唐朝人過年的方式可比現(xiàn)在有趣多了，許多風(fēng)俗一說出來，很多人都會誤以為是抄襲了日本的民俗，實際上那些都是唐朝原生的民俗，恰好被當(dāng)年的日本學(xué)了去。

那么唐朝人究竟會怎么過年呢？

現(xiàn)在人過年，家家戶戶都會貼春聯(lián)，唐朝人也有類似的習(xí)俗，但是那時候叫做掛桃符。所謂的桃符，是在木板上畫上“神荼”“郁壘”兩位門神的畫像，再貼到門上，用以辟邪。

當(dāng)時也有人開始寫春書，將一些簡單的對偶句寫到紙上掛起來，如“五福除三禍，萬古殮舊殃”，目的都是為了討個吉祥。

除夕夜，家家戶戶還會在院子里堆砌柴火，這叫“燃庭燎”。就連皇宮里也不例外。除夕是一年之末，人們會在燃庭燎的時候，把家里舊的掃把、鞋子扔進(jìn)火堆里燒掉，除舊迎新。那時候也有類似放鞭炮的習(xí)俗，人們會將竹竿放進(jìn)火堆里燒，竹竿爆裂發(fā)出噼噼啪啪的聲音，也起到了辟邪的作用。一家人就會圍著院子里的庭燎飲食、閑聊、守歲等等。

除夕這一天，還會有驅(qū)儺的隊伍進(jìn)宮里祈福納祥。民間一些地方也有類似的驅(qū)儺活動。驅(qū)儺說起來很像是今天一些農(nóng)村地區(qū)還保留著的游神活動，人們會戴著各種面具，唱著驅(qū)儺詞祈求新一年的和順安寧。

到了元日，也就是正月初一這一天，家家戶戶還會在院子里支起一根長長的竹竿，竿頂上懸著紙或布做成的長條形旗子。人們在院子里懸掛這種幡子，用以祈福祝愿長命百歲。這個風(fēng)俗看起來太像日本人懸掛鯉魚旗的習(xí)俗了，實際上卻是唐朝原本有的民俗。

這一天，人們還會把提前放到水井里浸泡的屠蘇酒拿出來喝，也是消災(zāi)避難的意思。

唐朝的春節(jié)時間特別長，從臘月祭灶開始，一直到正月十五上元燈節(jié)，都有無數(shù)的活動。新年里家家戶戶還有傳座的習(xí)俗，說白了，就是每家人輪流請客吃飯，一家一家吃過去。熱鬧非常，年味也極其重。

春節(jié)期間，官員還有特殊的休假，可以與家人共度佳節(jié)，可以說是非常人性化了。

都說“爆竹”源于唐朝，那么唐朝怎么過年呢？

首先確認(rèn)一點“爆竹”不是起源于唐朝，爆竹早在兩千多年前春秋戰(zhàn)國時期就有了。主要用途是節(jié)日驅(qū)山鬼、驅(qū)瘟神和迎神的時候用，春節(jié)（唐朝叫元日或者元旦）的時候是必備的節(jié)日用品。宋朝以前大都燒竹子，宋代火藥廣泛應(yīng)用后，就出現(xiàn)了和現(xiàn)在差不多的“鞭炮”，那時叫爆竹。唐朝是怎么過年的呢？

我們從唐朝官方和民間兩個方面看看唐朝如何過年。

唐朝官方如何過年？唐朝沒有春節(jié)一說，當(dāng)時稱作“元日”，因為根據(jù)歷法，這一天是歲之元、時之元、月之元，古代人是比較重視這個節(jié)日的。（唐朝皇帝元日宴請圖）

一、元日放假——唐朝的“黃金周”。

唐玄宗時期，發(fā)出政令，元正（元日，現(xiàn)在的春節(jié)）和冬至各給假七天。敦煌寫本鄭余慶《大唐新定吉兇書儀》中說：

“元正日，冬至日，右已上二大節(jié)準(zhǔn)令休假七日，前三后四日”。

這里面明確規(guī)定元日和冬至的假期，以及假期的截止，到初四的時候就結(jié)束了，這是唐朝法定的“黃金周”。

二、元日朝會。

元日期間，各地方大臣、朝廷大臣以及藩屬國的使臣都要在大年初一這天參加皇帝親自主持的朝會，當(dāng)然一定要送禮物給皇帝的?；蕦m的朝堂上煥然一新，大臣和使臣們齊聚給皇帝“拜年”。詩中這樣說道：

“天顏入曙千官拜，元日迎春萬物知”

朝臣和使臣按照次序排好隊，在太極殿拜見皇帝。這樣顯示了唐朝皇帝雄霸天下的威嚴(yán)，同時顯示皇帝的親民。

唐太宗感嘆元日朝會朝臣太多，在京城的吃住都是問題，興建了屬于各地的官邸，專門接待地方上朝拜官員的住宿吃飯問題。

三、皇帝宴請。

朝會結(jié)束后，晚上皇帝還要宴請朝拜的臣子和使臣，算是君臣同樂吧。

唐朝民間過年的習(xí)俗。（民間元日準(zhǔn)備圖）

一、團圓、守歲、拜年。唐朝規(guī)定了黃金周，不管是經(jīng)商、做官、在外的人員大都往家里趕，為了一家人或者家族的團圓。大年三十晚上一家人守在一起，飲酒吃團圓飯，圍坐火盆前直到元日那一刻的到來，那一刻到了之后，小輩給長輩拜年，按照唐朝的規(guī)定男性是要磕頭的，女性彎下腰，做禮儀姿勢就可以了。

二、清掃、桃符、懸幡。元日到來前要清理房間和院子，打掃的干干凈凈的。那時沒有春聯(lián)（五代十國后才有春聯(lián)），主要是更換桃符，在桃木上寫上神荼、郁壘這兩個人的名字，這兩個人是早期的門神。唐太宗用秦瓊、尉遲敬德守衛(wèi)宮門，長孫皇后想出了替代的辦法，就是用紙畫像二人代替二人做門神。逐漸在民間傳播開來。這也是一個革新，逐漸替代了原來的桃木符。

元日前在自己的院子里懸掛一個幡，根據(jù)自己的信仰來懸掛?，F(xiàn)在道教和佛教都有經(jīng)幡，日本最出名的是鯉魚幡（日本5月5日，家有男孩的懸掛鯉魚幡，寓意鯉魚跳龍門），也是源自于我國唐朝。（源自唐朝的鯉魚幡）

三、換新衣、放爆竹。元日到來前，孩子們換上新衣服，迎接元日。在元日到來的時候燃放爆竹，和現(xiàn)在過春節(jié)是一樣的。

四、唐朝元日飲食。唐朝元日飲用的酒一般是：屠蘇酒、花椒酒、柏葉酒等，各地略有不同。唐朝時期民間過年要吃“春盤”，又名“五辛盤”，就是五種辛辣食物組成的拼盤，俗話說，一元復(fù)始，萬象更新，吃這些辛辣的食物提升陽氣，也符合一般的中醫(yī)理論的。（日本仍保留唐朝習(xí)俗）

聚在一起飲酒和現(xiàn)在一樣要分長幼，先長者飲，最后飲酒的人稱為“藍(lán)尾”，也是尊老愛幼的體現(xiàn)。

五、驅(qū)儺。唐朝時期還有一種驅(qū)除瘟疫的儀式是在元日的當(dāng)天進(jìn)行的，稱為“儺”。就是由鄉(xiāng)里選出男孩，戴上猙獰的面具，穿上黑色的衣服，擊鼓、跳舞，驅(qū)趕所謂的瘟疫，讓大家新的一年平安。

六、傳座。據(jù)唐朝時期的筆記記載，元日后，鄰居或者不同行業(yè)的從業(yè)者依次互相宴請，稱作“傳座”（又稱傳坐）。類似于現(xiàn)在鄰居互相宴請。然后就是走親串友了，和現(xiàn)在是一樣的。

七、祭祀。元日祭祀也是重要的節(jié)日一環(huán)，祭祀的對象包括祖先、信奉的神靈、天地等，這些現(xiàn)在很多地方春節(jié)都保留著這樣的習(xí)俗。祭祀祖先一般是拿著貢品到祖先墳上祭拜，有祖宗祠堂的到祠堂祭拜?，F(xiàn)在都省事了，把祖先請回家供奉祭拜，年三十太陽下山請回來，初一太陽下山送回去，都有一定的儀式。

唐朝元日的習(xí)俗比較隆重，現(xiàn)在一些都消失了，一些簡化了。