據(jù)聞一多先生在《神話與詩》中對端午節(jié)的來歷有較詳細(xì)的考證，確認(rèn)端午節(jié)是我國古代民族的“龍子節(jié)”。它是祭祀龍——傳說中祖先的日子。

華夏族的先人以龍為部族標(biāo)志，即是以龍為圖騰的民族，伏羲、女媧、顓頊、禹都是龍族著名領(lǐng)袖，龍是法力最大的神靈，后人也把這些著名的祖先視為龍。

古人經(jīng)典說：“伏羲人面龍身”、“鯀（禹之父）死，三歲不腐，剖以吳刀，化為黃龍，是用禹出……。”華夏族的后人從此有了祭祀龍的盛典，端午節(jié)便是其中最隆重的節(jié)日。

古人認(rèn)為，龍是主宰一切的神靈，天地有金、木、水、火、土，分由五龍主管。《漢書.匈奴傳》有“五月，大會龍城”的記載，以五月五日最為隆重。在舉行龍祭的同時，逐漸有了賽龍舟、吃粽子、掛艾枝、掛蒲劍、灑雄黃水、帶荷包、捉蛤蟆等活動。

后來，人們把這個節(jié)日和屈原沉身汩羅江的日子聯(lián)系在了一起，也就成為了紀(jì)念愛國詩人屈原的日子了。

至于端午節(jié)可不可以發(fā)紅包給老人？這個沒什么講究吧。發(fā)紅包源于過去除夕夜老人為孩子發(fā)壓歲錢，愿兒孫長命百歲。之后演變?yōu)榘疱X來的紅包，也由春節(jié)只給孩子們發(fā)，變?yōu)樽优o老人們發(fā)、老板給員工們發(fā)、親友互相發(fā)，總體是互愛、高興、祝福的意思。為了讓老人高興，體現(xiàn)一下敬孝之心，有何不可呢？

端午節(jié)的來歷和習(xí)俗是什么？端午節(jié)可不可以發(fā)紅包給老人？

答：公元278年，秦軍攻破楚國都城！屈原不

忍舍去自己的祖國，于五月五日抱石投汨羅江身亡！屈原死后，百姓悲痛不已，紛紛拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦傷害屈原尸體！從此每年的五月初五被定為端午節(jié)！

端午節(jié)這一天，不同的地區(qū)有著不同的端午習(xí)俗！最普遍的是吃粽子，喝雄黃酒！在我國南方地區(qū)還會舉行龍舟比賽！

在江浙一帶有：吃黃瓜，黃鱔，黃魚，咸鴨蛋，雄黃酒五黃的習(xí)俗！

端午節(jié)蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)豐厚的文化內(nèi)涵！在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區(qū)也有慶賀端午節(jié)的活動！

農(nóng)村俗語說：清明插柳，端午插艾！

人們把艾草掛在門栓上，用于驅(qū)瘴！

艾葉也有保健的作用：提神通竅，健骨消滯，殺蟲滅菌的藥物作用！

端午節(jié)可不可以給老人發(fā)紅包？可以的！敬老愛幼是中華民族的美德，兒女們不在家，可以通過現(xiàn)代的信息系統(tǒng)給老人發(fā)紅包！并以表示孝順的一種方式！紅包錢數(shù)任意不等！

如：1.68，16.8，168寓意(一路發(fā))。

1.78，17.8，178寓意(一起發(fā))。

1.88，18.8，188寓意(一直發(fā)發(fā)發(fā))。

0.66，6.6，6.66，66.6，66.66寓意(六六大順)。

端午節(jié)我們這邊都會插艾草，你們都有什么習(xí)俗？

我的家鄉(xiāng)在東北，端午節(jié)有好多習(xí)俗流傳至今

1.掛葫蘆

每年的五月初一家家戶戶就掛上葫蘆 ，五顏六色特別喜慶，為節(jié)日增添了光彩。葫蘆諧音福祿，據(jù)說它肚子大能帶走瘟疫，留下福祿，保佑全家平安幸福。

2.插艾草插楊柳枝

端午節(jié)的前一天晚上或者端午節(jié)早晨，人到山上采來艾草，砍一些柳枝楊樹枝，把他們插在門口，窗戶兩邊，更增添了節(jié)日氛圍。

3.用艾草洗臉。

常聽老人說艾草能辟邪，艾草還有驅(qū)蚊殺蟲的作用，所以家鄉(xiāng)的人端午節(jié)早晨都用艾草泡的水洗臉，這樣以后臉上不長痘痘。

4.吃粽子

為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，家鄉(xiāng)的人年年包粽子。由原來的黃米到現(xiàn)在的江米，又加了各種餡的粽子更好吃了。

5.煮雞蛋

端午節(jié)煮粽子時煮雞蛋吃，雞蛋鴨蛋鵝蛋有粽葉的香味很好吃，主要的是端午節(jié)早起吃雞蛋，一年體內(nèi)不長旮瘩。

6.喝雄黃酒

大多是老年人自己釀的黃酒，酒精度很低，端午節(jié)喝點去除瘟疫，身體會健健康康的。

7.早起

端午節(jié)早晨，人們?nèi)粘銮捌饋砼郎?，可躲避瘟?zāi)。很多人牽著自家的馬毛驢也來到上山，吃最新鮮的青草，據(jù)說牲畜也不得病。

8.孩子們手腕上拴五股線，衣服上掛荷包。保佑孩子健健康康。

家鄉(xiāng)的習(xí)俗雖然很多，但最終目的就是紀(jì)念屈原，保佑全家健康，乞求生活幸福。

端午節(jié)上山割艾草，給小孩繡平安包，門上掛菖蒲，飲雄黃酒。