牧情谷，大孤山，博物館，水庫，都是很有意思的，伊通燒烤是最出名的，一毛街就是燒烤一條街，到了水庫就在附近的飯館吃魚，尤其到了夏天有的地方可以在外面支架烤全羊、釣魚、烤魚等等，很享受的！

惠”是滿族的姓氏嗎？請(qǐng)問它的起源是哪里？

我是滿族人，我來告訴你一點(diǎn)滿族名字基本的情況，只需要這個(gè)你就清楚了，不需要太多的文字。

1..惠并非是滿族姓氏的特有， 滿族的瓜爾佳氏、薩爾圖克氏，富察有改為 惠姓的，但不太多。

2..滿族人日常生活中很少用姓，也可以說基本不用，古話說“舉名不舉姓”，姓只有在兩個(gè)人問及老家和根源時(shí)才用，在清朝，再正式的文書上也不用姓氏，所以你基本上看不到文獻(xiàn)里說“醇親王愛新覺羅載灃”，而只說 載灃。 也沒有什么瓜爾佳 榮祿，而只是 榮祿。
所以滿族人一般都是用名來代替姓名的。

3..慈禧姓葉赫那拉，她父親的全名也是葉赫那拉·惠征，
其實(shí)應(yīng)該說是 那拉氏，因?yàn)樵谔娴臅r(shí)期，只有那拉氏，和葉赫部，后來葉赫被打敗了，有些那拉氏人就改了葉赫那拉，以及揮發(fā)那拉了。
滿族的女孩子一般都沒有名字，只有姓氏和乳名，在家里稱作一格格，二格格等，或者直接乳名。 所以因?yàn)榇褥陌职中栈?，她也姓惠是不?duì)的。

了解了吧，其實(shí)真的很簡單的

不過樓上說的慈禧是漢族人，身世離奇等等，個(gè)人認(rèn)為是野史，沒有考據(jù)的，本人認(rèn)識(shí)慈禧家族的后人圖鴻先生，他從來不認(rèn)為慈禧是漢族人，是鑲黃旗的滿族人。 因?yàn)樯先斓呐⒆映黾耷岸家x次秀女，是皇帝的家奴，所以入旗的檢查非常的嚴(yán)格，怎么可能是被掉包的？？？？要注意，清朝的內(nèi)務(wù)府和宗人府是非常嚴(yán)格的機(jī)構(gòu)?。?！這和乾隆是海寧陳家之后一樣，是沒有歷史根據(jù)的?。?！

漢人怎么那么的多？

1.是歷史的原因,從漢代開始,發(fā)展到現(xiàn)在,2000多年,所以人數(shù)多是自然的;
2.是民族的同化,一些少數(shù)民族,在與漢族的交往中,習(xí)慣了漢族的生活和風(fēng)俗,也就自然地把自己也稱為漢族,比如在東北,一些滿漢通婚的后裔,就把自己也稱為漢族,而不去強(qiáng)調(diào)自己的滿族特征;
3.是民族特點(diǎn)的優(yōu)勢(shì),但是不是種族優(yōu)勢(shì),也就是說,漢族人有大而化之的特點(diǎn),能夠包容,包括漢語和漢字的不斷發(fā)展,使?jié)h族的傳統(tǒng)已經(jīng)逐漸被越來越多的人所認(rèn)可,所以漢人就越來越多

中秋節(jié)滿族人的生活習(xí)慣？

滿族先民有祭日、月、星辰的習(xí)俗，由于滿漢長期雜居，特別是滿族入關(guān)主政以后，兩族人民在文化習(xí)俗上彼此影響，互相滲透，滿族的祭月活動(dòng)，逐漸地與漢族的賞月習(xí)俗揉雜在一起，遂成八月節(jié)。東北有些滿族人過中秋不叫賞月，而稱供月，顯然是祭月的遺風(fēng)。
　　節(jié)日那天晚上，明月升空以后，滿族家家戶戶在院子里擺著一張桌子，放上月餅、蘋果、桃、梨、葡萄等水果和食品，點(diǎn)起三柱香，全家大小對(duì)著月亮叩頭(有的地方只燒香不叩頭)，叩頭禮拜后，圍坐在桌邊共嘗月餅和果品。供月習(xí)俗現(xiàn)已廢棄，但八月節(jié)吃月餅賞月的風(fēng)俗，依然盛行