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納西族的節(jié)日大部分和我們的一樣，比如：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)…。不過(guò)春節(jié)的民俗活動(dòng)具有民族特色，不同于漢族！

納西族特色節(jié)日有火把節(jié)(六月，是僅次春節(jié)的節(jié)日)，騾馬會(huì)(在七月份，主要是牲畜交易)、農(nóng)具會(huì)(正月20，農(nóng)具交易 )、東巴會(huì)(三月，祭祖并跳東巴舞)，龍王會(huì)(三月，各種特產(chǎn)及商品交易)、朝山會(huì)(七月，祭拜獅子山女神)、棒棒會(huì)(正月十五，標(biāo)志農(nóng)耕的開(kāi)始)、三朵節(jié)(祭拜三朵神，求平安)等。

納西族作為一個(gè)古老的民族，在歷史的演進(jìn)中既保留了傳統(tǒng)文化，又同時(shí)受到其他民族文化的影響與滲透，所以形成了今天的大融合格局！

應(yīng)該把納西族春季二月祭祖，夏季六月祭祖（塔補(bǔ)），冬季十一月祭祖不（此補(bǔ)）也加進(jìn)去。

中國(guó)云南麗江有什么風(fēng)俗？

南麗江地區(qū)是納西族主要聚集地，主要分布于麗江古城區(qū)、玉龍納西族自治縣，其余分布在維西、中甸、寧蒗、德欽和四川鹽邊、鹽源、木里及西藏的芝康等縣。納西族原是中國(guó)西北古羌人的一個(gè)支系，大約在公元三世紀(jì)遷徙到麗江地區(qū)定居下來(lái)。該地區(qū)工居住著22個(gè)少數(shù)民族。

麗江古城有著多彩的地方民族習(xí)俗和娛樂(lè)活動(dòng)，納西古樂(lè)、東巴儀式、占卜文化、古鎮(zhèn)酒吧以及納西族火把節(jié)等，別具一格。麗江古城體現(xiàn)了中國(guó)古代城市建設(shè)的成就，是中國(guó)民居中具有鮮明特色和風(fēng)格的類(lèi)型之一。

東巴文化：

東巴文化同世界上其他民族的古文化一樣，也是一種宗教文化。是由東巴教世代傳承下來(lái)的納西族古文化。東巴教是納西族原始宗教，其祭司叫“東巴”，意譯為智者，他們多數(shù)集歌、舞、經(jīng)、書(shū)、史、畫(huà)、醫(yī)為一身。

東巴文：

東巴文是一種十分原始的圖畫(huà)象形文字，從文字形態(tài)發(fā)展的角度來(lái)看，它比甲骨文還要原始，屬于文字起源的早期形態(tài)，最早是寫(xiě)、畫(huà)在木頭和石頭上的符號(hào)圖象，后來(lái)有了紙，才把這些符號(hào)圖象寫(xiě)在紙上?？梢哉f(shuō)，東巴文是目前世界上唯一存活著的象形文字，是人類(lèi)社會(huì)文字起源和發(fā)展的“活化石”。

東巴音樂(lè)：

東巴音樂(lè)是指東巴在宗教祭祀活動(dòng)中有所吟誦的一種曲調(diào)，并伴有器樂(lè)，是東巴文化的一個(gè)重要組成部分。這種音樂(lè)流傳于東巴口頭，或零星保存于東巴經(jīng)和東巴畫(huà)中。除了占卜經(jīng)書(shū)以外，東巴經(jīng)書(shū)都是要通過(guò)誦唱表現(xiàn)出來(lái)的。

東巴舞：

東巴舞就是納西族的古典舞蹈，納西族素以能歌善舞著稱。目前廣泛在民間流傳和新發(fā)掘整理的舞蹈，有原始舞蹈、東巴古典舞蹈、組舞和新歌舞等幾類(lèi)。“麥達(dá)蹉”和“熱熱蹉”等是詩(shī)、歌、舞三者合一的原始舞蹈。其特點(diǎn)是邊唱邊舞，以唱促舞，以舞助唱，唱完舞止；沒(méi)有樂(lè)器伴奏，人數(shù)、地點(diǎn)和場(chǎng)合不受限制，男女皆可參加。舞步簡(jiǎn)單，一般是以右手搭左肩或手挽手，從右行進(jìn)，漸成圓圈。

東巴宮

作為東巴文化的主要部分，無(wú)論是文字、音樂(lè)還是舞蹈，它們的傳承和發(fā)展都離不開(kāi)東巴，座落在麗江古城的東巴宮，更為現(xiàn)代人提供了一個(gè)了解東巴文化的窗口。東巴宮座落在麗江古城東大街，它的門(mén)樓上裝飾的是東巴的“五幅冠”，大門(mén)兩旁懸掛著東巴的木牌畫(huà)，東巴宮內(nèi)別具一格的裝飾和文化活動(dòng)更會(huì)讓您感受到東巴文化的魅力。

東巴繪畫(huà)：

東巴畫(huà)是東巴文化重要內(nèi)容之一，有木牌畫(huà)、紙牌畫(huà)、布卷畫(huà)和經(jīng)文畫(huà)幾類(lèi)。東巴畫(huà)的內(nèi)容主要表現(xiàn)古代納西族信仰的神靈鬼怪和各種理想世界，其中也反映了古代納西族社會(huì)的各種世俗生活

東巴儀式：

祭天是納西族最重要的祭祀儀式，納西人自稱納西祭天大，納西是祭天的民族。每年春秋兩季分別以家族或家庭為單位在固定的祭天場(chǎng)舉行。祭風(fēng)，納西語(yǔ)稱為“海拉里肯”目的在于超度殉情自殺和戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)禍等豐正常死亡者的亡靈。祭丁巴什羅，納西語(yǔ)稱為“什羅務(wù)”。它是東巴祭司去世后舉行一種開(kāi)喪儀式。

東巴藝術(shù)品：

東巴藝術(shù)品是指東巴在宗教祭祀儀式中制作使用的木偶、面偶、泥塑和各種竹木編扎品，造型獨(dú)特，生動(dòng)逼真，有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。

習(xí)俗：

納西族熱情好客，每當(dāng)獵獲歸來(lái)，凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門(mén)，主人要做六樣或八樣菜進(jìn)行款待。忌諱有：騎馬到寨前必須下馬，也不能把馬拴在祭天堂的地方；不能登踏三腳架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、戰(zhàn)神時(shí)、忌外人觀看。忌在門(mén)檻上坐和用刀斧在門(mén)檻上砍東西。有的地方還忌在家里唱山歌；不許殺耕牛、馱馬和報(bào)曉的雄雞；忌食狗肉。

婚俗：

納西族男女社交大都在節(jié)日期間進(jìn)行，男女青年相識(shí)后，通過(guò)媒人撮合，雙方家長(zhǎng)合完八字，男方就請(qǐng)媒人送給女方茶二筒，糖四盒或六盒、米二升，有的地方還要加上砣鹽兩個(gè)，以表示山盟海誓，算是訂婚，訂婚時(shí)要擺定婚宴，婚禮要進(jìn)行3-5天，屆時(shí)男、女雙方都要置辦酒席。席上分上八位，下八位，均由新郎跪請(qǐng)客人入座，然后奏樂(lè)上菜，上至第三道菜時(shí)，主婚人敬酒；第五道菜時(shí)，新郎、新娘向客人敬雙杯酒。宴畢主人及親屬要站在門(mén)外關(guān)客。

食俗：

納西族一日三餐。早餐一般吃饅頭或水燜粑粑，中餐和晚餐較為豐富，一般都有一兩樣炒菜和咸菜、湯等，特別喜食當(dāng)也回族的牛肉湯鍋和干巴。不論平壩或山區(qū)，蔬菜品種較多，四時(shí)應(yīng)市，山區(qū)廣種洋芋、蔓菁和瓜豆，并以當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)做成各種風(fēng)味名菜。如：清蒸蟲(chóng)草鴨、貝母雞、天麻雞等。其中納西族傳統(tǒng)名菜“釀松茸”是用松茸菌帽，釀入肉泥，蒸熟后做為祭祀、特別是祭祖的一道專(zhuān)用菜肴。肉食以豬肉為主，大部分豬肉都做成腌肉，尤以麗江和永寧的琵琶豬最為有名，可以保存數(shù)年至十余年不變質(zhì)。外出勞動(dòng)攜帶麥面粑粑或糌粑寺。就餐時(shí)圍桌而坐，冬天喜移至向陽(yáng)地方就餐。典型食品主要有：麗江火腿粑粑、麻補(bǔ)、雪蓮花拼盤(pán)、麗春銅火鍋、麗江火烤粑粑等。

納西民族節(jié)慶：

納西族以農(nóng)歷記年。主要節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)、火把節(jié)、“三月龍王廟會(huì)”、“七月騾馬會(huì)”等。不少節(jié)日如：春節(jié)、清明、端午、中秋等均與當(dāng)?shù)貪h族大致相同，春節(jié)是最大的傳統(tǒng)節(jié)日，并且伴有許多祭祀活動(dòng)。

除年節(jié)外，納西族還有許多祭祀活動(dòng)。其中最為隆重的是“納西祭天大”，祭天大一般都選在正月上、中旬，屆時(shí)要選好祭天場(chǎng)，由東巴教掌教人任祭司，并宰殺輪流喂養(yǎng)的祭天豬，各家各戶都要捐大麥、小麥用來(lái)釀酒，做餌塊。祭時(shí)用全牲大祭，在場(chǎng)者均要洗手執(zhí)香肅立。祭畢，用豬血灌腸、豬頭、內(nèi)臟燒湯，熟后按戶分食。大祭后三天，還要進(jìn)行以各家各戶為單位的小祭。還有“祭三朵（本族保護(hù)神）”，納西族認(rèn)為三朵是屬羊的，每年二月八日和八月羊日，要用全羊祭，麗江地區(qū)的納西族祭三朵還要帶著火鍋到風(fēng)景秀麗的地方野餐。

正月十五棒棒會(huì)：

時(shí)間：每年正月十五八

地點(diǎn)在麗江大研古城內(nèi)，主要內(nèi)容包括物資交易、花卉展銷(xiāo)、宗教及民俗活動(dòng)等。納西人還稱此為“米拉芝”，意思是夫妻二人去買(mǎi)家庭用具。這一天，四方八鄉(xiāng)乃至保山、大理、西藏的商人，都運(yùn)來(lái)本地土特產(chǎn)，到會(huì)上來(lái)交易，品種繁多，熱鬧異常，是麗江最有特色的節(jié)日之一。

三朵節(jié)：

時(shí)間：二月初八

三朵節(jié)是納西族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，屆時(shí)麗江城鄉(xiāng)中古樂(lè)長(zhǎng)奏，納西人載歌載舞，還會(huì)帶著火鍋到拉市海等風(fēng)景秀麗的地方野餐，以此來(lái)歡慶節(jié)日。

東巴會(huì)：

時(shí)間：每年農(nóng)歷3月5日

納西族聚居地的東巴云集中部——麗江玉水寨，在這里舉行一年一度的東巴會(huì)，場(chǎng)面盛大。這天，東巴們?cè)缭鐏?lái)到玉水寨東巴什羅廟。點(diǎn)燃香爐，燒大香，祭拜神靈和祖先，祭拜東巴始祖東巴什羅，并且誦經(jīng)，做法事。

納西族的火把節(jié)：

時(shí)間：每年農(nóng)歷6月25日至27日

以麗江大研古城最為熱鬧，納西人按古規(guī)一連要過(guò)三天的火把節(jié)，點(diǎn)三個(gè)晚上的火把。每天門(mén)前要點(diǎn)一支柱子般又粗又大的大火把,寨子里的青年們個(gè)個(gè)拿著又細(xì)又長(zhǎng)的小火把，沿著田埂、山路，邊走邊唱，直到深夜?；鸢讶嫉迷酵?就越吉利,人們?cè)礁吲d。

麗江七月會(huì)：

時(shí)間：農(nóng)歷七月中旬

納西人的又一重要節(jié)日。會(huì)期十天左右。因以驟馬、牛等大牲畜交易為主，又稱“七月驟馬會(huì)”。七月會(huì)，歷史悠久，遠(yuǎn)近聞名。節(jié)日期間，納西人牽著牲口，帶著農(nóng)副土特產(chǎn)和各種中藥材，來(lái)到大研古城趕會(huì)。逛會(huì)，看展覽，看演出，從街頭到會(huì)場(chǎng)三公里路的人流從不間斷。日落黃昏，華燈初上，四方街、新大街和廣場(chǎng)上，人聲鼎沸。

轉(zhuǎn)山節(jié)：

時(shí)間：農(nóng)歷七月二十五日

轉(zhuǎn)山節(jié)是瀘沽湖摩梭人最重大的節(jié)日，又稱轉(zhuǎn)山會(huì)，摩梭人稱轉(zhuǎn)山節(jié)為朝山節(jié)。相傳摩梭人的祖先便是在這天誕生的。節(jié)日期間，摩梭人都穿上最華麗的民族服裝，進(jìn)行祭拜女神、歌舞、射箭、結(jié)交阿夏等活動(dòng)

麗江歷史悠久，很早就有人類(lèi)活動(dòng)的足跡，是我國(guó)古人類(lèi)活動(dòng)的地區(qū)之一?！　←惤怨乓詠?lái)就是我國(guó)西南交通貿(mào)易大動(dòng)脈南方“絲綢之路”和由西藏入境的“茶馬古道”的中轉(zhuǎn)站。兩條古道既是中原至東南亞的南來(lái)北往的貿(mào)易通道，又是溝通中原文化和外來(lái)文化影響的傳送渠道?！　←惤羌{西族的家園，是我國(guó)唯一的一個(gè)納西族自治縣，同時(shí)還居住著白、彝、傈僳、普米族等少數(shù)民族?！　←惤奈幕蚤_(kāi)放、大方、兼容并蓄為重要特征。納西族人民長(zhǎng)期以來(lái)創(chuàng)造并延續(xù)保持下來(lái)的東巴文化，是世界民族文化的一枝璀璨的奇葩，是人類(lèi)共同的文化遺產(chǎn)！納西族東巴文化的主要記載符號(hào)“東巴文”，共1400多個(gè)單字，被譽(yù)為世界上唯一保留完整的“活著的象形文字”，卷帙浩繁、內(nèi)容豐富的東巴經(jīng)書(shū)、舞譜、繪畫(huà)、祭祀儀式都充分展示著納西族東巴文化的神奇異彩?！　←惤懦菤v史悠久，古樸如畫(huà)，兼有水鄉(xiāng)之容，山城之貌，城中有水，山中有城，城山相融，山水一體，道路自由，街巷幽深，道旁河畔，垂柳拂水……?！　←惤?，歷史文化遺存眾多。較著名的有麗江七大寺即文峰寺、福國(guó)寺、普濟(jì)寺、玉峰寺、指云寺、興化寺、靈照寺及北岳廟、白沙古建筑群、三圣宮、龍泉寺……。從中可見(jiàn)中原文化和地方民族文化的結(jié)合以及藏族文化的特征影響。　　麗江同時(shí)榮戴國(guó)家級(jí)麗江玉龍雪山風(fēng)景名勝區(qū)桂冠。景區(qū)內(nèi)含有建于南宋的麗江古城及眾多的古建寺觀；有海拔5596米雄秀的玉龍雪山；有世界著名的最深最險(xiǎn)的虎跳峽；有號(hào)稱“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一灣”的石鼓；高山植被、丹霞地貌奇觀為主的老君山、黎明等一帶大面積的地質(zhì)景觀……?！　〈送猓惤€有以納西族為主體，白、傈僳等十余種少數(shù)民族，奇異多采的民族風(fēng)情和文化?！　←惤?，還是全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)最好的地區(qū)之一，有“東方瑞士”的譽(yù)稱?！　】傊r活運(yùn)轉(zhuǎn)中的古城、特色鮮明的納西族東巴文化、眾多的歷史遺存、雪山、水渠、草甸等優(yōu)美的自然景觀……所交織而成的這方熱土，將受到人類(lèi)的倍加愛(ài)護(hù)和永遠(yuǎn)的關(guān)注……。