岸。拾級而上，便見院內(nèi)綠樹成蔭，古意悠悠。鐵塔寺、竹竿巷、昔日密集的船帆，誰數(shù)得清曾有多少繁華于此！ 來到小北湖，便見岸柳婀娜，水光瀲滟，荷花映日，一片“城面青山州枕流、云帆無數(shù)傍人舟”的美麗景色，若駕舟穿梭于荷花之中采蓮，便能真正體驗“魚戲蓮葉間”的悠然與閑適。北湖中央是湖心島，濟(jì)寧動物園也安家于此，綠樹掩映，自然和諧，讓人聯(lián)想到了杭州西湖的“三潭印月”，若登上湖邊的望湖亭，北湖風(fēng)光盡收眼底。美麗的家鄉(xiāng)說不完，心中的情感道不盡，如果你到濟(jì)寧來，我愿作你的小導(dǎo)游，讓你真正體驗濟(jì)寧的運河風(fēng)情。

余杭的民風(fēng)民俗？

　　軋蠶花　　清明“軋蠶花”是余杭蠶鄉(xiāng)一個歡樂喜慶的節(jié)日，以祈求蠶業(yè)興盛，在臨平、塘棲一帶，以探梅勝地超山為中心。這天男女老幼頭戴用紅紙或絹制的小花朵，名為“蠶花”，女的插在鬢邊或頭發(fā)上，男的插在帽檐中，成群結(jié)隊，或走路，或劃船，紛紛趕往超山“軋蠶花”。當(dāng)?shù)赜小澳_踏超山地，蠶花帶回門”之說。這一天，做生意的，賣藝的，賣吃食的，燒香拜佛等三教九流匯集超山，山上山下人頭濟(jì)濟(jì)，山腳邊丁山湖里大船小船摩舷撞梢，各廟宇寺院香煙繚繞，鐘聲齊鳴，紅男綠女嬉鬧擠挨，毫無顧忌。姑娘要軋得紐扣扯脫，衣衫凌亂，頭發(fā)蓬散，蠶花被人摘，父母不但不責(zé)怪，反而十分高興，說是今年蠶繭大發(fā)了?！　≠慅堉邸　≠慅堉郏俏业貍}前、閑林一帶民間的一項重要賽事。源于三百多年前的明末清初金華老龍降雨救生靈被斬的傳說，人們?yōu)楦兄x這條救命老龍，就形成了祭龍頭，賽龍舟的習(xí)俗。每到農(nóng)歷五月初五端午節(jié)（倉前余杭塘河劃龍船叫做大端午）、五月十三（閑林和睦橋頭劃龍船叫做小端午）兩日，該地村村坊坊的龍船匯集在一起，舉行龍舟勝會。屆時河里百龍競渡，兩岸萬人齊睹，旌旗飄揚，鑼鼓喧天，可稱水鄉(xiāng)一大盛事。賽龍舟后，還要舉行“謝龍王”儀式，取下龍頭，供在八仙桌上，拜龍頭后再行收藏，以待明年再比。　　吃咸茶　　吃咸茶，是一種獨特的喝茶方式，頗多情趣，在塘棲、東塘、獐山一帶流傳甚久。咸茶是以少量茶葉配上多種佐料（最主要是橙子皮、烘青豆、野芝麻三種）沖泡后飲用，聞之清香，食之可口而有咸味。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，吃咸茶不僅留存于民間婚嫁、得子時節(jié)等生活禮儀中，而且在塘棲一帶蠶鄉(xiāng)，還盛行開蠶門吃咸茶。與此同時，吃咸茶也是該地人們（特別是婦女）日常生活中交友、休閑的一種民俗活動，稱之為“打茶會”。它一般都是村里主婦或姑娘們操辦、沏茶。每年通常在村坊里要相互到鄰舍家品茶三、五次。事先約好，等來客落坐后，才燒水、沖泡、奉茶。大家細(xì)細(xì)打（品）茶味，邊喝茶邊拉家常，談笑風(fēng)生，有的還唱唱山歌，哼哼小曲，每次約熱鬧二、三小時。經(jīng)多次沖泡后，咸茶的咸味漸漸淡去，村婦就用頭上的簪子把烘青豆一顆一顆挑起放入口中，吃完杯中咸茶的佐料，大家才起身，“打茶會”結(jié)束。　　水龍會　　農(nóng)歷五月二十日，是余杭鎮(zhèn)消防水龍演習(xí)競技的節(jié)日，叫“水龍會”，又稱“分龍日”。是日拂曉，余杭鎮(zhèn)各街坊的水龍房就焚香插燭，進(jìn)行祭龍儀式，義務(wù)的消防隊員們一律頭戴銅盔或滕盔，身著白衫黑褲，赤腳草鞋，腰扎一條藍(lán)肚帶，前面高舉油燈，中間抬著披紅掛彩的水龍，后面是幾十付水桶擔(dān)，喊著號子，響著鈴鐺，向賽地城西南湖塘上奔跑。十多條龍排列在堤塘上，從南湖中抽水向天空噴射，看誰水頭高，射程遠(yuǎn)，看誰持久不息，以定優(yōu)劣，優(yōu)勝者龍披紅，人戴花游大街一周。圍觀人群站滿兩岸堤塘，鎮(zhèn)上各行業(yè)出錢蒸白饅頭夾大塊紅燒肉（俗稱“破豬頭”）送到堤上慰勞參賽人員，晚上還舉辦晚宴，以示慶祝。