野人山地區(qū)位于緬甸最北方，是密支那以北一片未被開發(fā)的原始森林，再北是喜馬拉雅山。歷史上為中國領(lǐng)土，新中國成立后，劃界后成緬甸國土。由于山大林密，瘴癘橫行，據(jù)說原來曾有野人出沒，因此這片方圓數(shù)百里的無人區(qū)統(tǒng)稱為“野人山”。 克欽山區(qū)，中國稱為野人山或枯門嶺，位于中緬印交界處，緬甸北部山脈，綿延千里(近三百公里是確切數(shù)字)，南北縱貫于克欽邦中部，為邁立開江和親敦江上源各支流的分水嶺。最高點(diǎn)本帕本山，海拔 3，411米。為緬甸少數(shù)海拔超過3，000米的高峰之一。至今山區(qū)大多還是未被開發(fā)的原始森林。原屬中國云南省，由于此地居住的門巴族尚未開化，故被稱為野人山。 地理位置： 　　野人山又名克欽山區(qū)、枯門嶺、胡康河谷山，位于中國和緬甸印交界處，位于緬甸最北方，再北是冰雪皚 野人山戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡 皚的喜馬拉雅山，東西皆為高聳入云的橫斷山脈所夾峙。面積近三百公里，長(zhǎng)200公里，為邁立開江和親敦江上源各支流的分水嶺。最高點(diǎn)本帕本山，海拔 3，411米。為緬甸少數(shù)海拔超過3，000米的高峰之一。 地貌特征 　　到2009年1月為止，野人山區(qū)大多還是未被開發(fā)的原始森林。野人山原屬中國云南省，后來屬于緬甸。由于此地居住的門巴族尚未開化，而且曾有野人出沒，故被稱為野人山。據(jù)記載：野人山，緬甸語意為“魔鬼居住的地方”。野人山山巒重疊、林莽如海、樹林里沼澤綿延不斷、河谷山大林密、豺狼猛獸橫行、瘴癘瘧疾蔓延，是被認(rèn)為一個(gè)十分危險(xiǎn)的地方。 危險(xiǎn)地帶 　　野人山的蚊蟲、毒蛇、瘴氣，讓人防不勝防，而每一擊都是致命的創(chuàng)傷。從每年5月下旬到10月間，是野人山的雨季，雨季不僅使森林里的蚊蚋和螞蟥異?；钴S，而且使得各種森林疾?。夯貧w熱、瘧疾、破傷風(fēng)、敗血病等等迅猛傳播開來。根據(jù)資料記載，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國第五軍5萬人越過野人山而抵達(dá)印度的，只剩下三四千人，零頭都不到；隨軍撤退的40多名婦女，生還的只有4人；而整個(gè)中國遠(yuǎn)征軍入緬參戰(zhàn)的10萬總兵力當(dāng)中，當(dāng)時(shí)為戰(zhàn)斗而犧牲的中國軍人約1萬多人，卻有5萬人死在了野人山約在北緯26度東經(jīng)97度附近，此地為大片的叢林區(qū)及沼澤地，夏日。野人山大雨后，由于潮濕的天氣加上蚊蟲，一般人難以在此地生存，必須仰賴奎寧丸，才能避免在野人山感染瘧疾。野人山有著全世界最著名的玉石場(chǎng)--帕敢玉石場(chǎng)。帕敢場(chǎng)區(qū)出產(chǎn)的翡翠種老、種好、底凈、色正，多為高檔翡翠。因此這座寶山也是當(dāng)?shù)馗髯遘婈?duì)勢(shì)力的必爭(zhēng)之地。

獨(dú)龍族的民風(fēng)民俗？

獨(dú)龍族的民風(fēng)民俗：

1、獨(dú)龍族喜歌樂舞，特別善于通過“唱”和“跳”的方式來表達(dá)自身的思想感情，傾訴內(nèi)心的喜怒哀樂。逢年過節(jié)、婚喪嫁娶、起房蓋屋、歡慶豐收等重要場(chǎng)合都要載歌載舞、唱歌對(duì)調(diào)。

2、 獨(dú)龍族在萬物有靈的傳統(tǒng)觀念支配下，比較普遍地相信鬼魂的存在和作用。他們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)和崇拜集中表現(xiàn)在對(duì)各種鬼魂的信奉與祭祀上。盛行祭鬼、巫師治病、砍鬼和占卜等一系列巫術(shù)活動(dòng)。

3、無論飲酒、吃飯和吃肉，獨(dú)龍族家庭內(nèi)部都由主婦分食，客人來臨也平均分給一份。入夜后男子在火塘邊喝酒念祝詞，然后將酒碗拋在火塘上的竹架上，以碗口朝天為吉兆。

4、 獨(dú)龍族男女均散發(fā)，前垂齊眉，后披在肩上，左右蓋耳。過去都喜歡墜系耳飾和佩掛項(xiàng)鏈，現(xiàn)男子已極少系戴。過去女子有紋面的習(xí)慣，獨(dú)龍語稱為“巴克圖”。新中國成立以后，這種文面習(xí)俗已逐漸被獨(dú)龍族婦女所摒棄。

5、獨(dú)龍族有路不拾遺、夜不閉戶的良好傳統(tǒng)習(xí)尚，視偷盜為最可恥的行徑。

6、獨(dú)獨(dú)龍族唯一的傳統(tǒng)節(jié)日就是過年，獨(dú)龍語叫“卡爾江哇”。一般在農(nóng)歷的冬臘月，即每年的12月到翌年1月間舉行，沒有固定的日期，具體由各村寨自己選定。節(jié)日的長(zhǎng)短視食物的多少而定，約二三天或四五天。年前友好家族便以“口傳”、“結(jié)繩”或“刻木”等形式相互邀請(qǐng)，客人也會(huì)在過節(jié)的前一天如約而至。節(jié)日里，人們祭祀天鬼山神、“拋碗卜卦”、共吃年飯、唱歌跳舞以至通宵達(dá)旦。

7、獨(dú)龍族婚姻嚴(yán)格實(shí)行氏族外婚制，即同一氏族的男女無論有沒有直系親緣關(guān)系，均不能通婚，各氏族之間有比較固定的婚姻集團(tuán)。

8、獨(dú)龍族歷來實(shí)行土葬。棺槨以便于取材而定，有用四塊木板合成，也有用一株園木剜空后裝尸或拿竹篾席裹尸埋入土中的。人死后第二天即抬出。按獨(dú)龍人的禁忌，尸體不能直接從大門抬出，必須由住房的后壁或地板上另撬開一條縫將尸首送出。