“四大發(fā)明”都是我們中國(guó)的（紙張、火藥、指南針、地動(dòng)儀）！日常生活中它們的足跡隨處可見(jiàn)并不斷被延伸，這已經(jīng)成為被廣泛運(yùn)用的世界遺產(chǎn)。它們一直與我們同在也必定被世界歷史所記錄！

謝邀。

傳統(tǒng)的風(fēng)俗應(yīng)該存在嗎？

謝謝邀答！

中國(guó)民俗，是千百年勞動(dòng)人民在生活實(shí)踐總結(jié)出的智慧結(jié)晶，具有很強(qiáng)的實(shí)用性，有些民俗還包含了許多通俗的哲理和教育意義。

在今天，把民俗稱(chēng)為傳統(tǒng)文化，是指民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱(chēng)。也泛指一個(gè)民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣。是在普通人民群眾的生產(chǎn)生活過(guò)程中所形成的一系列非物質(zhì)的傳承。

如民俗守歲、命理學(xué)、環(huán)境風(fēng)風(fēng)冰、鬧元宵、賽龍舟、掃墓祭祖、登高、抬花轎、測(cè)吉時(shí)，建房上樑，動(dòng)土、破土等活動(dòng)的祭祀都具有一定的內(nèi)涵意義。

當(dāng)前很多流行一些活動(dòng)，如祭祖、祭孔、異鄉(xiāng)回歸故里、環(huán)境風(fēng)水設(shè)計(jì)、心靈干擾師、必里醫(yī)生、重走長(zhǎng)征路、下半旗、紅蓋頭、現(xiàn)代工作中的職場(chǎng)禮儀、飯桌禮儀、民俗小街、鄉(xiāng)賢文化園等都有傳統(tǒng)文化的影子。

偉大的共產(chǎn)黨實(shí)踐和社會(huì)主義陣營(yíng)締造者弗拉基米爾·伊里奇·列寧曾說(shuō)“忘記過(guò)去就意味著背判”。

本人認(rèn)為民俗文化應(yīng)有選項(xiàng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，去其槽粕，取其精華；讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華民族文脈流傳下去，把根留住，才有念想、才有回味、才有激情中的自信！

現(xiàn)代中國(guó)繼承了哪些對(duì)你我生活影響很大傳統(tǒng)文化？

謝謝邀請(qǐng)！

現(xiàn)代中國(guó)繼承了哪些對(duì)你我生活影響很大的傳統(tǒng)文化，這個(gè)問(wèn)題，除了社會(huì)管理體制和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略決策不斷深化外。在人們的生活中，還有相當(dāng)部分深受傳統(tǒng)文化影響著你我的生活，甚至永遠(yuǎn)不會(huì)改變。特別在社會(huì)責(zé)任感，家庭責(zé)任感和傳統(tǒng)文化娛樂(lè)很明顯。并占據(jù)了人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中的很大部分，影響著人們的生活，并帶來(lái)幸?？鞓?lè)。為此，用現(xiàn)代中國(guó)流行傳統(tǒng)通俗易懂的俗話和古詩(shī)句，分別來(lái)加以說(shuō)明。

一，傳統(tǒng)文化的社會(huì)責(zé)任①“為人莫做虧心事，半夜不怕鬼敲門(mén)(遭報(bào)應(yīng))。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到”，這一傳統(tǒng)語(yǔ)句也無(wú)時(shí)無(wú)刻地影響到現(xiàn)代社會(huì)的每個(gè)人生活和工作。在社會(huì)上人與人的交往中，不會(huì)亂為，更不會(huì)惡為。

②“順世者昌，逆世者亡”在個(gè)人與社會(huì)關(guān)系層面上，雖然沒(méi)有傳統(tǒng)的“三綱五?！蹦菢訃?yán)緊規(guī)矩，但是，人們都有自我道德修養(yǎng)和自覺(jué)地遵守社會(huì)管理的法律法規(guī)。否則，受法律制裁，嚴(yán)重犯者定懲處！

③“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，這首古詩(shī)形象生動(dòng)地寫(xiě)出了廣大勞動(dòng)人民的勤勞艱辛。為自己求生存，盡自己的責(zé)任和努力。

直到如今，也同樣地反應(yīng)了廣大人民走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義路堅(jiān)定信心以及勤勞致富熱情。勞動(dòng)光榮得到全社會(huì)的認(rèn)可和肯定，積極投入到勞動(dòng)致富中去！

④“你我相識(shí)皆有緣，面帶笑容結(jié)人緣，布施歡喜種善緣，你對(duì)我錯(cuò)相惜緣”這句傳統(tǒng)佛經(jīng)教語(yǔ)，自古以來(lái)，反應(yīng)人們的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助精神。

當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)和諧社會(huì)，每個(gè)人都懂“多個(gè)朋友，多條路”的道理，在居住的小區(qū)中“以鄰為伴，以鄰為善”形成新風(fēng)尚。講客氣和諧文明話，互相幫助隨處可見(jiàn)，這也有著中國(guó)文化傳統(tǒng)美德至深影響。

二，傳統(tǒng)文化的家庭責(zé)任①“三十而立”這一傳統(tǒng)文化語(yǔ)句，就是人在三十歲之前，必定成家立業(yè)，才是人生重要起點(diǎn)，也是傳宗接代的理念。

而今，現(xiàn)在的人們都一樣，年輕人的追求結(jié)婚，父母著急操辦。為此，三十歲之前大多也就結(jié)婚成家生子，除非有特殊情況，也會(huì)千方百計(jì)解決。

②“養(yǎng)子不教父之過(guò)”還有“養(yǎng)子不讀書(shū)，猶如在養(yǎng)豬”，這句傳統(tǒng)的俗話，反應(yīng)古代社會(huì)家庭教育重要性和文化知識(shí)的追求，盡顯家庭光耀。

如今的社會(huì)也深受影響，隨著當(dāng)今社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步，更重視子女的家庭教育，督促子女上學(xué)讀書(shū)，找出息改變?nèi)松\(yùn)。

③講究孝道是中國(guó)文化優(yōu)良傳統(tǒng)，古訓(xùn)“百善孝為先，行孝當(dāng)及時(shí)”，就是說(shuō)“孝”是人倫之理，立人之本。民間也有句俗話“子不善爺，如畜牲”，“孝”乃是禮儀之幫，是人生的精神支柱。

如今，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，孝敬父母，也越來(lái)越重視，也是深受傳統(tǒng)文化影響。孝敬父母在任何社會(huì)，都是一個(gè)重要內(nèi)容，每個(gè)社會(huì)中的人們深知，不孝敬父母，家庭就不會(huì)有和諧，并會(huì)遭到全社會(huì)的指責(zé)，深知不和諧的家庭人員在社會(huì)上混，是混不下去的，也難有發(fā)展前途。

三，傳統(tǒng)的文化娛樂(lè)①傳統(tǒng)詩(shī)句“每逄佳節(jié)倍思親”，自古以來(lái)形成，過(guò)大年(春節(jié))，端午節(jié)，中秋節(jié)。隨著人們生活水平的不斷提高，更加看重傳統(tǒng)的節(jié)日，歡聚娛樂(lè)一場(chǎng)。

“過(guò)大年大團(tuán)圓，正月初一要拜年”，這傳統(tǒng)俗話就是，大年三十家人團(tuán)圓見(jiàn)了面。但是，初一大早起來(lái)還要同自己長(zhǎng)輩拜年送上祝福。這也是深受傳統(tǒng)文化的影響，經(jīng)久不衰而現(xiàn)代更加作興。

②傳統(tǒng)的親情來(lái)往也是自古以來(lái)影響著人們。有句古俗話“親情來(lái)往好似鋸，扯來(lái)又拉去”，為此，現(xiàn)代人們也很作興家庭慶典活動(dòng)。把親戚朋友請(qǐng)來(lái)歡聚一堂，拉近了親情之距離，又帶來(lái)了快樂(lè)，如:生日，祝壽，婚慶，狀元慶等。這也是深受傳統(tǒng)文化的影響所在。

③傳統(tǒng)俗話“死者為大”，也影響著現(xiàn)代社會(huì)辦喪事。凡是親戚間有人去世了，并不用請(qǐng)。所有親戚朋友知道后互相轉(zhuǎn)告，自覺(jué)地送上祭祀品參加葬禮，使親情間更加團(tuán)結(jié)起來(lái)，這也是自古以來(lái)形成了規(guī)矩。

綜上所述以上就是，以傳統(tǒng)文化形成的俗話和詩(shī)句，說(shuō)明繼承了傳統(tǒng)文化并影響著現(xiàn)代人們的生活。只是引用了其中幾句，還有更多的教育人們，啟迪人們的傳統(tǒng)文化俗話和詩(shī)篇，給人們帶來(lái)幸福和歡樂(lè)。

當(dāng)今社會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)，人民生活富裕安康，就是信仰馬克思主義理論的結(jié)果。但是，傳統(tǒng)文化在民間還是占有相當(dāng)重要的地位，不但不會(huì)消失，而且會(huì)更加傳承發(fā)揚(yáng)。

總而言之，現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)孔子和老子思想形成的“仁義道德”教育，更會(huì)使人們?cè)谏钪挟a(chǎn)生積極的更大影響。不論在過(guò)去，現(xiàn)在和將來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化依然經(jīng)久不衰，對(duì)構(gòu)建穩(wěn)定和諧社會(huì)有很大的促進(jìn)，更會(huì)大揚(yáng)光大！